Shoh Dovudning Zaburini rus tilida onlayn o'qing. Shoh Dovudning Zaburlari

Mubolag'asiz aytishimiz mumkinki, masihiy uchun Zabur Eski Ahdning eng qimmatli kitobidir. Zabur barcha holatlar uchun ibodatlar kitobidir: qayg'uda, umidsizlik hissida, qo'rquvda, ofatlarda, tavba ko'z yoshlarida va tasalli olgandan keyin quvonchda, minnatdorchilikka muhtojlikda va Yaratganga pok hamdu sanolar aytish uchun. . Milanlik Muqaddas Ambrose shunday deb yozadi: "Barcha Muqaddas Yozuvlarda Xudoning inoyati nafas oladi, lekin Zaburning shirin qo'shig'ida u birinchi navbatda nafas oladi".

Psalter o'z nomini yunoncha "psalo" so'zidan oldi, ya'ni torlarda chayqalish, o'ynash degan ma'noni anglatadi. Shoh Dovud birinchi bo'lib arfaga o'xshash "zabur" deb nomlangan musiqa asbobini chalib, ilohiy ilhom bilan o'zi yaratgan ibodatlarni kuylashga hamroh bo'lgan. Yahudiylar Zabur kitobini "Tehillim" deb atashadi, bu "maqtov" degan ma'noni anglatadi.

Psalter 8 asr davomida yaratilgan - Musodan (miloddan avvalgi 1500 yil). Ezra-Neximiyoga (miloddan avvalgi 400 yil), 150 ta zaburni o'z ichiga oladi. Shoh Dovud eng ko'p (80 dan ortiq) sanolarni yozib, bu kitobga asos solgan. Dovuddan tashqari, Zaburda sanolar mavjud: Muso - bitta (89-Zabur), Sulaymon - uchta (71, 126 va 131-chi), ko'ruvchi Osif va uning asafiy avlodlari - o'n ikkita; Xemon - bitta (87-chi), Etam - bitta (88-chi), Korahning o'g'illari - o'n bir. Qolgan sanolar noma'lum yozuvchilarga tegishli. Zaburlar yahudiy she'riyati qoidalariga muvofiq tuzilgan va ko'pincha ajoyib go'zallik va kuchga erishadi.

Ko'pincha sanolarning boshida ularning mazmunini ko'rsatadigan yozuvlar mavjud: masalan, "ibodat" (murojat zaburi), "maqtovli zabur", "ta'limot" (zaburni tarbiyalash) yoki yozish usuli: "ustun yozuvi" ,” ya’ni e. epigrammatik. Boshqa yozuvlar ijro usulini ko'rsatadi, masalan: "zabur" - ya'ni. cholg'u cholg'u-psalterda jo'rligida; "qo'shiq" - ya'ni. ovoz ijrosi, vokal; "torli asboblarda"; "sakkiz torda"; "otochilekh" yoki rus Injilida "gathian qurolida" - ya'ni. zitrada; "o'zgaruvchan haqida" - ya'ni. asboblarni almashtirish bilan. Ba'zi sanolarning tepasida qo'shiqning so'zlari yozilgan bo'lib, uning namunasiga ko'ra, ushbu sanoni kechqurun va ertalabki marosimlarda "o'xshash" kabi kuylash kerak.

Psalter ko'pincha qadimgi rus ta'limining yakuniy kitobi bo'lib, u nafaqat cherkov xizmatchilari uchun, balki dunyoviy odamlar uchun ham zarur edi. Pechersklik Teodosius, Metropolitan Hilarion, Turovlik Kiril, Vladimir Serapion, Vladimir Monomax asarlari zabur va ulardan so'zlarga ishoralarga to'la. Uning ta'siri xalq maqollarida juda seziladi. Zaburni deyarli barcha XVIII asr shoirlarimiz ko‘chirib yozgan; 19-asr shoirlaridan - Xomyakov, Yazikov va boshqalar.

Zaburning deyarli har bir oyatida cherkov Yangi Ahd, u yoki bu voqea yoki fikrning aksini topadi.

Shoh Dovud - Psalterning bosh muallifi

Zaburning mazmuni solih shoh Dovudning hayoti bilan chambarchas bog'liq. Baytlahmda Masihning tug'ilishidan ming yil oldin tug'ilgan Dovud kambag'al va katta cho'pon Essayning kenja o'g'li edi. Dovud cho'pon sifatida yoshligida ham Yaratganga ilhomlantirilgan ibodatlarni yoza boshlagan. Xudo tomonidan yuborilgan Shomuil payg'ambar Isroilga shoh tayinlash uchun Essayning xonadoniga kirganda, payg'ambar to'ng'ich o'g'illaridan birini moylash haqida o'yladi. Ammo Rabbiy payg'ambarga kenja o'g'li, hali juda yosh bo'lgan Dovudni bu yuksak xizmat uchun tanlaganini vahiy qildi. Keyin Shomuil Xudoga itoat qilib, kenja o'g'lining boshiga muqaddas moy quyib, shohlikni moyladi. O'sha paytdan boshlab Dovud Xudoning moylangani bo'ldi - Masih (ibroniycha "masih" so'zi yunoncha "Masih", moylangan degan ma'noni anglatadi). Ammo Dovud o'zining haqiqiy hukmronligini darhol boshlamaydi. U hali ham uzoq sinovlar va Dovuddan nafratlangan shoh Shoul tomonidan adolatsiz quvg'inlarga duch kelmoqda. Bu nafratning sababi hasad edi, chunki yosh Dovud ilgari yengilmas Filist giganti Go'liyotni kichik tosh bilan mag'lub etdi va shu bilan yahudiy armiyasiga g'alaba keltirdi. Bu voqeadan keyin xalq: “Shoul minglab odamlarni, Dovud esa o‘n minglarni mag‘lub etdi”, dedilar. Faqat shafoatchi Xudoga bo'lgan kuchli ishonch Dovudga Shoul va uning xizmatkorlari tomonidan deyarli o'n besh yil davomida duchor bo'lgan barcha ko'p quvg'in va xavf-xatarlarga dosh berishga yordam berdi. Yovvoyi va o'tib bo'lmas cho'lda bir necha oy kezib yurgan shoh Dovud o'z qayg'usini ilhomlantirilgan sanolarda Xudoga to'kdi (Zabur 7, 12, 13, 16, 17, 21, 39, 51, 53, 56, 58-ga qarang). Go'liyot ustidan g'alaba Dovud tomonidan Zabur 43da tasvirlangan.

Shoulning o'limidan keyin Quddusda hukmronlik qilgan shoh Dovud Isroilda hukmronlik qilgan eng mashhur shohga aylandi. U o'zida yaxshi podshohning ko'plab qimmatli fazilatlarini o'zida mujassam etgan: xalqqa muhabbat, adolat, donolik, mardlik va eng muhimi, Xudoga bo'lgan mustahkam ishonch. Har qanday davlat masalasini hal qilishdan oldin shoh Dovud butun qalbi bilan Xudoga iltijo qilib, nasihat so'radi. Rabbiy Dovudga hamma narsada yordam berdi va uning 40 yillik hukmronligini ko'p muvaffaqiyatlar bilan barakaladi. Shohlikni boshqarar ekan, Dovud muqaddas chodirda topinishning ajoyib bo'lishiga ishonch hosil qildi va u uchun cholg'u asboblari jo'rligida ko'pincha xor tomonidan kuylanadigan sanolar yaratdi. Ko'pincha Dovudning o'zi diniy bayramlarni o'tkazgan, yahudiy xalqi uchun Xudoga qurbonliklar keltirgan va sanolarni kuylagan (Sandiqni topshirish haqidagi sanolariga qarang: 14 va 23).

Ammo Dovud qiyin sinovlardan qochib qutulmadi. Bir kuni u turmush qurgan Bathsheba ismli ayolning go'zalligiga aldandi. Shoh Dovud tavbaning mashhur 50- sanosida gunohi uchun motam tutgan. Dovud uchun eng og'ir qayg'u, muddatidan oldin shoh bo'lishni orzu qilgan o'g'li Absalom tomonidan unga qarshi ko'tarilgan harbiy qo'zg'olon edi. Bu holatda, Dovud o'z fuqarolarining ko'pchiligining qora noshukurligi va xiyonatining barcha achchiqligini boshdan kechirdi. Ammo, Shoul davrida bo'lgani kabi, Dovudga Xudoga ishonish va ishonch yordam berdi. Dovud uni qutqarish uchun bor kuchini sarflagan bo'lsa-da, Absalom shafqatsizlarcha vafot etdi. U boshqa isyonchilarni kechirdi. Dovud Absalomning qo'zg'oloni bilan bog'liq his-tuyg'ularini zaburda qayd etgan: 4, 5, 6, 10, 24, 40-42, 54, 57, 60-63, 83, 140, 142.

Dovudning sanolari o'zining she'riy go'zalligi va chuqur diniy tuyg'usi bilan keyingi ko'plab sano bastakorlariga taqlid qilgan. Shuning uchun, hamma sanolar Dovud tomonidan yozilmagan bo'lsa-da, Zabur kitobiga ko'pincha berilgan nom hali ham to'g'ri: "Shoh Dovudning Zaburi".

Zaburning bashoratli tomoni

Shoh va payg'ambar, shuningdek, ma'lum darajada ruhoniy bo'lgan shoh Dovud eng buyuk Podshoh, Payg'ambar va Oliy Ruhoniyni - Najotkor Masihni, Dovudning tanadagi avlodidan bo'lgan. Shoh Dovudning shaxsiy tajribasi, shuningdek, u ega bo'lgan she'riy sovg'a unga kelayotgan Masihning shaxsiyati va jasoratini bashoratli tarzda tasvirlash imkoniyatini berdi.

Mana eng muhim bashoratli sanolarning ro'yxati: Masihning kelishi haqida: 17, 49, 67, 95-97. Masih Shohligi haqida: 2, 17, 19, 20, 44, 65, 71, 109, 131. Masihning ruhoniyligi haqida: 109. Masihning azoblari, o'limi va tirilishi haqida: 15, 21, 30. , 39, 40, 65, 68, 98:5 (40, 54 va 108 - xoin Yahudo haqida). Masihning osmonga ko'tarilishi haqida: 23, 67. Masih - Jamoatning asosi: 117. Masihning ulug'vorligi haqida: 8. Qiyomat haqida: 96. Solihlar tomonidan abadiy dam olish merosi haqida: 94.

Bashoratli sanolarni tushunish uchun Dovud, Eski Ahdning boshqa buyuk solih odamlari singari, Masihni oldindan belgilaganini yodda tutishimiz kerak. Shuning uchun u, masalan, azob-uqubatlari yoki shon-shuhratlari haqida aytganlari mubolag'a emas, balki unga qisman tegishli. To'liq hajmda bu Masihga tegishli. Biz Masihning havoriylari va muqaddas ota-bobolar orasida sanolarning bunday tushunchasini ko'ramiz.

Ilohiy xizmatlar uchun Zaburning ahamiyati

Zaburda ko'plab fikrlar, qalbingizga murojaatlar, ko'plab ko'rsatmalar va tasalli so'zlari mavjud. Shuning uchun Psalter ibodatda juda keng qo'llanilishi ajablanarli emas. Eski Ahd davridan beri bironta ham ilohiy xizmat zabursiz tugallanmagan. Zaburlar har kuni qurbonlik qilishda, shanba va bayramlarda qo'llanila boshlandi. Dovud psalmodiya paytida musiqa asboblaridan foydalanishni kiritdi: torlar, shamollar va zarbalar - arfa, timpanum, psalter, zindonlar, karnaylar va boshqalar. Rabbimiz Iso Masih Zabur so'zlari bilan ibodat qildi, masalan: Oxirgi kechki ovqatdan so'ng, "qo'shiq kuylab, Zaytun tog'iga bordi" (Mat. 26:30). Xristianlikning birinchi asrlaridagi Jamoatdagi Iso Masih va havoriylardan o'rnak olib, Zabur ko'pincha ibodat qilish uchun ishlatilgan (Efes. 5:19; Kol. 3:16; Kor. 14:26). 4-asrda xizmat paytida o'qish qulayligi uchun Psalter 20 qismga bo'lingan - "kathisma" (yunoncha "kathiso" so'zi "o'tirish" degan ma'noni anglatadi).

Ba'zi sanolar bir liturgik kun davomida bir necha marta o'qiladi. Barcha pravoslav ibodatlari zaburning alohida oyatlari, prokeimenonlar, alleluarlar, "Xudo Rabbiydir" oyatlari, sticheraga xorlar va boshqa qisqa murojaatlar, iltimosnoma, tavba, maqtovlar bilan to'ldirilgan. Yangi Ahdda yozilgan nasroniy ibodatlari ko'pincha Zaburdan iboralarni oladi. Psalter, so'zning to'liq ma'nosida, xristianlashtirilgan. Bu shuni anglatadiki, cherkov barcha iboralarga xristian ma'nosini qo'yadi va unda mavjud bo'lgan Eski Ahd elementi fonga tushadi. Zaburdagi so'zlar: "Tur", "Tur, ey Rabbiy" bizning fikrlarimizni Masihning tirilishiga olib boradi; asirlik haqidagi so'zlar gunohkor tutqunlik ma'nosida tushuniladi; Isroilga dushman xalqlar nomi - ruhiy dushmanlar ma'nosida va Isroil nomi - cherkov xalqi ma'nosida; dushmanlarni mag'lub etishga chaqiruv - ehtiroslarga qarshi kurashish chaqiruvi sifatida; Misrdan va Bobildan najot Masihdagi najotga o'xshaydi.

Ushbu kitobchada biz asosan xizmatlarimizda tez-tez ishlatiladigan sanolarni kiritdik (kitob oxiridagi indeksga qarang).

Psalter tarjimalari haqida

Zaburning asl tili, Eski Ahdning boshqa kitoblari singari, ibroniy tilidir. Miloddan avvalgi 3-asrda Eski Ahd kitoblari ibroniy tilidan yunon tiliga tarjima qilingan. Ushbu tarjima 70 ta tarjimonning tarjimasi deb ataldi va havoriylar davrida Eski Ahd Bitiklarini tarqatish uchun asosiy manba bo'lib xizmat qildi. Asrlar davomida transkripsiya xatolari tufayli ibroniycha va yunoncha Injil matnlariga ba'zi o'zgarishlar kirib keldi. O'qishdagi bu farq kichik va ahamiyatsiz bo'lsa ham, ba'zi joylarda hali ham quloqqa sezilarli darajada sezilarli. Ifodalardagi farq, ayniqsa, sanolarda seziladi, chunki ular boshqa Eski Ahd kitoblariga qaraganda ibodat qiluvchiga ko'proq ma'lum. Ibroniycha matnning sanolaridagi farqlarni 70 ta sharhlovchining yunon tili bilan solishtirganda, ko'plab Bibliya olimlari ikkinchisiga ustunlik berishadi. Asosan yunon tilini tushunadigan butparastlar orasida va'z qilgan havoriylar o'z maktublarida 70 ta tarjimon tarjimasidan keng foydalanganlar. Shunday qilib, nasroniylikning birinchi asrlarida muqaddas havoriylar va cherkov otalari tufayli 70 ta tarjimonning yunoncha tarjimasi Injil cherkovining kitobiga aylandi.

Nestor Solnomachining so'zlariga ko'ra, Psalter 70 ta tarjimonning yunoncha tarjimasidan slavyan tiliga Sankt-Peterburg tomonidan tarjima qilingan. aka-uka Kiril va Metyus (9-asrda). Zaburlarning rus tiliga tarjimasi 19-asrda "Pravoslav Injil Jamiyati" tomonidan qilingan. Tarjima ibroniycha matnga asoslangan bo'lib, Muqaddas Boshqaruvchi Sinodning marhamati bilan rus Injiliga kiritilgan.

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, cherkov slavyan tilida ibodat qilishga odatlangan rus cherkovining odami uchun rus Injilining zaburlarining sinodal tarjimasi cherkovda o'qilgan sanolar bilan tez-tez nomuvofiqliklar tufayli nomuvofiq eshitiladi. Shuning uchun, bu erda 70 ta tarjimon tomonidan yunon tilidan tarjima qilingan rus tilidagi tanlangan sanolar mavjud. Ushbu ajoyib, ilmiy asoslangan tarjimani prof. 1915 yilda P. A. Yungerov tomonidan Qozon diniy akademiyasi. Ushbu rus tilidagi tarjimasi rus Injilidagi sanolarga qaraganda bizning xizmatimizda o'qilgan sanolarga ruhan yaqinroqdir.

Tanlangan Zabur Zabur 1

Fosiqlar yig‘ilishiga bormagan, gunohkorlarning yo‘liga to‘sqinlik qilmagan, vayron qiluvchilar safida o‘tirmagan odam baxtlidir, lekin uning irodasi Rabbiyning qonunidadir va u shunday qiladi. Uning qonunini kechayu kunduz o'rganing. Va u suv manbalari bo'yida ekilgan, o'z vaqtida meva beradigan va bargi tushmaydigan daraxtga o'xshaydi. Va u nima qilsa, muvaffaqiyatli bo'ladi.

Unchalik yovuz emas, unchalik emas, lekin ular yer yuzidan shamol olib ketgan changga o'xshaydi! Shuning uchun fosiqlar hukmda, gunohkorlar solihlar yig'ilishida turolmaydilar. Chunki Egamiz solihlarning yo‘lini biladi, fosiqning yo‘li esa barbod bo‘ladi.

Zabur 2 (Masih haqida bashoratli)

Nega xalqlar va qabilalar tashvishlanib, behuda fitna uyushtirmoqda? Er yuzidagi shohlar o'rnidan turdilar, shahzodalar esa Egamizga va Uning moylanganiga qarshi to'planishdi. "Kelinglar, ularning rishtalarini uzaylik va bo'yinturug'ini tashlaymiz." Osmonda yashovchi ularning ustidan kuladi va Egamiz ularni xor qiladi. Shunda U O'zining g'azabi bilan ularga gapiradi va ularni O'zining g'azabi bilan aralashtirib yuboradi. Men Egamizning amrini e'lon qilish uchun Sionga, muqaddas tog'iga shoh etib tayinlanganman. Rabbiy menga dedi: “Sen Mening O'g'limsan, bugun Men Seni tug'dim. Mendan so'rang, Men Sening merosing uchun xalqlarni va Sening mulking uchun yerning chekkalarini beraman. Ularni kulolning idishlari kabi temir tayoq bilan boshqarasan va ularni ezib tashlaysan”. Endi, ey podshohlar, tushuninglar, o‘rganinglar, ey er yuzidagi barcha hakamlar. Rabbiyga qo'rquv bilan xizmat qiling va Uning oldida titroq bilan xursand bo'ling. Rabbiy g'azablanmasligi uchun ko'rsatmalardan foydalaning va Uning g'azabi tez orada alangalanganda siz to'g'ri yo'ldan halok bo'lasiz. Unga ishonganlarning hammasi baxtlidir.

Zabur 3

Xudo! Mening ta'qibchilarim qanday ko'paydi! Ko‘pchilik menga qarshi isyon ko‘tarmoqda. Ko'plar mening qalbimga: "Uning Xudosida najot yo'q", deydi. Lekin Sen, Rabbiy, mening shafoatchimsan, mening shon-sharafimsan va Sen mening boshimni ko'tarding. Ovozim bilan Egamga iltijo qildim, U O‘zining muqaddas tog‘idan meni eshitdi. Men uxlab qoldim, uxladim va turdim, chunki Rabbiy meni himoya qiladi. Atrofimga ko'plab odamlar hujum qilishidan qo'rqmayman. Tur, Rabbiy! Meni qutqar, Xudoyim! Menga qarshi kurashganlarning hammasini behuda urding, Gunohkorlarning tishlarini ezib tashlading. Egamiz najotdir va Sening marhamating xalqinggadir.

Zabur 4

Men chaqirganimda, solihligimning Xudosi meni eshitdi. Qayg'u ichida sen menga joy berding. Menga rahm qil va ibodatimni eshit! Inson o'g'illari! Qachongacha davom etasiz? Nega behudalikni yaxshi ko'rasiz va yolg'onni qidirasiz? Bilingki, Rabbiy O'zining aziz zotini ajoyib qilib yaratdi. Rabbim Unga iltijo qilganimda meni eshitadi. Jahlingiz chiqqanda, gunoh qilmang. Yuragingizda nima haqida gapirsangiz, to'shagingizda nola qiling. Solihlik qurbonligini keltiring va Rabbiyga ishoning. Ko'pchilik aytadi: kim bizga yaxshilik ko'rsatadi? Sening yuzing nuri bizga muhrlangan, ey Rabbim. Sen mening qalbimga shodlik berding, ular bug'doy, sharob va moy mevalaridan boyib ketishdi. Tinchlikda men bir vaqtning o'zida uxlab qolaman va tinchlanaman, chunki Sen, Rabbiy, meni umid bilan to'ldirgansan.

Zabur 5

Xudo! Gaplarimni eshit, murojaatimni tushun. Ibodatimning ovozini eshit, shohim va Xudoyim, chunki men Senga iltijo qilaman, ey Rabbiy. Ertalab ovozimni eshit, tongda men Sening oldingga kelaman va Sen meni ko'rasan. Chunki Sen Xudosan, U gunohni yoqtirmaydi va yovuz shayton Sen bilan birga yashamaydi. Va fosiqlar Sening ko'zingda qolmaydi, Sen hamma gunohkorlardan nafratlangansan. Siz yolg'on gapirganlarning hammasini yo'q qilasiz; Va men Sening mehringning ko'pligiga ko'ra, Sening uyingga kiraman, Sendan qo'rqib, muqaddas ma'badingga sajda qilaman. Xudo! Meni solihliging bilan hidoyat qil, dushmanlarim uchun yo‘limni Sening huzuringda to‘g‘rila. Chunki ularning og'zida haqiqat yo'q, qalblari behuda, tomog'i ochiq qabr, tillari bilan xushomad qiladilar. Ularni hukm qil, ey Xudo! Ular rejalaridan voz kechishsin. Yovuzliklarining ko'pligi uchun ularni ag'daring, chunki ular Seni xafa qildilar, ey Rabbiy. Va Senga ishonganlarning hammasi shod bo'lsin, ular abadiy shod bo'lsinlar va Sen ularda yashaygin va Sening nomingni sevuvchilar Sen bilan maqtansin. Chunki Sen solihlarni duo qilasan, ey Xudovand: Bizni qurol kabi marhamat bilan himoya qilding.

Zabur 8

Rabbimiz, Rabbimiz! Butun yer yuzida Sening isming naqadar ajoyibdir! Sening buyukliging osmonlarga yetib boradi. Go'daklar va emizikli bolalarning lablari orqali Sen dushman va qasoskorni yo'q qilish uchun dushmanlaring uchun hamdu sanolarni e'lon qilding. Barmoqlaringning ishi bo'lgan osmonlarga, O'zing asos solgan oy va yulduzlarga qarasam, (menimcha) inson nima, uni eslaysan? Yoki inson o'g'li, nega uni ziyorat qilasan? Sen uni farishtalardan bir oz pastroq qilding, Unga shon-shuhrat va sharaf tojini kiyib, uni o'z qo'lingning ishlariga ustun qo'yding, Hamma narsani uning oyoqlari ostiga qo'yding: qo'y va ho'kizlarni, shuningdek, chorva mollarini. dala, havo qushlari va dengiz yo'llaridan o'tadigan dengiz baliqlari. Rabbimiz, Rabbimiz! Butun yer yuzida Sening isming naqadar ajoyibdir!

Zabur 12

Qachongacha, Rabbim, meni butunlay unutasizmi? Qachongacha mendan yuzingni o'girasan? Qachongacha qalbimda o‘ylar, kechayu kunduz qalbimda g‘am-g‘ussa hosil qilaman? Qachongacha dushmanim mening ustimdan ko'tariladi? Qara, meni tingla, ey Xudoyim, Rabbim, ko'zlarimni yoritgin, toki o'limga uxlab qolmasman. Dushmanim: “Men uni yengdim!” demasin. Menga zulm qilganlar ikkilansam, quvonadi. Men Sening rahmatingga ishondim. Yuragim Sening najotingdan quvonadi. Menga baraka bergan Egamizga kuylayman, Xudoyi Taolo nomini kuylayman.

Zabur 16

Eshit, ey Rabbim, mening haqiqatim, ibodatimni tingla, duolarimni tingla, xushomadgo'y lablardan emas. Hukm Sening huzuringdan kelsin, Ko'zlarim to'g'rini ko'rsin. Qalbimni izlading, kechalari meni ziyorat qilding, meni (olov bilan) imtihon qilding va mendan hech qanday nohaqlik topilmadi, toki og'zim odamlarning qilmishlari haqida gapirmasin. Sening lablaringga ko'ra, men o'zimni shafqatsiz yo'llardan saqladim. Oyog'larimni O'z yo'llaringga tikgin, toki oyoqlarim tebranmasin. Men yig'ladim, chunki Sen meni eshitding, ey Xudo, menga quloq sol va so'zlarimni eshit. Senga ishonganlarni o'ng qo'lingga qarshilik ko'rsatganlardan qutqarib, rahm-shafqatingni ajoyib tarzda ko'rsat. Ey Rabbiy, meni ko'z qorachig'idek, qanotlaring ostida panoh ber, meni xafa qilgan yovuzlardan panoh ber: dushmanlarim jonimni ezdi. Ular o'zlarini yog'iga yopishdi; Quvg‘inchilarim meni o‘rab olishdi, ko‘zlari meni yerga uloqtirish uchun tikildi. Ular o‘ljasiga shoshilayotgan sherday, yashirin joylarda yashaydigan sher bolasi kabi meni poylab yotishdi. Tur, ey Rabbiy, ularni ogohlantir va ularni to'xtat, jonimni yovuzlardan qutqar, quroling bilan qo'lingning dushmanlaridan xalos qil. Xudo! Hali tirikligida, ularni er yuzidagi kichiklardan ajrating. Ularning qornlari xazinalaringga to‘ldi, o‘g‘illari to‘yib, qolganini o‘z avlodlariga qoldirdi. Lekin men Sening yuzing oldida solihlik bilan namoyon bo'laman;

Zabur 22

Rabbiy meni boqadi (boshqaradi) va meni hech narsadan mahrum qilmaydi. U yerda, yam-yashil joyda, U meni joylashtirdi va sokin suv bo'yida ko'tardi. U mening qalbimni o'zgartirdi, Uning nomi uchun meni solihlik yo'liga yo'naltirdi. O'lim soyasida yursam ham, men yomonlikdan qo'rqmayman, chunki Sen men bilansan: Tayoqing va tayoqing - ular menga tasalli berdilar. Zulm qiluvchilarimni ko‘rib, dasturxon yozding, Boshimni moy bilan moylading, Kosang menga go‘yo a’lo darajada ichar edi! Sening rahm-shafqating esa umrim davomida menga ergashadi. Men Egamizning uyida ko'p kunlar qolaman!

Zabur 23

Rabbiyning erini va uni to'ldiradigan hamma narsani, koinotni va unda yashovchilarni. Dengizlar ustiga asos solgan va daryolar ustida qurgan. Rabbiyning tog'iga kim ko'tariladi? Yoki Uning muqaddas joyida kim turadi? Qo‘li beg‘ubor, qalbi pok, qalbida bema’nilikka berilmaydigan, qo‘shnisiga yolg‘on so‘kmaydigan kishi. Bu kishi Rabbiydan marhamat va Najotkori Xudodan marhamat oladi. Egamizni izlayotganlar, Yoqubning Xudosining yuzini izlayotganlar shunday avlod! Shahzodalar, darvozalaringizni ko'taring va turing, abadiy darvozalar! Va shon-shuhrat shohi kiradi. Bu Shon-sharaf Podshohi kim? Rabbiy qudratli va kuchli, Rabbiy jangda qudratli. Shahzodalar, eshiklaringizni ko'taring va turing, abadiy darvozalar! Va ulug'vorlik shohi kiradi. Bu Shon-sharaf Podshohi kim? Sarvari Olam, U shon-shuhrat Shohidir.

Zabur 24

Senga, Rabbiy, men jonim bilan ko'tarildim. Xudoyim! Senga ishondim, hech qachon uyalma, dushmanlarim ustimdan kulmasin. Chunki Senga ishonganlarning hammasi sharmanda bo'lmaydi. Behuda qonunbuzarlik qilayotganlarning hammasi sharmanda bo'lsin. Yo Rabbiy, menga yo'lingni ko'rsat va yo'lingni o'rgat. Meni haqiqatingda boshqar va menga o'rgat, chunki Sen Xudosan, mening Najotkorimsan va men har kuni Senga ishondim. Sening mehribonligingni, ey Rabbiy, rahm-shafqatingni esla, chunki ular abadiydir. Yoshligimni va johilligimni eslamagin, rahmating ila meni esla, ezguliging ila, Rabbim. Rabbiy yaxshi va solihdir, shuning uchun U gunoh qilganlarga qonun yo'lini ko'rsatadi. U muloyimlarni hukmda hidoyat qiladi, Mo'minlarga O'z yo'llarini o'rgatadi. Rabbiyning barcha yo'llari Uning ahdini va Uning vahiylarini izlayotganlar uchun rahm-shafqat va haqiqatdir. Sening isming uchun, Rabbim, gunohimni tozalagin, chunki bu buyukdir. Qanday odam Rabbiydan qo'rqadi? U O'ziga ma'qul keladigan yo'l uchun Unga qonun beradi. Uning ruhi ne'matlar orasida joylashadi va uning urug'i yerga merosxo'r bo'ladi. Rabbiy Undan qo'rqqanlarning tayanchidir va Uning ahdlari ularga oshkor bo'ladi. Mening ko'zlarim doimo Rabbiyga qaraydi, chunki U mening oyoqlarimni tuzoqdan sug'urib oladi. Menga qarang va menga rahm qiling, chunki men yolg'iz va baxtsizman. Yuragimning qayg'ulari ko'paydi, meni azoblarimdan qutqardi. Mening kamtarligim va charchaganligimga qarang va barcha gunohlarimni kechir. Dushmanlarimga qarang: ular qanday qilib ko'payib ketdilar va (qanday) nohaq nafrat bilan mendan nafratlanishdi! Jonimni saqla va meni qutqar, toki Senga ishonganimdan uyalmayman. Yumshoq va solihlar men bilan birlashdi, chunki men Senga ishondim, Rabbiy. Ey Xudo, Isroilni barcha qayg‘ularidan xalos qil.

Zabur 32

Xursand bo'ling, ey solihlar, Rabbimiz bilan! Solihlarga hamdu sanolar yarashadi. Arfada Rabbiyni ulug'lang, o'n torli zaburda Unga kuylang. Unga yangi qo'shiq kuylang, Unga uyg'unlik bilan, nido bilan kuylang! Chunki Rabbiyning so'zi to'g'ri va Uning barcha ishlari haqdir. Rabbiy rahm-shafqat va hukmni sevadi; Rabbiyning Kalomi bilan osmon o'rnatildi va Uning og'zidan chiqqan Ruh bilan butun kuchlari o'rnatildi. U dengiz suvlarini mo'yna kabi to'playdi va chuqurlarni xazinalarga o'rab oladi. Butun er yuzi Rabbiydan qo'rqsin, koinotda yashovchilar Uning oldida titrasin! Chunki U gapirgan va bo'lgan, U buyurgan va yaratilgan. Rabbiy xalqlarning maslahatlarini buzadi, odamlarning rejalarini bekor qiladi va shahzodalarning maslahatlarini rad etadi.

Rabbiyning maslahati abadiy qoladi, Uning yuragidagi fikrlar abadiy qoladi. Egasi Xudosi bo'lgan xalq, U O'zining merosi qilib tanlagan xalq baxtlidir. Rabbiy osmondan qaradi va barcha inson o'g'illarini ko'rdi. U o'zining tayyorlagan maskanidan er yuzida yashovchilarning barchasiga qaradi, ularning qalblarini maxsus yaratgan va ularning barcha ishlarini o'rgangan. Podshohni katta kuch qutqarmaydi, devni esa ko'p kuch bilan qutqarmaydi. Ot najot uchun yolg'onchidir, u o'zining buyuk kuchi bilan qutqarilmaydi. Mana, Rabbiyning ko'zlari Undan qo'rqadigan, Uning rahm-shafqatiga ishonadiganlarga qaraydi: jonlarini o'limdan qutqarish va ochlik paytida ularni oziqlantirish. Bizning qalbimiz Rabbiyga ishonadi, chunki U bizning yordamchimiz va himoyachimizdir. Unga qalblarimiz shod bo'ladi va biz Uning muqaddas nomiga ishondik. Senga tavakkal qilganimizdek, Rabbim, rahmating bizga ham bo'lsin.

Zabur 33

Egamni hamisha ulug‘layman, Uning hamdu sanolari doimo og‘zimda qoladi. Mening jonim Egamizga shon-sharaflar bag'ishlaydi, toki muloyimlar eshitsin va xursand bo'lsin. Men bilan birga Rabbiyni ulug'lang va keling, barchamiz birgalikda Uning ismini ulug'laymiz. Men Rabbiyni izladim va U meni eshitdi va meni barcha qayg'ularimdan qutqardi. Unga kelinglar va ziyoli bo'linglar, yuzlaringiz sharmanda bo'lmasin. Bu tilanchi faryod qildi va Rabbiy uni eshitdi va uni barcha qayg'ularidan qutqardi. Rabbiyning farishtasi Undan qo'rqqanlarning atrofida qarorgoh quradi va ularni qutqaradi. Tatib ko'ring va Rabbiy qanchalik yaxshi ekanini ko'ring: Unga ishongan odam baxtlidir! Rabbiydan qo'rqinglar, Uning barcha azizlari, chunki Undan qo'rqadiganlar kam emas. Boylar kambag'al va och bo'ldi, lekin Rabbiyni izlaganlar hech qanday yaxshilikdan mahrum bo'lmaydilar.

Kelinglar, bolalar, meni tinglanglar, men sizlarga Rabbiydan qo'rqishni o'rgataman. Kim hayotni sevadi va yaxshi kunlarni ko'rishni xohlaydi? Tilingni yomonlikdan, labingni yolg'on so'zlardan saqla. Yomonlikdan saqlaning va yaxshilik qiling, tinchlikni qidiring va unga intiling. Rabbiyning ko'zlari solihlarga, quloqlari esa ularning ibodatiga qaradi. Egamizning yuzi yovuzlik qiluvchilarga qarshi, Ularning xotirasini yerdan yo'q qilish uchun. Solihlar faryod qildilar va Egamiz ularni eshitdi va ularni barcha qayg'ularidan qutqardi. Rabbiy qalbi singanlarga yaqin va ruhan kamtarlarni qutqaradi. Solihlarning qayg'ulari ko'p, lekin Rabbiy ularni hammasidan xalos qiladi. Egamiz ularning barcha suyaklarini saqlaydi, birortasi ham sinmaydi. Solih gunohdan nafratlanganlar uchun gunohkorlarning o'limi halokatlidir. Rabbiy O'z xizmatkorlarining jonlarini qutqaradi va Unga ishonganlarning hammasi gunoh qilmaydi.

Zabur 37

Xudo! Meni g‘azabing bilan tanbeh qilma, g‘azabing bilan meni jazolama. Chunki oʻqlaring meni teshdi, Qoʻlingni menga oʻrnatding. Mening tanamda Sening g'azabingdan shifo yo'q, gunohlarimdan suyaklarimda tinchlik yo'q. Chunki gunohlarim og‘ir yukdek boshimdan oshib, meni og‘irlashtiradi. Mening yaralarim jinniligimdan hidlanib, yiringladi. Qiynalib, oxirigacha egildim, kun bo'yi qayg'u ichida yurdim. Ichim yallig‘lanishga to‘la, tanamga davo yo‘q. Ko'p azob chekdim va haddan tashqari xo'rlandim, yuragim azobidan yig'ladim.

Xudo! Sening huzuringda mening barcha istaklarim, xo‘rsinishlarim Sendan yashirin emas. Yuragim bezovta, kuchim meni tark etdi, ko'zlarimning nuri endi men bilan emas. Do'stlarim va qo'shnilarim menga yaqinlashib, ro'paramda turishdi, eng yaqinlarim esa mendan uzoqda turishdi; Mening jonimni qidirganlar ichkariga kirishdi, Menga zarar yetkazmoqchi bo'lganlar behuda gapirib, kun bo'yi yolg'on haqida o'ylashdi.

Lekin men, xuddi kar odamdek, eshitmadim, soqovdek og'zimni ochmadim. Va u eshitmaydigan va og'zida javob bo'lmagan odamga o'xshardi. Zero, ey Xudovand, men Senga ishondim: Eshitasan, ey Xudoyim! Chunki men: “Dushmanlarim men ustidan g‘alaba qozonmasin”, dedim. Chunki oyoqlarim qotib qolganda, ular mendan o'zlarini katta qildilar.

Men mag'lubiyatga yaqinman va mening kasalligim doim oldimda. Men gunohlarimni e'lon qilaman va gunohlarimni o'zim qilaman. Ammo dushmanlarim yashaydi va mendan kuchliroqdir, nohaq meni yomon ko'radiganlar ko'payib ketdi. Menga yaxshilik evaziga yomonlik qilganlar menga tuhmat qildilar, chunki men yaxshilikka ergashdim. Meni tark etma, ey Xudoyim, mendan uzoqlashma! Menga yordam berishga shoshiling, najotimning Rabbi!

Zabur 40

Kambag'al va bechoralar haqida o'ylagan kishi baxtlidir! Qiyin kunda Rabbiy uni qutqaradi. Rabbiy uni asrasin va jonini ayasin va er yuzida unga baxt bersin va uni dushmanlari qo'liga topshirmasin. Rabbiy kasal to'shagida uni rahm qilsin! Siz uning kasalligi paytida to'shagini almashtirdingiz.

Men aytdim: Rabbim! Menga rahm qil, jonimga shifo ber, chunki men Sening oldingda gunoh qildim. Dushmanlarim men haqimda yomon so'zlarni aytishdi: "U o'lsa, uning nomi halok bo'ladi!" Agar (birov) ko‘rgani kelsa, yolg‘on gapirsa, uning qalbida zulm bordir. U tashqariga chiqqach, dushmanlari bilan til biriktirdi: ular menga qarshi shivir-shivir qilishdi, menga yomonlik qilishdi. Menga nisbatan jinoiy so'z aytishdi ("Yatgan odam yana tiriladimi?" Hatto menga do'stona munosabatda bo'lgan, ishongan, nonimni yegan bir odam menga qarshi tovonini ko'tardi. Lekin Sen, ey Rabbiy, menga rahm-shafqat qil va menga kuch ber, va men ularga javob beraman. Bundan men Sening menga bo'lgan ne'matingni bilamanki, dushmanim men ustidan g'alaba qozona olmaydi. Va mening mehribonligim tufayli Sen meni qabul qilding va O'z huzuringda abadiy o'rnatding. Isroil xalqining Xudosi Egamizga to abad hamdu sanolar bo‘lsin!

Zabur 45

Alloh bizning panohimiz va kuchimiz, boshimizga tushgan og'ir qayg'ularda yordamchimizdir. Shuning uchun yer silkinib, tog'lar dengizlar o'rtasiga ko'chganda, biz qo'rqmaymiz. Ularning suvlari gurilladi va ko'tarildi va tog'lar Uning kuchidan silkindi. Daryo oqimlari Xudoning shahrini shod qiladi: Taolo O'z shahrini muqaddas qildi. Xudo uning o'rtasida va u larzaga kelmaydi: Xudo unga erta tongdan yordam beradi. Xalqlar sarosimaga tushdi, shohliklar ta’zim qildi, Taolo O‘z ovozini berdi: yer larzaga keldi. Sarvari Olam biz bilan, Yoqubning Xudosi bizning himoyachimiz. Kelinglar va Xudoning er yuzida qilgan mo''jizalarini ko'ringlar: U yerning oxirigacha urushni to'xtatadi, U kamonni ezib, qurolni sindiradi, qalqonlarni olovda yoqib yuboradi. Jim bo'l va bilingki, Men Xudoman: Men xalqlar orasida ulug'lanaman, yer yuzida ulug'lanaman. Sarvari Olam biz bilan, Yoqubning Xudosi bizning himoyachimiz.

Zabur 50 (tavba)

Menga rahm qil, ey Xudo, O'zingning buyuk inoyatingga ko'ra va ko'p rahm-shafqatingga ko'ra, gunohlarimni tozalagin. Meni gunohlarimdan tez-tez yuving va gunohimdan poklang, chunki men o'z gunohlarimni bilaman va mening gunohim doimo ko'z oldimda. Hukmingda solih bo'lasan va hukm qilganingda g'olib bo'lasan, deb yolg'iz sen Sening huzuringda gunoh qildim va yomonlik qildim. Mana, men gunohkor bo'lib tug'ilganman va onam meni gunohlar ichida dunyoga keltirgan. Sen haqiqatni sevarding: Menga hikmatingning nomaʼlum va sirini koʻrsatding. Menga issop (sajda qilishda ishlatiladigan o't) seping va men poklanaman, yuving va qordan oppoq bo'laman.

Qulog‘imga shodlik va shodlik keltiring, va kamtar suyaklar quvonadi. Yuzingni gunohlarimdan qaytar va gunohlarimni tozala. Menda toza yurak yarat, ey Xudo, va ichimda to'g'ri ruhni yangila. Meni huzuringdan uzoqlashtirma va Muqaddas Ruhingni mendan olma. Menga najotingning quvonchini qaytar va meni Hukmdor Ruh bilan mustahkamla. Men yovuzlarga Sening yo'llaringni o'rgataman va yovuzlar Senga murojaat qiladilar, meni qon to'kishdan qutqar, ey Xudoyim, najotimning Xudosi! Mening tilim esa Sening adolatingni shodlik bilan ulug'laydi. Xudo! Og'zimni oching, ular Sening hamdu sanolaringni e'lon qiladilar. Agar qurbonlik so‘ymoqchi bo‘lsang, berar edim, (lekin) kuydiriladigan qurbonlikni yaxshi ko‘rmaysan. Xudoga qurbonlik singan ruhdir; Xudo tavba va kamtar yurakni xor qilmaydi.

Sionni duo qiling, ey Rabbiy, O'z xohishingga ko'ra, Quddus devorlari qurilsin. Shunda siz solihlik qurbonligidan, to‘lqinli qurbonlikdan va kuydiriladigan qurbonlikdan mamnun bo‘lasiz, keyin ular Sening qurbongohingga buqalar qo‘yadi.

Zabur 53

Xudo! Meni Sening noming bilan qutqar va O'z kuching bilan meni hukm qil. Xudoyim, ibodatimni eshit, og'zimdan chiqqan so'zlarimni eshit

meniki! Chunki musofirlar menga qarshi ko‘tarilishdi, qudratlilar jonimni qidirib, Xudoni ularning oldiga qo‘ymadilar. Ammo Xudo menga yordam beradi va Rabbiy mening qalbimni himoya qiladi. U dushmanlarimga yomonlik qiladi, Sening haqiqating bilan ularni yo'q qiladi. Men senga bajonidil qurbonlik qilaman, ismingni ulug'layman, Rabbiy, chunki bu yaxshi. Chunki Sen meni har qanday g'amdan qutqarding, Ko'zim dushmanlarimga qaradi.

Zabur 54

Ibodatimni eshit, ey Xudoyim, ibodatimni mensima. Meni tinglang va meni tinglang: men qayg'udan qayg'urdim va dushmanning ovozidan va gunohkorning zulmidan g'amgin edim, chunki ular menga qarshi gunoh olib kelishdi va g'azabda men bilan dushmanlik qilishdi. Yuragim titra boshladi va o'lim qo'rquvi menga hujum qildi. Qo‘rquv va titroq meni qopladi, zulmat qopladi. Va men aytdim: kim menga kaptar kabi qanot beradi va men uchib, xotirjam bo'laman? Shunday qilib, men qochib ketdim va cho'lga joylashdim. Xudo meni qo'rqoqlik va bo'rondan qutqarishini kutgandim. Yo Rabbiy, ularni suv bos, tillarini ajrat, chunki men shaharda nohaqlik va janjalni ko'rdim. Ular kechayu kunduz uning devorlarini aylanib yurishadi, qonunsizlik va yovuzlik uning va yolg'ondir. Uning boyligi, hiylasi esa maydonlarda kamaymaydi.

Agar dushman meni haqorat qilsa, men sabr qilardim, agar mendan nafratlangan kimsa o'zini mendan ustun qo'ysa, men undan yashirinar edim. Lekin siz bir fikrli odamsiz, maslahatchim va yaqinimsiz; siz, men bilan birga ovqatlangansiz, (u bilan) Xudoning uyiga birga bordik. Ularga o'lim yetsin va ular tiriklayin do'zaxga tushsinlar, chunki yovuzlik ularning turar joylarida, ularning o'rtasida. Men Xudoga iltijo qildim, Egamiz meni eshitdi. Kechqurun, ertalab va peshinda aytaman va e'lon qilaman va U ovozimni eshitadi. U menga yaqinlashayotganlardan jonimni tinchlik bilan qutqaradi, chunki ularning ko'plari men bilan edi. Xudo eshitadi va asrlardan oldin mavjud bo'lgan ularni kamtar qiladi, chunki ularda hech qanday o'zgarish yo'q va ular Xudodan qo'rqmadilar. (Ularga) to'lash uchun qo'lini cho'zdi, ular Uning ahdini buzdilar. Ular Uning g'azablangan yuziga bo'lingan edi. (Garchi) ular qalblari bilan yaqinlashgan bo'lsalar ham, ularning so'zlari moydan yumshoqroq, lekin ular o'qdir. G‘amingni Egamizga tashla, shunda U seni oziqlantiradi: Qiyinchilik davrida solihlarga qiyinchilik bermas. Lekin Sen, ey Xudo, ularni halokat chuquriga tushirasan: qonxo'r va xushomadgo'y odamlar yarim umrini ko'rmaydilar. va men Senga ishonaman, Rabbiy.

Zabur 62

Xudo, Xudoyim! Ertalab Senga yuzlanaman, ruhim Senga chanqoq, bo'm-bo'sh, o'tib bo'lmaydigan va suvsiz yerda senga qanchalar intildim! Sening qudrating va ulug‘vorligingni ko‘rish uchun muqaddas joyda Senga ko‘rinsammi? Chunki Sening mehring hayotdan qimmatlidir. Mening lablarim Seni ulug'laydi. Shunday qilib, men Seni hayotimda duo qilaman; Sening noming bilan qo'llarimni ko'taraman. Ko‘nglim to‘ydig‘i yog‘-moydan, Lablarim Seni shodlik ovozi bilan ulug‘laydi. Yotog'imda Seni esladim, Ertalab seni o'yladim. Chunki Sen mening yordamchim bo'lding va qanotlaring ostida men shod bo'laman. Jonim Senga yopishdi, O'ng qo'ling meni qabul qildi. Ammo ular behuda jonimni izladilar, ular yer osti dunyosiga tushadilar, ular qilichdan o'tkaziladi, tulkilarga o'lja bo'ladilar. Podshoh Xudodan xursand bo'ladi va Uning nomi bilan qasam ichgan har bir kishi ulug'lanadi, chunki yolg'on gapirganlarning og'zi to'xtaydi.

Zabur 66

Xudo! Bizga rahm-shafqat ko'rsat va bizga duo qil, yorug' yuzingni ko'rsat va bizga rahm qil, toki biz Sening yo'lingni er yuzida bilib olamiz va barcha xalqlar orasida najotingni! Xalqlar Seni ulug‘lasin, ey Xudo! Xalqlar shod bo'lsin va shod bo'lsin, chunki Sen xalqlarni adolat bilan hukm qilasan va yer yuzidagi oilalar ustidan hukmronlik qilasan. Xalqlar Seni ulug‘lasin, ey Xudo! Barcha xalqlar Seni ulug'lasin! Yer o'z mevasini berdi. Bizni duo qil, ey Xudoyimiz, bizni duo qil, ey Xudo, va butun er yuzi Undan qo'rqsin!

Zabur 69

Xudo! Mening yordamimga shoshiling. Xudo! Menga yordam berishdan tortinmang. Jonimni izlaganlar sharmanda bo'lsin, sharmanda bo'lsin, yomonlik tilaganlar qaytib, uyalsin! Tez orada menga “Yaxshi, yaxshi” deganlar uyat bilan qaytishsin! Seni izlayotganlarning hammasi Sendan shod bo'lsin va shod bo'lsin, ey Xudo, va najotingni sevuvchilar doimo: "Rabbiy ulug'lansin!" Men esa bechora va bechoraman. Xudo, menga yordam ber: Sen mening yordamchim va qutqaruvchimsan. Rabbim, sekin bo'lmang!

Zabur 83

Sening turar joying naqadar yaxshi, ey Sarvari Olam! Mening qalbim bor kuchi bilan Rabbiyning hovlilariga kirishni xohlaydi. Mening yuragim va tanam barhayot Xudo bilan quvonadi. Chunki qush o'ziga uy, kaptar esa bolasini qo'yadigan uya topadi: (Bular) Sening qurbongohing men uchun, ey Sarvari Olam, Shohim va Xudoyim! Sening uyingda yashovchilar baxtlidir, Seni abadiy ulug'laydilar. Ko'z yoshi vodiysi orqali ko'z o'ngida belgilangan joyga ko'tarilishni maqsad qilgan, Sen himoya qilgan inson baxtlidir. Chunki Qonun chiqaruvchi baraka beradi, ular kuch-quvvatga ko'tariladi va xudolarning Xudosi Sionda (ularga) zohir bo'ladi. Sarvari Olam, Xudovand, ibodatimni eshit, quloq sol, ey Yoqubning Xudosi! Bizning Himoyachimiz, mana, ey Xudo, va moylanganingga qarang! Sening saroyingda bir kun minglab kunlardan yaxshiroqdir: Gunohkorlar uyida yashashdan ko'ra, Xudoyimning uyida sajda qilishni afzal ko'rdim. Chunki Rabbiy rahm-shafqat va haqiqatni sevadi, Xudo inoyat va ulug'vorlikni beradi. Rabbiy mehribon yurganlarni barakalardan mahrum qilmaydi. Sarvari Olam, Senga ishongan odam baxtlidir!

Zabur 84

Xudo! Sen yurtingga marhamat qilding va Yoqubning asirlarini qaytarib olib kelding. Sen xalqingning gunohlarini kechirding, barcha gunohlarini yashirding. Men Sening barcha g'azabingni to'xtatdim, G'azabingdan o'zimni tutdim. Ey najotimiz Xudosi, bizni qayta tikla va g'azabingni bizdan qaytar. Bizdan abadiy g'azablanasizmi? Yoki g'azabingni avloddan-avlodga tarqatasanmi? Xudo! Bizni qayta tiriltirasan, Sening xalqing Sendan shodlanadi. Ey Rabbiy, bizga rahm-shafqatingni ko'rsat va bizga najotingni ato et. Men Egamiz Xudo menda nima deyishini eshitaman: U O'z xalqiga, azizlariga va qalblarini Unga qaratganlarga qanday qilib tinchlik aytadi. Shunday qilib, Uning najoti Undan qo'rqqanlarga yaqindir, toki ulug'vorlik bizning yurtimizda bo'lsin. Mehr va haqiqat uchrashdi, haqiqat va tinchlik o'pishdi! Haqiqat yerdan porladi, haqiqat osmondan tushdi. Chunki Egamiz yaxshilik beradi, yurtimiz o‘z mevasini beradi. Haqiqat Uning oldiga boradi va o'z qadamlarini yo'lga qo'yadi.

Zabur 85

Qulogʻingni qimirla, ey Rabbiy, meni eshit, chunki men kambagʻal va muhtojman. Jonimni saqla, chunki men (Sendan) roziman. Qulingni asragin, ey Xudoyim, Senga ishongan. Rabbim, menga rahm qil, chunki men har kuni Senga yig'layman. Qulingning ruhini shod et, chunki men jonim bilan Senga ko'tarildim. Chunki Sen, Rabbiy, Senga iltijo qilganlarning hammasiga yaxshi, yumshoq va rahmdilsan. Ey Rabbiy, ibodatimni eshit va ibodatimning ovozini tingla. Qiyin kunlarda Senga iltijo qildim, Sen meni eshitding. Yo Rabbiy, xudolar orasida Senga o'xshagan hech kim yo'q va Sening ishlaringga ko'ra hech kim yo'q. Sen yaratgan barcha xalqlar kelib, Senga sajda qiladilar, ey Rabbiy, Sening nomingni ulug‘laydilar. Chunki Sen buyuk va mo''jizalar yaratuvchisan, Sen yagona ilohsan. Yo Rabbiy, menga yo'l ko'rsat, Sening yo'lingda yuraman. Ismingdan qo'rqib yuragim shod bo'lsin. Men Senga tan olaman, ey Xudoyim, butun qalbim bilan va men Sening ismingni abadiy ulug'layman. Zero, Sening mehring menga nisbatan buyukdir va Sen mening jonimni yer osti dunyosidan qutqarding. Xudo, qonunbuzarlar menga qarshi ko'tarilishdi va qudratlilar jamoasi mening jonimni izladilar va Seni ularning oldiga keltirmadilar. Lekin Sen, ey Xudoyim, saxovatli va rahmdil, sabrli, rahm-shafqatli va sodiqsan. Menga qara va menga rahm qil, qulingga kuchingni ber va qulingning o'g'lini qutqar. Menga yaxshilik uchun ishora qiling: Mendan nafratlanganlar ko'rsinlar va uyalsinlar (ko'rib), Sen, Rabbiy, menga yordam berding va menga tasalli berding.

Zabur 87

Rabbim, najotimning Xudosi! Sening oldingda kechayu kunduz yig'ladim. Mening ibodatim Sening yuzingga kelsin; Negaki qalbim dardlarga to‘lib, hayotim qabrga yaqinlashdi. Men nochor odamga o'xshab qoldim, o'liklar qatoriga kirdim, qabrda yotgan o'liklarga o'xshab, Sen uni endi eslamasang va Sening qo'lingdan rad etildim. Ular meni do‘zax chuquriga, zulmat va o‘lim soyasiga yotqizdilar. Menga g'azabing og'ir, va Sen menga barcha to'lqiningni keltirding. Siz mening tanishlarimni mendan olib tashladingiz: ular meni o'zlariga jirkanch deb hisoblashdi. Men qamoqdaman va keta olmayman. Ko‘zlarim azobdan toliqib ketdi. Yo Rabbiy, kun bo'yi Senga iltijo qildim, Senga qo'llarimni ko'tardim. Siz haqiqatan ham o'liklar uchun mo''jizalar qilasizmi? Yoki shifokorlar ularni tiriltirib, Senga iqror bo'ladilarmi? Qabrda biror kishi Sening rahmatingni va haqiqatingni halokat joyida e'lon qiladimi? Sizning mo''jizalaringiz zulmatda va haqiqatingiz unutilgan yurtda tan olinadimi? Lekin men Senga iltijo qildim, Rabbiy, va ertalab mening ibodatim Sendan oldin bo'ladi. Nega, Rabbim, jonimni rad etasan, yuzingni mendan qaytarasan? Men yoshligimdan kambag'al va mehnatkashman: tirilib, o'zimni kamsitib, charchadim. Sening g'azabing meni qamrab oldi, Sening dahshatlaring meni larzaga keltirdi: ular meni kun bo'yi suv kabi o'rab oldilar, Hammamni quchoqladilar. Mening azoblarim tufayli do'stim va qo'shnim va tanishlarimni mendan olib tashladingiz.

Zabur 89

Rabbim, Sen avloddan avlodga bizning panohimizsan. Tog'lar paydo bo'lib, yer va koinot yaratilishidan oldin, abadiydan to boqiygacha Sensan. Insonni kamsitmang. Siz: “Qaytinglar, inson o‘g‘illari!” dedingiz. Ko‘zingda ming yil, ey Robbim, o‘tib ketgan kechagiday, tunda qorovuldek. Ularning yillari ahamiyatsiz bo'ladi: ertalab gullab, yashil rangga aylangan o't yo'qolib ketadi, lekin kechqurun u tushadi, quriydi va quriydi. Sening g‘azabingdan g‘oyib bo‘ldik va g‘azabingdan larzaga keldik. Sen bizning gunohlarimizni O'zingning oldiga qo'ygansan va bizning asrimizni yuzing nuridan oldin qo'ygansan. Bizning barcha kunlarimiz o'tdi va biz Sening g'azabingdan g'oyib bo'ldik. Bizning yozlarimiz o'rgimchak to'riga o'xshaydi. Bizning muddatimiz yetmish yil, agar imkonimiz bo‘lsa, sakson yil, keyin ularning ko‘plari mehnat va kasallikdir, chunki bizga xorlik yetdi va biz (bu bilan) o‘rgatilgan edik. Kim g'azabingning kuchini bila oladi va qo'rquvda g'azabingni tushuna oladi? Shuning uchun menga va qalblari donolikka o'rgatilganlarga o'ng qo'lingni ko'rsat.

Qayting, Rabbiy! Qancha muddatga; qancha vaqt? bandalaringga rahm qil. Tezroq rahmatingdan rozi bo'laylik, ey Robbimiz, bizni xo'rlagan kunlarimiz uchun, yomonlik ko'rgan yillarimiz uchun (mukofot sifatida) butun kunlarimizdan shod bo'lib, shod bo'lamiz. Va qullaringga, maxluqlaringga qarang va ularning o'g'illariga o'rgating. Egamiz Xudoning nuri bizda bo'lsin, qo'llarimizning ishida bizga yordam bersin, qo'llarimizning ishida bizga yordam bersin.

Zabur 90

Taoloning yordami bilan yashaydigan kishi samoviy Xudoning tomi ostida joylashadi. U Rabbiyga aytadi: "Sen mening shafoatchim va panonimsan, Xudoyim, men Senga ishonaman". U sizni baliqchilarning tuzog'idan va isyonkor so'zlardan qutqaradi. U sizni yelkalari bilan himoya qiladi va siz Uning qanotlari ostida xavfsiz bo'lasiz. Uning haqiqati sizni qalqon bilan himoya qiladi. Tunning dahshatidan, kunduzi uchadigan o‘qdan, zulmatda yuradigan vabodan, peshin vaqtida vayron qiluvchi vabodan qo‘rqmaysiz. Mingtasi yoningga, o‘n mingi o‘ngingga tushadi, lekin ular senga yaqinlashmaydi. Faqat ko'zlaringiz bilan qarang va gunohkorlarning mukofotini ko'rasiz. Chunki sen aytding: Rabbim mening umidimdir. Sizlar Taoloni boshpana qilib tanladingiz. Sizga hech qanday yomonlik kelmaydi va uyingizga o'lat yaqinlashmaydi. Chunki U farishtalariga seni hamma yo‘llaringda asrashni buyurgan. Oyog'ing bilan toshga qoqilib qolmasliging uchun seni qo'llariga oladilar. Siz asp va rayhonni (asp va rayhon zaharli ilonlardir) bosib, sher va ilonni (iblisni) oyoq osti qilasiz.

“U Menga ishongani uchun uni qutqaraman, yashiraman, chunki u Mening ismimni bildi. Men u bilan qayg'udaman: agar u Meni chaqirsa, Men uni eshitaman, Men uni qutqaraman va uni ulug'layman, uni uzoq kunlar bilan qondiraman va najotimni ko'rsataman ".

Zabur 91

Rabbiyni tan olib, Sening ismingni kuylash yaxshidir, ey Taolo, har kecha tongda Sening rahm-shafqatingni va Sening haqiqatingni o'n torli zaburda, qo'shiq bilan, arfada e'lon qilish. Sen, Rabbiy, yaratganing bilan meni xursand qilding va men Sening qo'lingning ishlariga qoyil qolaman. Sening ishlaring naqadar ulug'vor, ey Rabbiy! Sizning fikrlaringiz juda chuqur! Buni aqlsiz bilmaydi, ahmoq tushunmaydi. Gunohkorlar oʻtday oʻsgan va barcha gunohkorlar abadulabad gʻoyib boʻlganday koʻrinsa-da, Sen abadiy yuksaksan, ey Rabbiy! Chunki mana, Sening dushmanlaring, ey Rabbiy, chunki mana, dushmanlaring halok bo'ladi, va barcha gunohkorlar tarqab ketadi. Shoxim esa bir shoxdek ko'tariladi, Keksaligim esa yog' bilan moylanadi. Mening ko‘zim dushmanlarimga qaraydi, Qulog‘im menga qarshi ko‘tarilgan yovuz xalq haqida eshitadi. Solihlar Livanda xurmoday gullab-yashnaydi, Sadr daraxti kabi ko'payadi. Egamizning uyiga ekilgan ular Xudoyimizning hovlilarida gullab-yashnaydilar. Ular halol qarilikda ham muvaffaqiyat qozonadilar va Xudoyimiz Rabbiy naqadar solih ekanligini va Unda nohaqlik yo'qligini e'lon qilish uchun baraka topadilar!

Zabur 92

Rabbiy hukmronlik qildi, O'zini ulug'vorlik bilan kiyib oldi, Rabbiy kuch-quvvat bilan kiyindi va O'zini kamar qildi, chunki U larzaga kelmaydigan dunyoni o'rnatdi. Qadim zamonlardan beri taxting tayyorlab qo'yilgan: Azaldan borsan. Daryolar ko'tarildi, ey Rabbiy, daryolar ovozlarini ko'tardi. Ko'p suvlarning shovqinli harakatidan daryolar o'z to'lqinlarini baland ko'taradi. Dengizning baland to'lqinlari ajoyibdir, Egamiz eng balandda ajoyibdir. Sizning vahiylaringiz juda to'g'ri. Muqaddaslik uyingga yarashadi, ey Rabbiy, ko'p kunlar uchun.

Zabur 95

Egamizga yangi qo‘shiq kuylang, Egamizga kuylang, butun yer yuzi! Rabbiyni kuylang, Uning ismini ulug'lang, har kuni najotini va'z qiling. Uning ulug'vorligini xalqlar orasida e'lon qiling, Uning mo''jizalarini barcha xalqlar orasida e'lon qiling. Chunki Rabbiy buyuk va juda ulug'vor, barcha xudolar uchun dahshatli. Chunki butparastlarning barcha xudolari jinlardir, lekin Rabbiy osmonni yaratgan. Hamd va go'zallik Uning huzurida, muqaddaslik va ulug'vorlik Uning ma'badidadir. Xalqlarning vatani Egamizga olib kelinglar, Egamizga shon-shuhrat va sharaf keltiringlar! Egamizga Uning ismini ulug'lang, qurbonliklar keltiring va Uning hovlisiga kiring. Rabbiyga Uning muqaddas saroyida sajda qiling. Butun yer yuzi Uning huzurida harakat qilsin! Xalqlarga ayt: Egamiz hukmronlik qiladi, chunki U o'zgartirib bo'lmaydigan dunyoni o'rnatdi. U xalqlarni adolat bilan hukm qiladi. Osmon shod bo'lsin va yer shod bo'lsin, dengiz va uni to'ldiruvchi narsalar harakatlansin! Dalalar va ulardagi hamma narsa quvonadi. O'shanda o'rmonning barcha daraxtlari Rabbiyning huzuridan xursand bo'lishadi, chunki U keladi, chunki U erni hukm qilish uchun keladi. U dunyoni adolat bilan, xalqlarni esa O‘zining haqiqati bilan hukm qiladi.

Zabur 96

Rabbiy hukmronlik qiladi, er shod bo'lsin, ko'p orollar shod bo'lsin! Bulut va zulmat Uning atrofida, solihlik va hukm Uning taxtining asosidir. Olov Uning oldidan o'tib, atrofidagi dushmanlarini yo'q qiladi. Uning chaqmoqlari koinotni yoritdi, yer ko'rdi va titraydi. Tog‘lar Egamizning huzuridan, Butun yer yuzining Egasi huzuridan mumdek erib ketdi. Osmon Uning solihligini e'lon qildi va barcha xalqlar Uning ulug'vorligini ko'rdi. Butlarga sig‘inuvchilar, butlari bilan maqtanadiganlar sharmanda bo‘lsin. Unga sajda qiling, barcha farishtalari! Sion buni eshitdi va quvondi, Yahudo qizlari Sening hukmlaringdan xursand bo'lishdi, ey Rabbiy. Chunki Sen butun yer yuzidan baland, barcha xudolardan yuksak Rabbiysan. Rabbiyni sevuvchilar, yovuzlikdan nafratlanglar! Rabbiy O'zining azizlarining ruhlarini himoya qiladi va ularni gunohkorning qo'lidan qutqaradi. Solihlarga nur yog'di, qalbi to'g'ri bo'lganlarga quvonch keldi. Ey solihlar, Rabbimiz bilan xursand bo'linglar va Uning muqaddasligini yodga olinglar.

Zabur 100

Men Senga rahm-shafqat va hukm haqida kuylayman, ey Rabbiy! Men beg'ubor yo'lda meditatsiya kuylayman: Mening oldimga qachon kelasan? Yuragimning o'rtasida yurardim, ko'z oldimga harom qo'ymasdim, jinoyat qilganlarni yomon ko'rardim. Hech qanday buzuq narsa yuragimga yopishmadi, Menga nisbatan o'zgaruvchan yovuz (odam)ni bilmasdim. Qo'shnisiga yashirincha tuhmat qilganni - men haydab yubordim; mag'rur ko'rinish va to'ymas yurak bilan - bu bilan men ovqatlanmadim. “Koʻzlarim yer yuzidagi sodiqlarga qaratildi, ular men bilan oʻtirishdi; beg'ubor yo'lda yurgan Menga xizmat qilgan. Mening uyimda mag'rurlik qiladigan hech kim yashamadi; yolg'on gapirgan odam mening nazarimda to'g'ri emas edi. Ertalab barcha gunohkorlarni Egamizning shahridan yo‘q qilish uchun yer yuzidagi barcha gunohkorlarni o‘ldirdim”.

Zabur 102

Mening jonim, Rabbiy va butun ichki borlig'im - Uning muqaddas ismi! Rabbimni duo qiling, jonim va Uning barcha ne'matlarini unutmang: U sizning barcha gunohlaringizni kechiradi, barcha dardlaringizga shifo beradi, hayotingizni qabrdan qutqaradi, sizni rahm-shafqat va fazl bilan o'rab oladi, ezgu istaklaringizni amalga oshiradi, yoshligingizni yangilaydi. burgutniki.

Rabbiy barcha xafa bo'lganlarga rahm-shafqat va haqiqatni ko'rsatadi. U Musoga O'z yo'llarini va Isroil o'g'illariga O'z nafslarini (qonunlarini) ko'rsatdi. Rabbiy saxiy va rahmdil, sabrli va rahm-shafqatli. U butunlay g'azablanmaydi va abadiy g'azablanmaydi. U biz bilan gunohlarimizga yarasha muomala qilmadi, gunohlarimizga yarasha bizga qaytarmadi. Osmon yerdan qanchalik baland bo'lsa, Undan qo'rqqanlarga Rabbiyning marhamati shunchalik buyukdir. Sharq g'arbdan qanchalik uzoq bo'lsa, U bizdan gunohlarimizni olib tashladi. Ota o'g'illariga rahm qilganidek, Rabbiy ham Undan qo'rqadiganlarga rahm qiladi. Chunki U bizning tabiatimizni biladi, tuproq ekanligimizni eslaydi. Insonning kunlari o'tga o'xshaydi; yovvoyi gul kabi, shuning uchun u so'nadi. Ustidan shamol o'tadi, u endi yo'q bo'ladi va u o'z o'rnini topolmaydi. Ammo Rabbiyning marhamati Undan qo'rqadiganlarga abadiydan abadiygacha va Uning solihligi Uning ahdiga rioya qiladigan va ularni bajarish uchun Uning amrlarini eslaydigan o'g'il o'g'illaridadir.

Rabbiy O'zining taxtini osmonda o'rnatdi va Uning Shohligi hamma narsa ustidan hukmronlik qiladi. Qudratli qudratli, Uning so'zini bajaradigan, Uning ovozini eshitadigan Uning barcha farishtalari Rabbiyni duo qilinglar. Rabbiyni, Uning barcha qo'shinlarini, Uning irodasini bajaradigan barcha xizmatkorlarini ulug'lang. Rabbiyni, Uning barcha ishlarini, Uning hukmronligining har bir joyida duo qiling. Egamga hamdu sanolar bo'lsin, jonim!

Zabur 103

Egamga hamdu sanolar bo'lsin, jonim! Yo Xudo! Ajoyib buyuksan, Ulug'vorlik va ulug'vorlikka kiyibsan. Libosdek yengil kiyinasan, Osmonni charm chodirday cho‘zding. Cho'qqilaringni suv bilan to'sding, Bulutlarni aravang qilasan, Shamol qanotlarida yurasan. Siz farishtalarni o'z ruhlaringiz sifatida va xizmatkorlaringizni olov alangasi sifatida yaratasiz. U yerni o'zining gumbaziga asos solgan; U hech qachon qiyshaymaydi. Chuqurlik kiyimga o'xshaydi, uning qoplamasi. Tog'larda suvlar bo'ladi, ular Sening tanbehingdan qo'rqishadi. Ular tog'larga ko'tariladilar va Sen ularga belgilab qo'ygan joyga tekisliklar kabi tushadilar. Siz chegara qo'ygansiz, ular bu chegaradan o'tmaydi va ular er yuzini qoplash uchun qaytib kelmaydilar.

Siz buloqlarni vodiylarga yo'naltirasiz: suvlar tog'lar orasidan oqib, dalaning barcha hayvonlariga suv beradi; yovvoyi eshaklar (ularning orasida) chanqog'ini qondiradi. Havo qushlari ular bilan birga yashaydi va ular qoyalarning o'rtasidan ovozlarini chiqaradilar. Tog'larni o'z cho'qqilaringizdan sug'orasiz: Sening ishlaringning mevalaridan yer to'ydi. Odamlar manfaati uchun chorva uchun o‘t, ko‘kalamzor yetishtirasiz, yerdan (ularga) rizq keltirasiz: sharob odamning qalbini shod qiladi, moy yuzini yumshatadi, non esa odamning qalbini mustahkamlaydi.

Dala daraxtlari, Sen ekkan Livan sadrlari boqiladi. U erda qushlar uya quradilar va laylakning uyi ularning tepasida ko'tariladi. Baland tog'lar kiyiklar uchun, qoyali qoyalar quyonlar uchun boshpana. Oyni zamonlarni (ko'rsatish) uchun yaratding, quyosh uning g'arbini biladi. Siz zulmatni yoyib yuborasiz va tun keladi, bu vaqtda o'rmonning barcha hayvonlari yuradi, yosh sherlar o'zlariga oziq-ovqat so'rash uchun Xudodan o'lja uchun baqiradilar. Quyosh ko'tarildi va ular yig'ilib, iniga yotishdi. Erkak (keyin) kechgacha o'z ishiga va ishiga ketadi.

Sening ishlaring naqadar ulug'vor, ey Rabbiy! Sen hamma narsani hikmat bilan yaratding. Yer Sening ijoding bilan to'la. Bu katta va keng dengiz: u erda sudralib yuruvchilar bor, ularning soni yo'q, kichik va katta hayvonlar. U yerda suzib yurgan kemalar va unda oʻynash uchun yaratgan bu ilon (kit) bor. Hamma sendan rizq kutmoqda, toki ularga vaqtida berursan. Qachon ularga bersang, qabul qiladilar. qo'lingni ochsang, hamma yaxshilikdan mamnun bo'ladi. Qachon yuzingni qaytarsang, ular sarosimaga tushadilar. ularning ruhini oling va ular g'oyib bo'lib, o'z yurtlariga qaytadilar. Sen Ruhingni yuborasan va ular yaratiladi va sen yer yuzini yangilasan. Rabbiyga abadiy shon-sharaflar bo'lsin! Rabbiy O'z ishlaridan xursand bo'ladi. U yerga qarasa, u larzaga keladi, tog‘larga tegadi va ular chekadilar.

Men umrimda Egamga kuylayman, Men bor ekanman, Xudoyimga kuylayman. Mening suhbatim Unga ma'qul bo'lsin va Rabbim bilan xursand bo'laman. Gunohkorlar va qonunbuzarlar yer yuzidan yoʻq boʻlib ketsin, ular mavjud boʻlmasin! Egamga hamdu sanolar bo'lsin, jonim!

Zabur 109 (Masih haqida bashoratli)

Egamiz Rabbimga dedi: Dushmanlaringni oyoqlaring ostiga qo'ymagunimcha, Mening o'ng tomonimda o'tir. Egamiz sizlarga Siondan kuch-quvvat tayog‘ini yuboradi va dushmanlaringiz orasida hukmronlik qiladi. Azizlaringning ulug'vorligida Sening kuching kunida kuch Sendadir. "Men seni tong yulduzi paydo bo'lishidan oldin tug'dim." Rabbiy qasam ichdi va tavba qilmaydi: Sen Malkisidqning buyrug'iga binoan abadiy ruhoniysan. Rabbiy Sening o'ng tomoningdadir, U g'azablangan kunida shohlarni mag'lub qiladi, U xalqlar ustidan hukm qiladi, U (erni) o'liklarga to'ldiradi, Yer yuzida ko'plarning boshlarini ezib tashlaydi. U yo'lda daryodan ichadi va shuning uchun boshini ko'taradi.

Zabur 111

Egamizdan qo'rqqan odam baxtlidir, Uning amrlarini juda sevadi. Uning avlodlari er yuzida qudratli bo'ladi, solihlar nasli baraka topadi. Shon-shuhrat va boylik uning uyida, solihlik esa abadiydir. Solihlar uchun zulmatda nur porladi: U mehribon, saxiy va solihdir. Saxiylik qiluvchi yaxshi odam o'z ishlarini hukmda tartibga soladi, shunda u abadiy silkinmaydi. Solih abadiy xotirada bo'ladi, u yomon mish-mishlardan qo'rqmaydi. Uning yuragi Rabbiyga tayanishga tayyor, uning qalbi buzilmas, dushmanlarini ko'rmaguncha qo'rqmaydi. U boylik qildi, kambag'allarga berdi, Uning solihligi abadiy qoladi, Uning qudrati ulug'vorlik bilan ulug'lanadi. Gunohkor (buni) ko‘rib, g‘azablanib, tishlarini g‘ijirlatib, holsizlanib qoladi. Gunohkorning xohishi barham topadi.

Zabur 114

Rabbim mening ibodatimning ovozini eshitganidan xursandman. U menga qulog'ini egib qo'ygani uchun, butun umrim (Unga) iltijo qilaman. Meni o'limli kasalliklar tutdi, boshimga jahannam ofatlar keldi. Men qayg'u va azobga duch keldim va Rabbiyning ismini chaqirdim. Yo Rabbiy, jonimni qutqar! Rabbimiz rahmdil va solihdir, bizning Xudoyimiz rahmdildir. Rabbiy chaqaloqlarni himoya qiladi. Men o'zimni kamtar qildim va U meni qutqardi. Jonim, oromingga qayt, chunki Rabbiy seni duo qildi. Chunki U mening jonimni o'limdan, ko'zlarimni yoshdan, oyoqlarimni qoqilishdan qutqardi. Men tiriklar yurtida Egamizni rozi qilaman.

Zabur 115

Men ishondim va shuning uchun aytdim: Men juda singanman. Men jahl bilan aytdim: har bir erkak yolg'onchi. Menga bergan hamma narsasi uchun Egamga nima beraman? Men najot kosasini qabul qilaman va Rabbiyning ismini chaqiraman. Men Egamga bergan qasamimni butun xalqi oldida bajaraman. Uning azizlarining o'limi Rabbiy oldida hurmatlidir. Xudo! Men Sening xizmatkoringman. Men Sening qulingman va cho‘ringning o‘g‘liman. Siz mening rishtalarimni buzdingiz. Men senga hamdu sano qurbonligini keltiraman va Egamizning ismini chaqiraman. Egamga bergan qasamlarimni butun xalqi oldida, Egamizning uyining hovlilarida, orangizda, ey Quddus!

Zabur 116

Ey barcha xalqlar, Egamizga hamdu sanolar aytinglar, Unga hamdu sanolar aytinglar, ey barcha xalqlar, chunki Uning bizga bo'lgan rahm-shafqati o'zgarmasdir va Rabbiyning haqiqati abadiydir.

Zabur 117

Rabbiyga tan oling, chunki U yaxshidir, chunki Uning rahm-shafqati abadiydir. Isroil xonadoni aytsin, chunki U yaxshidir, chunki Uning inoyati abadiydir. Horun xonadoni aytsin, chunki U yaxshidir, Uning rahm-shafqati abadiydir. Egamizdan qo‘rqqanlarning hammasi aytsin: U yaxshidir, Uning marhamati abadiydir. Qayg'u ichida men Rabbiyga iltijo qildim va U meni ochiq joyga eshitdi. Rabbiy mening yordamchim va men qo'rqmayman: odam menga nima qiladi? Egam mening yordamchim, Men dushmanlarimga qarayman. Insonga tayanishdan ko'ra, Rabbiyga ishonish yaxshiroqdir. Shahzodalarga ishongandan ko'ra, Rabbiyga ishonish yaxshiroqdir. Hamma xalqlar meni qurshab oldilar, lekin Egamiz nomi bilan ularga qarshilik qildim. Ular meni asalarilardek o'rab olishdi va tikanlar orasida olov kabi yonishdi, lekin men Rabbiy nomi bilan ularga qarshi turdim. Yiqilishga tayyor edim, lekin Rabbiy meni qo'llab-quvvatladi. Rabbiy mening kuchim va qo'shig'imdir va U mening najotim edi. Solihlarning qishloqlarida quvonch va najot ovozi: Rabbiyning o'ng qo'li kuch ko'rsatdi. Rabbiyning o'ng qo'li meni yuksaltirdi, Rabbiyning o'ng qo'li kuch ko'rsatdi. Men o'lmayman, lekin yashayman va Rabbiyning ishlarini aytaman. Menga ta'lim berayotganda, Rabbiy meni jazoladi, lekin o'limga hukm qilmadi. Men uchun solihlik eshiklarini oching: ularga kirganimdan so'ng, men Rabbiyga tan olaman. Bu Egamizning darvozasi: solihlar unga kiradi. Senga tan olaman, chunki Sen meni eshitding va najotim bo'lding.

Quruvchilar e'tiborsiz qoldirgan tosh burchak toshi bo'ldi: Bu Rabbiydan edi va u bizning ko'z o'ngimizda ajoyibdir. Bu kunni Egamiz yaratgan: bizlar xursand bo'lib, xursand bo'laylik. Yo Rabbiy, meni qutqar! Yo Rabbiy, tezroq! Egamiz nomi bilan kelgan kishi baxtlidir! Biz sizga Egamizning uyidan baraka berdik. Rabbiy Xudo bizga zohir bo'ldi. Bayram uchun qurbongoh shoxlarigacha ko'p olomon yig'inglar. Sen mening Xudoyimsan va men seni ulug'layman. Sen mening Xudoyimsan va men seni ulug'layman. Men Senga tan olaman, chunki Sen meni eshitding va Sen mening najotimsan. Rabbiyga tan oling, chunki U yaxshidir, chunki Uning rahm-shafqati abadiydir.

Zabur 120

Men ko'zimni baland ko'tardim, yordamim qaerdan keladi. Mening yordamim osmon va yerni yaratgan Rabbiydan keladi. Oyog'ingning qoqilib ketishiga yo'l qo'ymaydi, Qo'riqching uxlamaydi. Mana, Isroil qo'riqchisi na uxlaydi, na uxlaydi. Rabbiy sizni himoya qiladi, Rabbiy sizni o'ng qo'lingizdan himoya qiladi. Kunduzi quyosh sizni kuydirmaydi va tunda oy (sizga zarar yetkazmaydi). Rabbiy sizni barcha yomonliklardan himoya qiladi, Rabbiy sizning ruhingizni himoya qiladi. Rabbiy sizning kirish va chiqishingizni bundan buyon va abadiy qo'riqlaydi.

Zabur 129

(Yuragimning tub-tubidan) Senga iltijo qildim, Rabbim: Rabbim, ovozimni eshit! Mening ibodatimning ovoziga quloqlaringiz quloq solsin. Agar nopoklikni ko'rsangiz, Rabbiy, Rabbiy, kim tura oladi? Chunki poklanish Sening huzuringdadir. Sening noming uchun Seni kutdim, ey Rabbim, jonim Senga ishondi, jonim Rabbimga ishondi. Ertalabdan kechgacha, ertalabdan kechgacha Isroil xalqi Egamizga tayansin. Chunki Egamizning rahm-shafqati va najoti buyukdir va U Isroilni barcha gunohlaridan xalos qiladi.

Zabur 140

Rabbim, men Senga chaqirdim, meni eshit, Senga yig'laganimda ibodatimning ovozini tingla. Mening ibodatim Sening huzuringda tutatqi kabi yo'naltirilsin, qo'llarimni ko'tarish - kechki qurbonlik. Yo Rabbiy, lablarimga qo'riqchi va lablarimni himoya qiladigan eshik qo'ying. Yuragimni yomon so'zlarga, yomonlik qiladigan odamlar bilan birga gunohlar uchun uzrlar o'ylab topmagin va meni ular orasida tanlanganlar qatoriga qo'yishga yo'l qo'yma. Solihlar rahm-shafqat bilan menga o'rgatadi va meni tanbeh qiladi, lekin gunohkorning moyi boshimni moylashiga yo'l qo'ymasin, lekin mening ibodatim ularning marhamatiga qarshi. Ularning hakamlari tosh kabi yutib yuborildi; Mening so'zlarim eshitildi, chunki ular g'alaba qozondi. Yer yuzida bir parcha yer parchalanib ketganidek, ularning suyaklari do‘zaxda sochilib ketgan. Lekin Senga, Rabbiy, Rabbiy, ko'zlarim (o'girildi), men Senga ishondim: jonimni olma. Meni ular menga qoʻygan tuzoqdan va zolimlarning toʻsiqlaridan (tashqaridan) qutqargin. Gunohkorlar to'rlariga tushadilar, lekin men uni kesib o'tmagunimcha yolg'iz qolaman.

Zabur 141

Ovozim ila Rabbimga iltijo qildim, Ovozim bilan Rabbimga iltijo qildim. Unga duolarimni to'kib so'rayman, Unga dardimni aytaman. Ruhim mendan g'oyib bo'lgach, (o'shanda) yo'llarimni bilding. Men yurgan bu yo'lda (ular) menga to'r yoydilar. O‘ng tarafga qaradim va ko‘rdim: meni taniydigan hech kim yo‘q edi, yuguradigan joy yo‘q edi, hech kim mening jonim bilan qiziqmasdi. Men Senga iltijo qildim, Rabbim, dedim: Sen mening umidimsan, Tiriklar yurtidagi ulushimsan. Mening ibodatimga quloq soling, chunki men juda kamtarman; Meni quvg'inchilarimdan qutqar, chunki ular mendan kuchliroqdir. Jonimni zindondan chiqargin, toki Sening ismingni tan olaman. Menga mukofot berguningizcha, solihlar meni kutmoqdalar.

Zabur 142

Xudo! Mening duolarimni eshit, haqiqating bo'yicha mening ibodatlarimga quloq sol. O'z solihligingga ko'ra meni tingla va quling bilan hukm qilma, chunki hech kim Sening oldingda oqlanmaydi. Chunki dushman jonimni quvg‘in qildi, jonimni yerga bo‘ldi, zulmatga o‘tirdi, go‘yo mangulikdan o‘lganman. Va ruhim ichimda g'amgin edi, yuragim ichimda bezovta edi. Qadimgi kunlarni esladim, Sening barcha ishlaring ustida mulohaza yuritdim, Sening qo'lingning ishlaridan ravnaq topdim. Senga qo‘llarimni cho‘zdim: jonim Sen uchun suvsiz yerdek (harakat qiladi). Tez orada meni eshit, Rabbiy: mening ruhim g'oyib bo'ldi. Mendan yuz o'girma, (aks holda) qabrga tushganlarga o'xshab qolaman. Ertalab menga rahmatingni ayt, chunki men Senga ishondim. Yo Rabbiy, men borishim kerak bo'lgan yo'lni ko'rsat, chunki men jonim bilan Senga ko'tarilganman. Meni dushmanlarimdan olib tashlang, chunki men Senga qochdim. Menga Sening irodangni bajarishni o'rgat, chunki Sen mening Xudoyimsan. Sening ezgu Ruhing meni solihlik yurtiga yetaklaydi. Sening isming uchun, Rabbim, menga hayot ber. Odilligingga ko'ra, jonimni qayg'udan qutqarasan. O'z rahmating bilan dushmanlarimni yo'q qilasan va menga zulm qilganlarning hammasini yo'q qilasan, chunki men Sening qulingman.

Zabur 145

Rabbiyni ulug'lang, jonim. Men hayotimda Rabbiyni ulug'layman; Men bor ekanman, Xudoyimga kuylayman. Najot topmagan shahzodalarga, inson o'g'illariga ishonmang. O'sha kuni uning ruhi ketadi va u o'z yurtiga qaytadi. Yoqubning Xudosi yordamchi bo'lgan va Osmonlar va erni, dengizni va ulardagi hamma narsani yaratgan Xudosi Egasiga umid bog'lagan kishi baxtlidir. Haqiqatni abadiy saqlaydi, xafa bo'lganlar uchun adolatni (to'g'ri) amalga oshiradi, ochlarga ovqat beradi. Egamiz bandani bo'shatadi, Egamiz ko'rni dono qiladi, Rabbiy mazlumlarni tiriltiradi, Rabbiy solihlarni sevadi. Rabbiy musofirlarni himoya qiladi, etim va bevani qabul qiladi va gunohkorlarning yo'lini buzadi. Rabbiy abadiy hukmronlik qiladi. Sening Xudoying, ey Sion, avloddan-avlodga!

Zabur 149

Rabbiyga yangi qo'shiq kuylang: azizlar jamoatida Unga hamdu sanolar bo'lsin. Isroil xalqi Yaratgandan xursand bo‘lsin, Sion o‘g‘illari o‘z Shohlaridan xursand bo‘lsinlar. Ular yuzlari bilan Uning ismini ulug'lashsin, timpanum va psalter bilan Uni kuylashsin. Chunki Rabbiy O'z xalqidan zavq oladi va kamtarlarni najotga ko'taradi. Azizlar shon-shuhratda ulug'lanadi va to'shaklarida shodlanadilar. Ularning og'zida Xudoning ulug'vorligi va qo'llarida ikki qirrali qilichlar, xalqlardan qasos, xalqlardan jazo olish uchun. Podshohlarni rishtalari bilan, zodagonlarini qo‘lda yasalgan temir kishanlar bilan bog‘lang. Ularga nisbatan belgilangan hukmni bajaring. Bu ulug'vorlik Uning barcha azizlariga tegishli bo'ladi.

Zabur 150

Xudoni azizlarida ulug'lang, Uning qudrati gumbazida Uni ulug'lang. Uni qudratiga ko'ra ulug'lang, buyuk buyukligiga ko'ra Uni ulug'lang. Karnay sadosi bilan Uni ulug'lang, Zabur va arfa bilan Uni ulug'lang. Uni timpanumda va xorda ulug'lang, torlarda va organda Uni ulug'lang. Uni uyg'un zindonlar bilan ulug'lang, baland jaranglar bilan Uni ulug'lang. Har bir nafas Rabbiyni ulug'lasin!

Pointer

Ibodat xizmatlarida ishlatiladigan sanolar

Matins: Boshlanishi: 19, 20. Oltita Zabur: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Kanondan oldin: 50. Hamdu sanolar: 148, 149, 150.

Tomosha qiling: Birinchisi: 5, 89, 100. Uchinchisi: 16, 24, 50.

Oltinchisi: 53, 54, 90. To'qqizinchi: 83, 84, 85.

Vespers: Zaburning ochilishi: 103, "Inson baxtlidir:" 1. "Rabbiy men yig'ladim" haqida 140, 141, 129, 116. Vespers oxirida: 33 (faqat Buyuk Lent paytida).

Shikoyat qiling: 4, 6, 12, 69, 90, 142.

Uchrashuvdan oldin: 22, 23, 115.

Liturgiya: 102, 145.

Dafn: 118.

Bemor haqida: 70, minnatdorchilik: 117, yangi yil: 64, sayohat: 120, ibodat xizmati: 142.

Tarkibiga ko'ra Zabur

Rahmat va maqtov: 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.

Xudoni ulug'lash: 8, 17, 92, 102, 103.

Tahrirlash: 1, 40, 32, 45, 84, 89, 100, 111, 126.

Qayg'u to'kib: 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.

Xudoga umid bildirish: 53, 85, 90, 111, 120

Himoya va yordam so'rash: 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.

Tavba qilgan: 38, 50.

Xursandchilik bildirish: 32, 83, 114.

Dovud payg'ambar o'zlariga katta meros qoldirgan - sanolar. Kitobda Zabur, asta-sekin shakllangan va deyarli butun Eski Ahd tarixi davomida muqaddas madhiyalar bilan to'ldirilgan, ibroniycha matndagi yozuvlarga ko'ra, etmish uchta Zabur Dovudga tegishli. Biroq, Yangi Ahdning aniq dalillariga, shuningdek, sanolarning mazmuniga asoslanib, tadqiqotchilar Zaburning yarmidan ko'pi buyuk shohga tegishli deb hisoblashadi. Yahudiylar orasida sanolar to'plami "Sefer Tehilim" (maqtovlar kitobi) deb nomlangan. Yana bir nom bor edi - "Sefer Tefillot" (Ibodatlar kitobi). Hozirda umume'tirof etilgan ism - Psalter - qadimgi yahudiylar orasida ko'plab sanolarning ijrosi bilan birga bo'lgan yunon torli musiqa asbobidan kelib chiqqan. Ilhomlantirilgan Zabur kitobida, go'yo butun Muqaddas Yozuvning qisqargan ifodasi ibodat va ehtiromli qo'shiqlar shaklida mavjud. Milanlik Avliyo Ambrozning so'zlariga ko'ra, "qonun buyuradi, tarix o'rgatadi, bashoratlar Xudo Shohligining sirlarini bashorat qiladi, axloqiy ta'limotni mustahkamlaydi va ishontiradi va sanolar kitobi bularning barchasini o'zida mujassam etgan va insoniyat najotining o'ziga xos to'liq xazinasidir". Buyuk Avliyo Afanasiy Zaburning ma'naviy boyligi haqida ham shunday yozadi: «Unda xuddi jannatdagidek, boshqa muqaddas kitoblarda bo'laklarga bo'lingan hamma narsa ekilgan va uni o'qigan har bir kishi undan zarur va hamma narsani topadi. unga foydali. Unda insonning butun hayoti, barcha ruhiy holatlari, aqlning barcha harakatlari aniq va batafsil tasvirlangan va insonda unda bo'lmagan narsa yo'q. Siz tavba qilishni va tan olishni xohlaysizmi, sizni qayg'u va vasvasaga duchor qildingizmi, sizni quvg'in qilyapsizmi, umidsizlik va tashvishga duchor bo'ldingizmi yoki shunga o'xshash narsaga chidayapsizmi va unda yaxshilik va muvaffaqiyatga intilyapsizmi? Dushman sizga to'sqinlik qilmoqda, Rabbiyni ulug'lashni xohlaysizmi? Ilohiy Zaburda bularning barchasi uchun ko'rsatma topasiz" ("Marselusga maktub").

Buyuk Avliyo Vasiliy sanolarni ruhiy tutatqi deb ataydi: “Zabur qalblarning sukunati, tinchlik tarqatuvchisi; u isyonkor va hayajonli fikrlarni tinchlantiradi; u ruhning asabiyligini yumshatadi va o'jarlikni tartibga soladi. Zabur do'stlik, uzoq odamlar o'rtasidagi birlik, urushayotganlarni yarashtirish vositachisidir. Kim Xudoga bir ovozda bo'lganini haligacha dushman deb hisoblay oladi? Shunday ekan, psalmodiya bizga eng katta foydalardan biri - sevgini - birlikka tugun o'rniga korporativ qo'shiqni ixtiro qilish va odamlarni bir undosh yuzga jalb qilish orqali beradi. Zabur jinlardan boshpana, farishtalar himoyasiga kirish, tungi sug'urtadagi qurol, kunduzgi mehnatdan dam olish, chaqaloqlar uchun xavfsizlik, gullash davridagi bezak, keksalar uchun qulaylik, xotinlar uchun eng munosib bezak. Zabur cho'llarda yashaydi, bozorlarni sog'lom qiladi. Yangi kelganlar uchun bu o'rganishning boshlanishi, muvaffaqiyatga erishganlar uchun - bilimning oshishi, mukammallar uchun - tasdiq; bu Jamoatning ovozidir” (Zaburning birinchi qismidagi suhbat).

Muqaddas ota-bobolarning bu so'zlari nega Zabur birinchi kunlardanoq tushuntirilgan Masih cherkovining hayoti unda alohida o‘rin tutadi. Rabbimiz Iso Masihning O'zi O'zining namunasi bilan Zaburdan liturgik foydalanishni muqaddas qildi va shogirdlar bilan oxirgi kechki ovqatni zabur qo'shiqlari bilan yakunladi: Qo‘shiq kuylab, Zaytun tog‘iga borishdi(Matto 26:30).

Eski Ahddagi Fisih bayramini nishonlashning eng muhim xususiyati: "Xudoni ulug'lang!" U 112 dan 117 gacha maqtov sanolaridan iborat edi. Oxirida ular Zabur 135-ni kuylashdi.

Muqaddas havoriylar ham o'zlarining Ilohiy Ustozlariga ergashib, zabur qo'shiqlari orqali Xudoni ulug'lashdi. Ular bizga shunday buyurdilar: Masihning Kalomi sizda butun donolik bilan to'la bo'lsin. Bir-biringizni zabur, madhiya va ruhiy qo‘shiqlar bilan o‘rgating va nasihat qiling, yuragingizda Rabbiyga inoyat bilan kuylang.(Kolos 3:16). Yangi Ahddagi vahiy tufayli, sanolarning chuqur bashoratli ma'nosi to'liq ochib berildi. Shuning uchun, sanolar cherkovning ibodat va liturgik hayotida alohida o'rin tutadi.

Psalter (Zabur) - Eski Ahd kitobi bo'lib, u 150 yoki 151 sano qo'shiqlaridan iborat. Ba'zi tillarda kitobning nomi bor "Zabur". Zabur Eski Ahdning ta'lim kitoblari orasida Ayub kitobidan keyin joylashgan. Zabur Dovud davrida ham liturgik kitobga aylandi. Keyinchalik, Psalterdan liturgik foydalanish nasroniylarga o'tdi.

Zabur kitobining ahamiyati uning bizga Eski Ahdning barcha kitoblari orasida eng ko'p qo'lyozmalarda kelganligidan dalolat beradi.

Psalter / Psalterni o'qing

Zaburda 150 ta sano mavjud:

Zabur sanolarining raqamlanishi

Zaburlarning raqamlanishi ibroniy va yunon tillarida farqlanadi. Pravoslav cherkovi yunoncha raqamlashdan foydalanadi. Katolik cherkovi ikkala raqamlash variantidan ham foydalanadi. Bizning tavsifimizda biz yunoncha versiyadan foydalanamiz (150 Zabur).

Zaburdagi yozuvlar.

Ko'pgina sanolarda yozuvlar mavjud - sano mualliflari, ijrochilari va sanolar bag'ishlangan voqealar haqida qo'shimcha ma'lumotlar ko'rsatilgan. Yozuvlarni tarjima qilish ayniqsa qiyin bo'lib chiqdi, shuning uchun ularni tarjima qilishning ko'plab variantlari mavjud. Tarjimonlar faqat ba'zi so'zlarning ma'nosini taxmin qilishlari mumkin.

Zabur yozuvlari ko'pincha ularni kuylash tartibini ko'rsatadi. Zabur qaysi musiqa asbobi va qaysi maqsadda kuylanishi kerakligi aniqlangan.

Mualliflik

Zabur bitiklarida ko'pincha o'ziga xos ismlar mavjud, ammo bular kimning ismlari - muallif, ijrochi yoki sano bag'ishlangan shaxs ekanligi har doim ham aniq emas. Psalter muallifi odatda , deb hisoblanadi, garchi barcha tadqiqotchilar Psalter 10 dan ortiq mualliflar ishining samarasi ekanligiga aminlar. Bundan tashqari, kitob uzoq vaqt davomida yaratilgan - ehtimol o'ndan ortiq avlodlar. Zaburning yaratilish vaqti Muso payg'ambar davridan Bobil asirligidan qaytguniga qadar.

• David,
• Asaf - Dovud davridagi bosh sano bastakori,
• Ko‘raxning o‘g‘illari ma’bad darvozabonlari,
• Odam,
• Yaman,
• Idifun
• Muso va boshqalar.

Psalter asta-sekin kollektiv ijod mahsuli sifatida yaratilgan va yaratilish jarayonida ko'plab nashrlarga duchor bo'lgan.

Zaburning Zaburlari shartli ravishda 4 guruhga bo'lingan:

1. Shaxsiy shikoyatlar.

Ushbu turdagi sano sxemasi: Xudoga murojaat -> vaziyatni tavsiflash -> Xudoga ishonish -> iltimos -> Xudoga hamdu sanolar aytish.

1. Odamlarning nolasi.

Ular shaxsiy nolalarga o'xshash tuzilishga ega, lekin Xudoga umumiy murojaatdir.

1. Rabbiyga hamdu sanolari.

Bu turdagi sanoning konturi: Rabbiyga hamd aytishga va'da -> nozil qilingan ne'matlar tavsifi -> najot -> hamd nazrlari -> odamlarga Xudoga ishonish uchun ko'rsatma

1. Madhiyalar.

Xudoning buyukligini va Uning rahmatini nishonlash.

Ushbu to'rt guruhga tegishli bo'lgan sanolarga qo'shimcha ravishda, shuningdek, eslatib o'tish kerak donolik sanolari, yuksalish qo'shiqlari va shoh sanolari.

Ko'tarilish qo'shiqlari- Sion tog'iga ko'tarilayotganda ziyoratchilar tomonidan kuylangan sanolar.

Qirollik Zaburlari- shoh hayotidagi muhim voqealarni tasvirlaydigan sanolar, masalan, taxtga ko'tarilish.

Zaburlarning talqini.

Zaburning ko'p nashrlarida sanolarning talqini mavjud. Qadimgi talqinlardan quyidagi talqinlar ayniqsa mashhur:

• Jon Krisostom,
• Ambrose,
• Avgustin,
• Kir Teodora,
• Evfemiya Zigabena.

Yangi talqinlardan:

• Tolyuka,
• Evald;
• Yepiskop Feofan,
• Arxipriest Vishnyakov.

Eski Ahdning boshqa hech bir kitobida Xudoga bo'lgan shaxsiy ishonch Zabur kitobidagi kabi xilma-xillikda ko'rsatilmagan. Zabur kitobi diniy she'rlar to'plamidir. Zaburning ko'plab sanolari Xudoga qaratilgan va shaxsiy diniy tuyg'ularning aksidir. Zaburda Xudo bilan muloqot qilish quvonchini aks ettiradi. Zabur orqali inson Xudoga hurmatini izhor qilishi mumkin. Zaburda xalq donoligi ham aks etgan.

Psalterning adabiy xususiyatlari.

Birinchi ikkita sano butun kitob uchun ohangni o'rnatdi. Ular ibroniy bibliya she'riyatining ajoyib namunalaridir. Psalterning she'riy kuchi matnlarning sintaktik parallelizmiga asoslanadi, bunda fikr sinonimiya orqali ifodalangan yoki qarama-qarshi fikrlar parallel ravishda ifodalangan.

Ajoyib va janr xilma-xilligi sanolar. Zabur janriga ko'ra, Zaburni quyidagilarga bo'lish mumkin:

• Xudoni ulug'lash,
• Ibodatlar (Zabur 6, 50),
• Shikoyatlar (Zabur 43, 101),
• La'natlar (Zabur 57, 108),
• Tarixiy Zabur (105),
• To'y qo'shig'i (44),
• Falsafiy Zabur (8),
• Madhiyalar (103) va boshqalar.

Kitobning sanolarga bo'linishi va ularning janr xilma-xilligiga qaramay, Psalter ajralmas asar bo'lib, uning asosiy g'oyasi insonning Xudoga murojaat qilish va unga qalbining chuqurligini ochib berish qobiliyatidir.

Ko'p sanolar oyatlarga tarjima qilingan. Deyarli har bir kanonning o'ziga xos she'riy Psalteri bor. Faqat lyuteranlar o'z xizmatlarida she'riy Psalterdan foydalanmaydilar.

Rus she'riyatida alohida sanolarning she'riy tarjimalari va parafrazlariga murojaat qilingan:

• Lomonosov,
• Sumarokov,
• Derjavin,
• Glinka va boshqalar.

Psalter tilining xususiyatlari.

1. Assotsiativlik,
2. Tasvirlar,
3. Simvolizm,
4. Allegoriya,
5. Hissiylik.

Yahudiylikdagi Psalter.

Zabur yahudiylikda muhim rol o'ynaydi. Ular shaxsiy ibodatlar va sinagoga xizmatlari uchun ishlatiladi. Ba'zi sanolar bu erda har kuni o'qiladi (masalan, Zabur 144 - 150). 112-117 sanolari bayramlarda o'qiladi. Haftaning kuniga mos keladigan ba'zi sanolar mavjud.

Pravoslavlikda Psalter

Pravoslav cherkovida ko'plab sanolar har kuni xizmatda o'qiladi va individual xizmatlarga tayinlanadi. Vespers paytida, Zabur 103, 140, 141, 129, 116 va 33 o'qiladi, Matinlar boshida Zabur 3, 37, 62, 87, 102, 142 o'qiladi, Zabur 50 o'qiladi Dafn marosimi 118-sanoni o'z ichiga oladi. Ota-onalarning shanba kunlari arafasida o'qiladi. Liturgiya, ibodat xizmatlari va marosimlarda turli xil sanolar qo'llaniladi.

Rohiblar hafta davomida Zaburni o'qishdi. Buyuk Lent paytida Psalter qoidalarga rioya qiladigan monastirlarda ikki marta o'qiladi. Psalter hujayra namozi uchun ishlatiladi.

Katoliklar uchun Psalter.

Katolik an'analarida zaburlar "sof" shaklda kundalik ibodatning bir qismidir, pravoslav cherkovidan farqli o'laroq, bu erda stichera va troparia ko'proq ishlatiladi. Asosan, Psalterni o'qishning to'rt haftalik tsikli mashq qilinadi. Psalter uyda shaxsiy ibodatda ham qo'llaniladi. Masalan, Lent paytida tavbaning ettita sanosi o'qiladi.

Islom an'analarida Zabur.

Qur'onda aytilishicha, Alloh Dovudga, Zabur kitobi bo'lib, u Zabur bilan o'xshashdir. Biroq, islom an'analarida psalter bugungi kungacha buzilgan shaklda saqlanib qolgan deb ishoniladi. Islomda Psalter bashoratli kitob hisoblanadi.

Zabur ko'pchilik uchun Eski Ahdning eng muhim kitobidir, desak mubolag'a bo'lmaydi. Psalter ibodatlar kitobidir. Siz Psalterni har qanday holatda ham o'qishingiz mumkin - qayg'u va quvonchda.

Zabur kitobi dunyoning ko'plab tillariga tarjima qilingan. Rus tilida cherkov slavyancha tarjimasini, sinodal tarjimasini, Pavel Yungerov tarjimasini va boshqalarni topishingiz mumkin. Shoir va publitsist Yuliya Rudenko ularning bir-biridan qanday farq qilishini aytadi. Misol uchun, biz Zabur 99-ni oldik.

Hikoya

Isroilning birinchi shohi Shoul bilan solishtirganda, etuk er va ota, kuchli va kuchli jangchi, shoh Dovud "moylash" davrida torli cholg'u cholg'usida kinnorni mohirona chaladigan zaif yosh edi. Biroq, Dovudda jasorat va zukkolik yo'q edi - shunchaki uning dushman filistlar devi Go'liyot ustidan g'alaba qozongani haqidagi afsonani eslang. Va shunga qaramay, Dovud janglar bilan emas, balki Xudoga hamdu sano va iltijolar qo'shiqlari bilan o'zi uchun abadiylikka yo'l ochdi. Rus tilida ularni zabur deb atashgan, chunki isroilliklarning torli cholg'u asboblaridan biri psaltirion bo'lib, yunoncha "zabur" qo'shiq degan ma'noni anglatadi.

Yosh Dovud shoh Shoulning oldida kinnor rolini o'ynaydi. N. Zagorskiy, 1873 yil

Kiyev Rusiga nasroniylikni majburan kiritgan rus knyazi Vladimir Qizil Quyoshdan keyin ko'p avlodlar savodxonlik va e'tiqodni zaburdan o'rgandilar. Eski va Yangi Ahdning majburiy qismi bo'lgan 150 (+1) qo'shiqning zaburi nasroniylarning, xususan, pravoslavlarning ongiga mustahkam kirdi. Lekin hamma zaburning ma'nosini tushunadimi? Bu savol so'nggi asrlardagi rus filologlarining eng ilg'or ilmiy ongini qiynab qo'ydi. Aynan biz, qadimgi cherkov slavyan tilini va undan ham ko'proq qadimgi yunon yoki ibroniy tilini yaxshi bilmaydigan zamondoshlarimiz, agar Dovud va uning izdoshlari tomonidan kuylanganlarning mohiyatini tushunish niyatida bo'lsak, ayniqsa qiyin vaqtni boshdan kechiramiz. Garchi oqsoqollar bunday holatlarda: "... hamma narsa o'z vaqtida oshkor bo'ladi" (Sir 39:22) deb tushuntirishsa-da, keling, liturgiklarning ba'zi mavjud tarjimalariga oydinlik kiritish uchun o'zimizni bir oz bilimga intilaylik. Zabur.

“Hali tong otmadi,
Va men allaqachon arfa bilan turgan edim;
Namozga intilgan qalb,
Va ruhim imon bilan yondi "

Bunday satrlar 18-asrda rus dekabrist shoiri Fyodor Glinkadan shoh Dovud haqida fikr yuritganda tug'ilgan. Bizning adabiy klassiklarimiz zabur matnlarini haqiqiy qo'shiq uchun qofiya bilan davolashga qaror qilishlaridan ancha oldin, Bibliya etmish ikki yunon oqsoqollari-ulamolaridan slavyanlarga olib kelingan. Septuaginta- bu ularning ilohiy kitobni ibroniychadan yunon tiliga tarjima qilishlari edi. Ya'ni, aslida, matn ba'zi xatolar bilan qadimgi cherkov slavyan tiliga yunon tilidan tarjima qilingan. Biroz vaqt o'tdi - va rus tilida asl yahudiy to'plamidan tarjima paydo bo'ldi, u sinodal deb ataldi va shunga ko'ra, hozir ham pravoslav cherkovlarida xizmatlar ko'pincha o'tkaziladi.

Lekin musiqa kakofonik, qo‘shiq matnida esa qofiya yo‘q. Gap shundaki, qadimgi yahudiylar, albatta, so'nggi uch ming yillik zamonaviy madaniyat yutuqlariga ega emas edilar. Ayni damda xayollariga kelganini kuylashdi. San'at, xuddi shunday, insonning qalbi va Xudo bilan bo'lgan his-tuyg'ulari bilan suhbatdan boshqa qadriyatga ega emas edi. Dovud o‘rtasidagi shunday suhbatni tasavvur qilish mumkinmi, masalan: “Xudo, biz Filistlarga qarshi yurish qildik, lekin ular g‘alaba qozondi, biz mag‘lub bo‘ldik... Yo‘q, yo‘q, unday emas, oddiy eshitiladi... Ilohim, kuting, bir oz to‘g‘rilab, chiroyliroq kuylayman... Filistlarni jang maydonida uchratib qoldik, men birinchi bo‘lib nayzani otganman...”? Bu kulgili, shunday emasmi? Xalqlar tayyorlanmasdan, mashqsiz, "xalqqa o'ynamasdan" samimiy yashab, kurashdilar. To'liq improvizatsiya, ekspromt va er yuzidagi mavjudlik ma'nosini doimiy ravishda izlash falsafasi. Agar qo'shiq qurish qoidalari bo'lsa, ular juda sxematik va ibtidoiy edi. Maqtov sanolarini tahlil qilgan zamonaviy adabiyotshunos olimlar o‘z yozuvlarida parallelizmning uch ko‘rinishini umuman ajratib ko‘rsatganlar. Lekin o‘z qo‘shiqlari bilan Xudoni ulug‘lagan Dovud va boshqa qadimgi yahudiylar iboralar ustida maxsus ishlagan, deb o‘ylamayman: “Demak, bu yerda men sinonimlarni qo‘lladim, ya’ni keyingi misrada qarama-qarshi antonimlar orqali Xudoga murojaat qilaman... ”. Yo'q, bugungi tsivilizatsiyada tushunish osonroq bo'lishi uchun sanolarni tuzish odatiy holdir. Sinonimik, antitetik va sintetik parallelizm, shuningdek, 20 kathisma (qismlar).

Zaburlarning paydo bo'lishi. Ibroniycha asl

XVIII asrda mashhur nemis yozuvchisi Iogann Gotfrid Xerder shunday degan edi: «Zabur 104-ni asl nusxada o'qish uchun ibroniy tilini o'n yil o'rganishga arziydi». Isroilning ikkinchi shohi Dovud o'zining Xudoga qilgan musiqiy murojaatlarini keyingi asrlar davomida dunyo aholisining katta qismi muntazam ravishda o'qib turishini tasavvur qilgan bo'lishi dargumon. Podshoh doimiy urushlar, antisanitariya sharoitida kasalliklar va baxtsizliklarga qarshi kurashning og'ir taqdirini boshdan kechirdi, ochig'ini aytganda, omon qolish oson emas edi. Va shunga qaramay, Dovud mamlakatni tiz cho'kdi, uning farovonligiga erishdi va o'zi 70 yoshga to'lguncha yashadi va zinapoyada qoqilib, tasodifan vafot etdi. Qanday qilib ilohiy himoya haqida o'ylamaslik mumkin? Uning Xudoga bo'lgan iymoni shu qadar kuchli ediki, u Xudoning marhamatisiz biron bir ishni boshlamadi. Namozlarini esa o‘z zamonasi me’yorlariga ko‘ra, iste’dod va ilhom bilan musiqa bilan o‘qigan. Uning ulamolari unga bir nechta sanolarni yozib berishgan. Hozirgi olimlar ularning aniq soni haqida bahslashmoqda, taxminan bu raqam 150 tadan 78 tani tashkil qiladi. Keyinchalik, ba'zi imonlilar va iste'dodli isroilliklar Dovudga taqlid qila boshladilar. Masalan, bugungi kungacha saqlanib qolgan “Maqtovlar kitobi” mualliflari ham Sulaymon (Dovudning kenja o‘g‘li, Isroilning vorisi va uchinchi shohi), Muso (40 yil cho‘lda sarson-sargardon bo‘lgan payg‘ambar), Xeman, Ethan, Asaf (Dovudning sheriklari) va boshqalar.

Bugungi kunda turli tarjimonlar tomonidan so'nggi asrlarda pravoslavlar uchun moslashtirilgan Yangi Ahdning psalterini o'qib, siz qadimgi yahudiylar singari sof fikrlaringizni Xudoga yo'naltirishingiz mumkin. Ammo ularning tilini, ifodasini va hissiyotini tasavvur qilish qiyin. Mutaxassislarning ta'kidlashicha, Psalterning asl so'zlari ikki yoki uch bo'g'indan iborat edi. Bu o'ziga xos ritmni ifodalash uchun xarakterli edi - axir, Xudo ko'rinmas va osmonda baland joyda edi, demak siz unga "qo'l cho'zishingiz" kerak. Ibodatlar, Rabbiyni ulug'lash, tan olish, Najotkor Masihning kelishiga umid qilish va gunohlar uchun tavba qilishdan iborat qo'shiqlar ehtirosli hayqiriqlarga to'la edi. Miloddan avvalgi 10-asrga kelib. e. bu matn ulamolar tomonidan ko'p marta pergamentga ko'chirilgan, ba'zan ba'zi o'zgarishlarga duchor bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan ilohiy madhiyalar levilar va topinuvchilarning katta xori tomonidan kuylana boshladi. "Zaburlarning yunon-slavyan she'riyati, - deydi madaniyat tarixchisi Georgiy Fedotov, - yahudiy asl nusxasidan farqli o'laroq. O'tkirlik yumshaydi, og'riq bo'g'iladi, qichqiriq tinchlanadi. Ruhning isyonkor e'tirofiga ulug'vorlik pardasi tashlangan."

Yunoncha tarjima

Pravoslav cherkovi tomonidan kanonizatsiya qilingan 72 oqsoqolning tarjimasi bo'lgan Septuaginta, shuningdek, qisqacha LXX deb ham ataladi. Vazifani Iskandariya shohi qo'ygan Ptolemey Filadelf. Miloddan avvalgi 3-2-asrlarda yozilgan ushbu yunoncha matnni olimlar baholaydilar. e., mustaqil kitobning o'ziga xosligi va uning asl nusxaning to'g'riligiga muvofiqligi nuqtai nazaridan. Va Septuaginta Masoretik Tanaxning (Injil) oxirgi kanonidan biroz oldin paydo bo'lgan bo'lsa-da, ulardagi raqamlash butunlay mos keladi. Biroq, yunoncha tarjima yahudiylar va yahudiylarning muhojir jamoalari uchun Zaburning masoretik matniga interlinear tarjima sifatida mo'ljallangan degan taxmin vaqt o'tishi bilan tark etildi. Ko'pincha yunon tarjimonlari o'z xohishlariga ko'ra, o'zlarining shaxsiy, shaxsiy narsalarni kiritib, tarjima qilishda erkinlik oldilar. Va yunon tilining lug'ati ibroniy tilining ba'zan siyosiy jihatdan noto'g'ri o'ziga xos xususiyatlaridan farqli o'laroq, mavhum tushunchalar bilan to'ldirilgan. Maqtovlar kitobining ba'zi joylarida bunday erkinlik asosli va foydali bo'lgan, lekin ba'zida bu mutlaqo keraksiz, bid'at hisoblangan.

Ajablanarlisi va aql bovar qilmaydigan tarzda, Septuaginta Psalter harflar bilan tanish bo'lgan odamlar orasida katta shuhrat qozondi va shuning uchun vaqti-vaqti bilan qayta yozildi, buni ibroniycha pergament o'ramlari haqida aytib bo'lmaydi, ular bilmaganlardan sir saqlanadi.

Slavyan tarjimalari

Ajablanarlisi shundaki, ikkita taniqli aka-ukaning millati to'g'risida hali ham bahslar mavjud - Konstantin-Kiril va Metyus. Bolgarlar, ular bolgarlar, yunonlar - ular yunonlar edi, deb hisoblashadi. Qanday bo'lmasin, Vizantiyada tug'ilgan va yashagan birodarlar ham slavyan tilida o'zlarinikidek gaplashdilar. Bir marta, Moraviya shahzodasi Rostislavning iltimosiga binoan, birodarlar bir nechta liturgik kitoblarni slavyan tiliga (o'zlari yaratgan glagolit alifbosidan foydalangan holda), shu jumladan Psalter-Septuagintani tarjima qilishdi. Buning uchun ular azob chekishdi, chunki Vatikan Xudoni ulug'lash qo'shiqlarini faqat uchta tilda: ibroniy, yunon va lotin tillarida kuylashga ruxsat berilgan deb hisoblardi.

Kiril va Metyusning qo'lyozmalari Kiyev Rusining sharqiga tarqaldi, bu ma'lum darajada bu erda nasroniylikning qabul qilinishiga yordam berdi. Biroq, afsuski, bu kitoblar saqlanib qolmagan. Ammo ular keyingi asrlarda paydo bo'lgan Eski cherkov slavyan tarjimalariga ta'sir ko'rsatdi. Ma'lum kelishuvlar Metropolitanlar Aleksi va Kipr 14-asrda yashagan. 15-asr Novgorodning Gennadievskiy tarjimasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. Arxiyepiskop Gennadiy. Va keyingi 16-asrda katta voqea sodir bo'ldi: Polsha-Litva Hamdo'stligining Rossiya voevodeligida Ivan Fedorov bosmaxona ochdi. Va u nashr etgan birinchi kitob Zaburning boblarini o'z ichiga olgan "Havoriy" cherkov to'plami edi.

Albatta, matbaa inson ongini rivojlantirishda oldinga qadam bo'ldi. Lekin chop etilgan hamma narsa ham ruhoniylar tomonidan duo qilinmagan. Masalan, 1660 yilda Polotsk ieromonk Simeon Psalter tarjimasiga ijodiy yondashishga va qofiya yordamida muqaddas matnni qayta tartibga solishga jur'at etdi. U nashrni o'z bosmaxonasida chop etdi, afsuski, uning uchun taqiqlangan edi. Katta maxfiylik ostida ushbu kitobning nusxalaridan biri yoshlarga ketdi Mixail Lomonosov va yigitning bilim olishga bo'lgan ishtiyoqi sabablaridan biri bo'lib xizmat qildi. Aytgancha, ilm-fan sohasida muvaffaqiyatga erishib, uning o'zi Psalterni o'ziga xos tarzda qofiyaga aylantirishga harakat qildi. Lomonosovning birinchi sanosi shunday yangraydi:

Yomon bilan maslahatlashmagan baxtlidir,
Gunohkorlarning izidan borishni istamaydi,
Va halokatga yetaklovchi bilan,
Muvofiq fikrlarga o'tiring.

Taxminan bir vaqtning o'zida uning yozuvchi hamkasblari Vasiliy Trediakovskiy, Vasiliy Derjavin, Aleksandr Sumarokov va boshqalar ham shunday qilishgan.

17-asrdan boshlab Rus dindorlari asosan Yelizaveta Injilidan foydalanishgan: I Pyotrning buyrug'i bilan ruhoniylar slavyancha tarjimalarni ibroniy va Septuaginta bilan tekshirishni boshladilar va Yelizaveta ostidagi matnning o'z versiyasini tugatdilar. O'sha vaqtdan hozirgi kunga qadar bu Psalter pravoslav cherkovlarida ibodat qilish uchun ishlatilgan.

Keling, sanolardan biri, 99, qanday o'qilganligini ko'rib chiqaylik Cherkov slavyan tili:

Butun er yuzi, Xudoga baqiringlar, Egamiz uchun quvonch bilan ishlanglar, Uning huzuriga quvonch bilan kelinglar. Bilingki, Rabbiy bizning Xudoyimizdir: U bizni yaratgan, biz emas, balki biz Uning xalqimiz va Uning yaylovidagi qo'ylarimiz. E'tirof bilan Uning darvozalariga, qo'shiq bilan Uning hovlilariga kiring: Unga tan oling, Uning ismini ulug'lang. Chunki Rabbiy yaxshidir, Uning rahm-shafqati abadiydir va Uning haqiqati abadiydir.

Menimcha, hozir bu yerda deyarli hamma narsa aniq. Va nihoyatda ohangdor eshitiladi.

Birinchi ruscha sinodal tarjima

Ammo rus tili bir joyda turmadi, balki rivojlandi va o'zgardi. Unda slavyandan oz narsa qolgan edi. Yangi avlodlar Bibliya ekspozitsiyalarining ma'nosini tushunishni to'xtatdilar. Va imperator Aleksandr I cherkov boshqaruv organi Muqaddas Sinodga buyurdi: "Ruslarga Xudoning kalomini o'zlarining tabiiy rus tilida o'qish yo'li bilan ta'minlash, bu ularga Muqaddas Otalar kitoblari so'zlashadigan slavyan lahjasidan ko'ra tushunarliroqdir. . Muqaddas kitoblarimiz nashr etilgan." Muqaddas shaxslar bu jarayonni Ilohiy maktablar komissiyasiga topshirdilar, uning boshchiligida Sankt-Peterburg diniy akademiyasining rektori tayinlandi. Arximandrit Filaret Drozdov, kelajakda - Moskva metropoliteni. Psalterning ushbu versiyasi oddiy odamlar uchun ochiq bo'ldi va ular uni chaqira boshladilar Sinodli.

Metropolitan Filaret Drozdov

Ammo ruhoniylar bu muhrni dushmanlik bilan qabul qilishdi. Chunki ularning fikricha, sanolar imkonsiz darajada soddalashtirilgan. Rabbiy bilan qo'shni bilan gaplashish mumkinmi? Shunday qilib, ruhoniylarning "Filaret so'zi" ga kutilmagan qarshiliklari tufayli Injilning sinodal matni faqat uyda o'qish uchun tavsiya etilgan.

Taqqoslash uchun, Sinodal tarjimada xuddi shu Zabur 99:

Egamizga baqiring, butun yer yuzi! Rabbiyga quvonch bilan xizmat qiling, Uning yuziga baqirib boring! Bilingki, Rabbiy Xudodir, U bizni yaratdi va biz Uning xalqimiz va Uning yaylovidagi qo'ylarimiz. Uning darvozalaridan hamdu sanolar bilan, hovlilaridan hamdu sanolar bilan kiringlar. Uni ulug'lang, Uning ismini ulug'lang, chunki Rabbiy yaxshidir: Uning rahm-shafqati abadiydir va Uning haqiqati avloddan avlodga qoladi.

Dovud mikrotekstining ushbu tarjimasida, boshqa hech kimga o'xshamagan, qirollik o'zini ifoda etish erkinligi eng aniq ko'rinadi va shu bilan birga, matn nafaqat o'zi uchun, balki u faqat harakat qilishni istagan xalqlar uchun ham javobgarlikka to'la. Xudo yo'lida. Chaqiruvning bu asl ifodasi Pavel Yungerov tomonidan Septuagintadan psalter tarjimasida biroz o'chirilgan.

Pavel Yungerov tarjimasi

Umuman olganda, Yunger oilasining o'zi o'n to'rt avlodda irsiy pravoslav ruhoniylari. 19-asrning o'rtalarida Samara viloyatining hurmatli avliyosi Aleksandr Chagrinskiy oilasida tug'ilgan Pavel Xudoga sig'inish muhitida o'sganligi ajablanarli emas. Yigitning ma’naviy tarbiyaga bo‘lgan kamtarligi va teranligi e’tibordan chetda qolmadi. Va Qozon diniy akademiyasini tugatgandan so'ng, u nomzodlik dissertatsiyasini himoya qilib, doktorlik ilmiy darajasini oldi. Ammo Pavel Yungerovni nafaqat o'tmish asarlarini bilishdagi yolg'izlik o'ziga tortdi. Shuningdek, u faol missionerlik faoliyatini olib bordi, Sharq va G'arbga qayta-qayta haj safarlarida bo'ldi. U Xudo kalomini targ‘ib qilish bilan birga, xalqlarning nutqining o‘ziga xos xususiyatlarini, madaniy va diniy an’analarini ham o‘rgangan.

Dinshunos va tarjimon P.A. Yungerov

Pavel Aleksandrovich tomonidan Eski Ahdning tarjimalari asl nusxaning eng yuqori haqiqiyligiga misoldir. Psalter matnini o'rganar ekan, Yungerov masoretik (keyinchalik) tilidan Septuagintani afzal ko'rdi. Tafsilotlarga katta e'tibor berib, filolog qadimgi yunon va cherkov slavyan tillaridagi Zabur matnlarini to'liq tekshirib, ba'zi nomuvofiqliklarni qayd etdi.

Yungerov tarjimasida Zabur 99-ning maqtovi shunday yangraydi:

Xudoga baqiring, butun er yuzi! Rabbimiz uchun quvonch bilan ishlang, Uning oldiga quvonch bilan keling. Bilingki, Rabbiy bizning Xudoyimizdir, U bizni emas, bizni yaratdi, lekin biz Uning xalqimiz va Uning yaylovidagi qo'ylarimiz. E'tirof bilan Uning darvozasidan kiring, madhiyalar bilan Uning mahkamalariga kiring, Unga tan oling, Uning ismini ulug'lang. Chunki Rabbiy yaxshidir, Uning rahm-shafqati abadiydir va Uning haqiqati abadiydir.

Ko'rib turganingizdek, matn o'zgarishlari unchalik aniq emas, lekin ular mavjud. Yungerovning “Septuaginta”dan tarjimasi biroz vazminroq. Sinodal tarjima - bu odamlarni maqtash uchun qo'llanma-talab, lekin Yungerniki kamtarlik bilan chuqurdir, unda "e'tirof etish" so'zi mavjud, ya'ni hatto uning nuqtai nazari bo'yicha Rabbiyga hamdu sano (va qadimgi yunon tarjimonlari) ham yo'q. shang'illagan bo'sh bochkani, lekin ichki dunyosini aks ettiruvchi to'ldirilgan idishni anglatadi.

Vasiliy Kapnist tomonidan tarjima

Pavel Yungerovdan bir oz oldin ajoyib rus shoiri va dramaturgi Vasiliy Vasilyevich Kapnist yashagan. U mashhur Derjavin bilan do'st bo'lgan, "Bosh inspektor" va "Aqldan voy" prototipi bo'lgan "Snoak" komediyasini yaratgan. O'sha davrning ko'plab shoirlari singari, u Psalterning she'riy tarjimalarida o'zini sinab ko'rdi. Uning barcha sanolari bugungi kungacha saqlanib qolmagan. Masalan, birinchisi:

Fosiqlar kengashida bo'lgan baxtlidir
Hechqisi yo'q, men gunohkorlar yo'lini tutmadim
Va takabburlar o'rindig'ida
Vayron qiluvchilar o'tirishmadi.
Ammo u butun irodasi bilan bo'ysunadi
Xudosining qonuni,
Kechayu kunduz o'rganing
Uning solihlarining ahdlarida.
Daraxt ekilgandek,
Suv manbaida nima o'sadi,
O'z vaqtida homila tomonidan og'irlashdi,
Va uning bargi tushmaydi.
U qilgan hamma narsada u muvaffaqiyatga erishadi.
Unchalik gunohkor emas, unchalik emas:
Lekin chang kabi shamol esadi
Yer yuzidan bo'm-bo'sh dashtlarda.
Fosiqlar hukmda turmaydi,
Gunohkorlar ham solihlar bilan maslahatlashmaydilar.
Rabbiy yo'llarni biladi,
Yovuzlarni esa halokat kutmoqda.

Mixail Lomonosovning yuqorida keltirilgan tarjimasi taxminan bir xil eshitiladi. 18-asr shoirlari ode janrida juda muvaffaqiyatli bo'lishdi. Yuqori g'oyaviy mazmun, ritorik undovlar, murakkab metaforalar - bu xususiyatlar Kapnistning zaburlarida ham mavjud.

Archpriest Vasiliy Probatov tarjimasi

Pravoslav ilohiyotchisi va voiz Vasiliy Probatov o'zining adabiy faoliyatini ... ziddiyat tufayli boshlagan. Yepiskop Teodosius Ganetskiy bilan e'tiqod masalalari bo'yicha qarashlardagi farqlar Probatovning bir necha yil xizmat qilgan Kolomna cherkovlaridan haydalishiga olib keldi. Ruhoniy Ryazan viloyatiga ko'chib o'tdi va bo'sh vaqti tufayli 20-asrning 20-yillari o'rtalaridan boshlab u Bibliyadagi maqtov kitobini tarjima qilishni boshladi va uni "Oyatdagi Psalter" deb nomladi.

Ruhoniy Vasiliy Probatov

Probatov 99-zaburga kashshof ruhida qaraydi, bu biroz g'alati, chunki u Oktyabr inqilobini qabul qila olmadi va bir necha bor o'zini xavfsizlik xodimlari tomonidan so'roq qurboni bo'ldi:

Uyg'unlikda qo'shiq ayting,
Egamizning uyiga g'alaba bilan,
Va Yaratganga xizmat qiling
Mana, muqaddas quvonchda;
Qattiq ishoning, o'zgarmas,
U hamma narsaning Xudosi va Shohi ekani,
Biz Uning muqaddas merosimiz,
Uning yaylovidagi qo'ylar;
Shunday qilib, hurmatga qadam qo'ying
Xudoning qabilasi, Xudoning ma'badiga
Va Yaratganga shukur
U erda xursandchilik bilan ko'taring;
Yurak quvonchi bilan shon-sharaf
Xudoyingizning ismi
Chunki Uning rahmati abadiydir,
Uning haqiqati abadiydir.

Bu qandaydir Sovet davridagi Mixail Matusovskiy va Vladimir Shainskiyning "Ochiq joylarda birga sayr qilish qiziqarli ..." bolalar qo'shig'iga bo'lgan ishtiyoqni eslatadi - shunday emasmi? Yangi zamonning o'zgarish ruhi, ehtimol, ba'zilarga ongli ravishda va ongsiz ravishda zarar etkazgan, ammo boshqalarga yuqtirgan. Yaxshi ma'noda. Ota Vasiliy o'z parishionlari va kelajak avlodlariga boshqa Psalterni ochib berdi. U Dovudning samimiyligini asl nusxadagidek sof ko'rsatish uchun sinonimlar, allegoriyalar va she'riy vositalardan juda keng foydalanadi: u Xudoni "Yaratuvchi", "Yaratuvchi" va "Shoh" deb ataydi.

Kommunistlar ilohiy kitobning bunday talqinini keltirib chiqara olmasligi aniq. Darhaqiqat, ular ateizm va amaliylik bilan Xudoni umuman tan olmadilar. Shunday qilib, Vasiliy Probatov va uning asarlari nohaq unutildi va faqat 20-asr oxirida nashr etila boshlandi.

Sergey Averintsevning "Dovudning Zaburlari"

Sergey Sergeevich Averintsev ham yigirmanchi asrning rezidenti. U urushdan oldingi Stalin davrida Moskvada professor va tadqiqotchi biolog oilasida tug'ilgan. Shu bois hayotga ilmiy yondashishga yoshligimdan tanish edim. To‘g‘ri, uni otasi kabi nafaqat o‘simlik va hayvonot dunyosi, balki butun olam, insoniyat madaniyati, muloqot integratsiyasi haqidagi bilimlar o‘ziga tortdi.

Averintsev Moskva davlat universitetining filologiya fakultetini tamomlagandan so'ng, uzoq yillar so'z bilan ishladi. Va "qayta qurish" davrida Gorbachev SSSR xalq deputati etib saylandi. Vijdon erkinligi to'g'risidagi qonunni ishlab chiqqani uchun Sergey Sergeevichdan minnatdor bo'lishimiz kerak. Biroq, mamlakatdagi keyingi tanaffus Averintsevga tushkun ta'sir ko'rsatdi, u Avstriyaga ko'chib o'tdi, u erda Venadagi eng qadimgi universitetda o'qituvchilik faoliyati bilan birga, Sankt-Nikolay soborida muntazam bo'lib qoldi.

Tarixchi, bibliyashunos olim S.S. Averintsev

Sergey Averintsev chuqur tarixiy va lingvistik bilimga ega bo'lgan holda, insoniyatning kelib chiqishi, uning mavjudligi va Yerdagi missiyasi haqidagi savollarga javob izladi. Nemis slavyanisti Volfgang Kazak Averintsevning ruhiy she'riyatini "aqlga tushunib bo'lmaydigan sirlarning daxlsizligi" deb atagan. Ammo filologiya professorining ritmik tuzilgan matnlari she'rmi? Axir Dovudning qo‘shiqlarida qofiya bo‘lmaganidek, ularda ham qofiya yo‘q. Sergey Sergeevichning taniqli hamkasbi Gasan Guseinov Averintsevning ingliz nasroniy mutafakkiri Gilbert Chestertonga bo'lgan ishtiyoqini muhokama qilib, "ikkalasi ham yomon she'r yozayotganini bilishgan" degan tushuncha haqida ochiq gapiradi. Ammo Psalter tarjimasi holatida bu haqiqat juda foydali. Axir, Dovud faqat yuragining buyrug'iga amal qildi va og'zaki filigran ustida ishlamadi.

Afsuski, Sergey Averintsev tarjimalarida ba'zi sanolar yo'q, 99-chi esa yo'q. Ehtimol, u cherkov uchun eng muhim mikromatnlarga e'tibor bergan yoki boshlagan ishini yakunlashga vaqt topolmagandir. Masalan, Zabur 96/97 (tarjimasidagi barcha qo'shiqlar ikki baravar ko'rsatilgan):

Rabbimiz Shohdir, yer shod bo'lsin,
ko'p orollar xursand bo'lsin!
Bulut va zulmat Uni o'rab oladi,
solihlik va hukm Uning taxtining asosidir;
Uning yuzi oldida olov ketadi,
Uning dushmanlari atrofida yonadi,
chaqmoqdan Uning yorqinligi butun er yuziga tarqaladi,
yer ko'radi va tebranadi,
Egamiz oldida tog‘lar mumdek erib ketadi,
butun yer yuzining Hukmdori oldida, -
Osmonlar Uning solihligini e'lon qiladi,
va barcha xalqlar Uning ulug'vorligini ko'radilar.
Butlarni hurmat qilganlar uyalsin,
maqtanishi tuproq va kul bo'lganlar;
barcha xudolar Uning oldida ta'zim qilsin!
Sion eshitadi va quvonadi,
xaloyiq Yahudo qizlaridan quvonadi,
Rabbim, Sening hukmlaring haqida!
Sen, ey Rabbiy, butun yer yuzidan eng oliysan,
barcha xudolardan yuqori.
Ey Egamizni sevuvchilar, yovuzlikdan jirkanmanglar!
U O'zining sodiqlarining ruhlarini himoya qiladi,
U ularni gunohkorlar qo'lidan qutqaradi;
solihlarga porlaydi - nur,
Qalbi to'g'ri bo'lganlarga esa quvonch bor.
Unga shod bo'ling, ey solihlar,
va Uning ziyoratgohi xotirasini ulug'lang!

Siz haqingizda bilmayman, lekin negadir mening shaxsiy tasavvurim meni darhol zamonaviy Avstriya cherkovlarini polifoniya bilan to'ldiradigan Iogan Sebastyan Bax va Jorj Friderik Handelning nemis organ prelüdiyalari va fugalariga olib keldi. Averintsev bir kechada qulab tushgan ko'p millatli vatanidan qochib, shu musiqaga sho'ng'igan emasmi? Polifonik heterojen chiziqlarning musiqiy intonatsiyalari Sergey Sergeevichning vafot etgan yili - 2004 yilda nashr etilgan tarjimalarining asosidir.

Nemis Plisetskiy tomonidan tarjimasi

Shoir va tarjimon German Plisetskiy Sovet hukumati tomonidan mamlakatning tan olingan iste'dodlari qatoridan nomaqbul ravishda chiqarib tashlangan deb ishoniladi. Uning asarlari nashr etilmagan va o'zi Moskva yaqinidagi Ximkida yashagan, bir tiyindan tiyingacha yashagan, lekin bunga ahamiyat bermagan. Geshka va Plisa do‘stlari uni chaqirganidek, zamon bilan hamnafas bo‘lib, haqiqat va adolat izlab, Vysotskiy, Voznesenskiy, Yevtushenkolar ruhida qofiyalar tuzdilar. Uning o'limidan keyin mashhur bo'ldi.

Shoir German Plesetskiy

Uning birinchi insho va tarjimalar to‘plami vafotidan to‘qqiz yil o‘tib, faqat 2001 yilda nashr etilgan. Va asosiy mashhurlikka asosan uning Pasternak haqidagi she'ri va Umar Xayyom tarjimalari erishgan. Ularning aytishicha, German Borisovich Psalterning she'riy shakldagi transkripsiyalaridan biridir. Lekin, rostini aytsam, birinchi sanodan tashqari, men uning butun Bibliya to'plamining tarjimasi mavjudligiga dalil topmadim. Balki men xato qilgandirman.

Kengashga bormagan baxtlidir,
buzuq, yolg'on va badbo'y.
Yig‘ishga shoshmagan odam baxtlidir,
yovuzlarga: "Yo'q!"
U Xudoni tinglaydi. Qonun
u Xudoni tushunishni xohlaydi.
U magistral kabi, shoxlangan bo'lsin,
Har bir barg so'lib ketmasin!
Suv manbalarida o'sadi,
pishgan meva bersin!
Yovuzlar esa tuproqdir,
barcha shamollarga tarqalib ketgan.
Buzuqlarning ibodatlari qutqarmaydi,
va Xudoning hukmi qochib qutula olmaydi.
To'g'ri yo'l muborak bo'lsin!
Va buzuqlarning yo'li - la'nat bo'lsin!

Undov belgilarining ko'pligi kommunistik SSSR shiorlarining ta'sirini ko'rsatadi. Lekin nega emas?

Naum Grebnev tarjimasi

Naum Isaevich Rambax (bu uning haqiqiy familiyasi edi) Ulug' Vatan urushidan biroz oldin Xitoyda tug'ilgan, keyin oilasi bilan SSSRga ko'chib o'tgan. U o'zining yahudiy millati haqida gapirishni yoqtirmasdi - vaqt juda notinch edi va shuning uchun uni hamkasblari tanqid qilishdi - ular uni taxallus ostida yashiringanini aytishdi. Naumning onasi bir necha tillarni bilgan, iste'dodli tarjimon sifatida tanilgan va Anna Axmatova bilan do'st edi. Va uning o'zi ko'p millatli Sovet Ittifoqining boshqa askarlari bilan elkama-elka "Vatan uchun, Stalin uchun" jasorat bilan jang qilib, deyarli butun urushni boshdan kechirdi.

Naum Grebnev (Rambax)

Naum Grebnevga Rasul Gamzatovning "Turnalar" she'rini mohirona tarjimasi bilan shuhrat qozondi. Bastakor Yan Frenkel tomonidan yaratilgan qo‘shiqni Mark Bernesning o‘zi ijro etgan. XX asr shoiri-tarjimoni Dovud xalqi va nasroniy dinining boshqa ota-bobolari bilan qon bog'liqligini hisobga olib, bu ikki komponentni: kelib chiqishi va zamonaviyligini birlashtirishga harakat qildi. Muallif chuqur lirik va hissiyotga ega bo'lgan holda, psalterni bugungi rusiyzabon o'quvchilarning hukmiga taqdim etdi va sinodal tarjimani she'rga aylantirdi. Uning 99-zaburi shunday ko'rinadi:

Ey odamlar, Rabbiyning saroyiga hamdlar ayting,
Unga shodlik bilan, maqtov bilan boring.
Uning qo'shiq aytishi oldida keling,
U bizni yaratdi, bizni o'g'illar deb atadi,
Uning darvozalariga hamdu sanolar ila shoshilinglar,
Uning sudlariga sof sevgi bilan boring,
Chunki Rabbiy bizning yagona Xudoyimizdir.
Egamizga hamdu sanolar ayt, ey Egamizning xalqi,
Samimiy ibodatda baraka toping,
Chunki dunyoda nima bo'lsa o'tib ketadi,
Faqat Rabbiyning haqiqati abadiydir
Avloddan avlodga.

Naum Basovskiy tarjimasi

Naum Isaakovich Basovskiy haqida ko'p narsa ma'lum emas. Kievda tug'ilgan, u aniq fanlarni yaxshi ko'rardi va shunga ko'ra matematika va fizika sohasidagi ta'limni tanladi. O'rgatgan. U Moskvaga, so'ngra Isroilning Rishon LeZioniga ko'chib o'tdi va shu kungacha u erda yashaydi. Ammo ular aytganlari haqiqat: iste'dodli odamlar hamma narsada qobiliyatli. Naum Basovskiy nafaqat ko'plab ilmiy ixtirolar va ommaviy axborot vositalarida nashrlar muallifi, balki ko'plab she'riyat tanlovlari laureatidir. Uning bilimdonligi, dunyoqarashi adabiyotda ajoyib tarzda gavdalanardi.

N. Basovskiy

Keling, u Zabur 99-ni qanchalik majoziy va boy tarzda taqdim etganini ko'rib chiqaylik:

Xudo hukmronlik qiladi va xalqlar titraydi,
va yer yuzi titraydi.
U osmon gumbazlaridek baland,
dunyo xalqlari ustidan buyuk.
Ular ustidan Xudodan hukm va haqiqat,
Ularning zafari adolatdadir.
Rabbiyning dahshatli ismi muqaddasdir,
Uning oyoq kursisi muqaddasdir.
Muso, Horun va Shmuil,
ovozi jozibali bo'lganlar -
ular ibodatlarini Qodirga tortdilar,
Rabbiy javob berdi.
Ular Xudoning ovozini eshitdilar
katta bulut ustunidan,
muqaddas lavhalarni oldi,
abadiy saqlanib qolgan.
Kechirim bizga Qonun bo'yicha berilgan,
Qonunga ko'ra va jazo beriladi.
Ibodat, odamlar, Sion,
har doim Xudoni ulug'lang!

Bu satrlardan nafaqat Dovudning kinnora qo'shig'ini, balki "Igorning yurishi haqidagi ertak" ni ham hidlash mumkin. Va bu uslub, ehtimol, tasodifiy emas. Ukrainada tug'ilgan Naum Isaakovich, albatta, maktab yillarida ham Kiev Rusida nasroniylikning paydo bo'lish tarixiga botgan. Ruslar uchun Xudoning Isroil so'zini o'zida mujassamlashtirgan holda, u ikki qadimgi madaniyatni birlashtirdi. Bogʻlarning tangligi va goʻzal kuy ohangi, obrazlarning koʻpligi va qadimgi ruscha soʻzlar nafaqat har qanday kitobxonga, balki tilshunosga ham zavq bagʻishlashi shubhasiz.

Zamonaviy pravoslav odamning hayotidagi sanolar

Ba'zan o'ylab qolaman, Dovudning qo'shiqlarida uning yoshidagi boshqalarning so'zlarida bo'lmagan nima bor edi? Nega uning sanolari ko'p sonli avlodlar va millatlarning nasroniylik e'tiqodiga asos solgan? O'ttiz asr davomida turli tillarda odamlar har kuni "Maddo kitobi"ni o'qiydilar, buning yordamida ular ruhlarini yovuz jinlardan davolaydilar. Va Psalterning aksariyat parafrazlari umumiy aforizmlarga aylandi, ularning kelib chiqishi biz ba'zan xayolimizga ham keltirmaydi. Masalan, “har kim o‘z qilmishiga yarasha ajrlansin”, “ko‘z yosh bilan ekkan shodlik bilan o‘radi” yoki “men yer yuzida musofirman”, “tuhsizlik qa’rga chorlaydi”, “ oldingi safda” va boshqalar. Va hokazo. Va haqiqiy, haqiqiy ruhning buyukligi va Dovudning Xudoga bo'lgan ulkan ishonchidan tashqari, men javob topa olmayapman. Bo'sh so'z asrlar davomida yashamaydi, ma'naviyatli so'z aytuvchisi vafot etganidan keyin ham boshqalarning qalbida "yonadi".

Afsuski, bugungi kunda qiyin kundalik vaziyatlarni hal qilish uchun psalterni o'qishga urinishda Dovudning buyukligini anglab bo'lmaydi. Bunday beparvolikka yo'l qo'ymang, Zaburni o'ylang va kundalik farovonligingizga xudbinlik qilmasdan o'qing.

Psalter haqli ravishda o'zining maxsus joyini egallaydi, hech bo'lmaganda pravoslavlikda. Axir, bu kitob liturgik nizomda to'liq taqdim etilgan. Ushbu maqolada Psalterni uyda o'qish masalasi, shuningdek, ushbu mavzu bo'yicha boshqa bir qator muhim masalalar ko'rib chiqiladi.

Namoz namunasi

Zaburning alohida ahamiyati insoniy his-tuyg'ularning xilma-xilligi, ruhiy intilishlari va Yaratganga hamdu sanolardadir. Bir paytlar ilohiyotchilardan biri insonda sanolarda aks etmaydigan tuyg'u yo'qligini aytdi. Ushbu muqaddas kitobni o'qish masihiy uchun foydali faoliyatdir, chunki u haqiqiy ma'naviyatning ko'plab misollarini beradi. Zabur matnlarida tavba qilgan ibodatning ko'plab misollarini topish mumkin.

Pravoslav ibodat va urf-odatlarda Psalter

Ushbu kitob bir necha yuzta zabur to'plamidir - o'ziga xos ruhiy madhiyalar, ularning katta qismini Eski Ahd shohi Dovud yozgan.

Bu matnlar Masih tug'ilishidan oldin ham cherkov xizmatlarida ishlatilgan. Pravoslav xizmatlari paytida sanolarni o'qish qoidalari, ya'ni ularni kuylashning kalendar rejasi "Typikon" deb nomlangan maxsus kitobda keltirilgan.

Cherkovni o'qishdan tashqari, cherkov devorlari tashqarisida, oila yoki yaqin do'stlar bilan Psalterni o'qishning uzoq davom etgan pravoslav an'anasi ham mavjud. Bunday o'qish hujayralarni o'qish deb ataladi. Uyda Psalterni qanday qilib to'g'ri o'qish kerak? Bu savol turli pravoslav ilohiyotshunoslari tomonidan bir necha bor ko'rib chiqilgan va azizlar o'zlarining yozma asarlarida muqaddas kitobni o'qish haqida bir necha bor eslatib o'tganlar. Bunday o'qishni boshlashdan oldin, o'qishni boshlamoqchi bo'lgan odamga uzoq vaqtdan beri tan olgan tan oluvchi yoki oddiygina ruhoniyning duosini olishingiz kerak, degan qat'iy fikr bor.

Rus tilida Psalter

Ibodatda ushbu muqaddas matnning faqat cherkov slavyancha versiyasi qo'llaniladi. Shunga qaramay, zamonaviy rus tiliga tarjimalar mavjud. Savolga: "Zaburni rus tilida o'qish mumkinmi?" - ruhoniylar odatda shunday javob berishadi: "Cherkov xizmati paytida bunday o'qish qabul qilinishi mumkin emas, chunki pravoslav an'analariga ko'ra, cherkov xizmatlari faqat cherkov slavyan tilida o'tkazilishi kerak. Biroq, shaxsiy o‘qish paytida rus tilidagi matndan foydalanish taqiqlanmaydi”.

Uyda psalterni qanday qilib to'g'ri o'qishni tartibga soluvchi maxsus nizom yo'q. Shunga qaramay, ushbu an'ananing uzoq tarixi davomida faqat maslahat xarakteriga ega bo'lgan muayyan barqaror qoidalar ishlab chiqilgan. Ya'ni, ularni kuzatish maqsadga muvofiqdir, lekin ularning ba'zilari ma'lum hayotiy holatlar tufayli bajarilmasligi mumkin.

Yozilmagan qoidalar

Misol uchun, Psalterni yonib turgan chiroq bilan o'qish tavsiya etiladi. Ammo agar odam sayohat qilsa va qo'lida bu yoritish moslamasi bo'lmasa-chi? Keyin bu qoida xavfsiz tarzda e'tiborsiz qolishi mumkin. Chunki bu xudojo'y ishda doimo amal qilish yoki hech bo'lmaganda unga rioya qilishga harakat qilish kerak bo'lgan yagona qoida bu ibodatlarni o'qishga o'xshash o'ylangan, diqqat bilan o'qishdir.

Yana bir qoida, cherkov slavyancha so'zlarini o'qishda stressda xatolikka yo'l qo'ymaslikka harakat qilish kerakligini aytadi. Buni ikki xil talqin qilish ham mumkin. Albatta, ruhoniy professional bo'lib, Psalterni talaffuz me'yorlarini minimal darajada buzish bilan o'qishi kerak. Ammo oddiy odam uchun bu erda asosiy narsa, yana qanday o'qiyotganingiz emas, balki umuman o'qiganingiz emas. Demak, jonli, sidqidildan ibodat mutolaadan asosiy maqsaddir.

Liturgik nashrlarda Psalter kathismalar deb ataladigan maxsus qismlardan iborat. Ularning har biri, o'z navbatida, shon-sharaflar bilan bo'linadi: marhum uchun ibodat qilinadigan qismlar va tirik odamlarning salomatligi uchun ibodat.

Psalterni o'qish boshlanishidan oldin va u tugagandan so'ng, maxsus ibodatlar o'qiladi, ular tropariya singari, har bir kathisma tugagandan so'ng ham aytilishi kerak.

Ushbu mavzu bo'yicha yana bir muhim savol: "Uyda Psalterni qanday qilib to'g'ri o'qish kerak: baland ovozda yoki jim?" Ruhoniy Vladimir Shlykov bu savolga quyidagicha javob beradi. Uning aytishicha, bu muqaddas matnni o'qishni jimgina qilish ham mumkin. Biroq, ko'plab muqaddas otalar, iloji bo'lsa, buni baland ovozda qilishga harakat qilishni tavsiya qildilar. Misol uchun, Sankt Ignatius zabur aytishning foydalari haqida gapiradi.

Uning yozishicha, ovoz chiqarib o‘qish odamni diqqat bilan ibodat qilishga o‘rgatadi va matnni tushunishni oshiradi.

Muqaddas kitobni cherkov o'qish

O'liklar va tiriklar uchun o'qing, Psalter ko'pincha monastirlarda va boshqa cherkovlarda eshitiladi. Siz bunday cherkov o'qishiga buyurtma berishingiz mumkin, shu bilan yaqin odamning ruhiga yordam berasiz. Ushbu g'amxo'rlik tirik va o'lik odamlarga ham berilishi mumkin, bu o'qishni buyurgan odamning kelajakdagi taqdiri haqida qayg'uradi. Bundan tashqari, bunday ibodatlar nafaqat ular uchun ibodat qilayotgan kishiga, balki bu xayrixohni qilgan kishiga ham foydali bo'lishi mumkin - o'qishni buyurdi. Siz shunchaki Masihning so'zlarini qattiq eslab qolishingiz kerak: "O'ng qo'lingiz nima qilayotganini chap qo'lingiz bilmasin".

O'lgan qarindoshlari va do'stlari uchun Zaburni o'qish

Avvalo, o'qish har doim ham mumkin emasligini yodda tutishingiz kerak: Pasxa haftasida o'qish to'xtaydi. Biroq, bu taqiq qat'iy emas, chunki "Ruhoniy uchun qo'llanma" da aytilishicha, agar shu kunlarda biror kishi vafot etgan bo'lsa, unda o'qish mumkin.

Marhum uchun Zaburni o'qiyotganda, muqaddas kitobning liturgik versiyasidan foydalanish eng qulaydir., bu erda kathismalar ko'rsatilgan. Shon-sharaf paytida, bunday o'qish paytida, dam olish uchun ibodat qilish kerak.

Ruhoniylarning aytishicha, ularga ko'pincha quyidagi savollar beriladi:

1. Uyda Repose Psalterini qanday o'qish mumkin?
2. Shon-sharafni o'z navbatida o'qish mumkinmi: o'liklar va tiriklar uchun?

Ko'pincha bu savollarga ruhoniydan ijobiy javob eshitishingiz mumkin.

Sog'lik haqidagi Psalterni qanday qilib to'g'ri o'qish kerak?

Shunga ko'ra, agar zabur sog'lom odamlar uchun o'qilgan bo'lsa, unda Slavada siz sog'lom ibodat qilishingiz kerak.

Slava bilan bog'liq yana bir qoida. Agar biror kishi uyda yashovchi Psalterni qanday qilib to'g'ri o'qishni o'rganishni xohlasa, u slavyanlarni o'qiyotganda o'zini turishga odatlanishi kerak. Ushbu muqaddas kitobning qolgan matnini o'qiyotganda, o'quvchiga o'tirgan holatda o'tirishga ruxsat beriladi. Faqat og'ir kasallar shon-shuhrat paytida, xuddi cherkov xizmatlari paytida o'rnidan turolmaydi. Shon-sharaflarni o'qish paytida bu turish kerak, chunki bu vaqt davomida topinuvchilar Rabbiy Xudoga ko'rsatadigan sevgi va hurmatlarini namoyish etadilar.

Ko'pincha quyidagi savol tug'iladi: bolalar uchun Psalterni qanday qilib to'g'ri o'qish kerak? Bu erda hech qanday maxsus qoidalar yo'q. Psalter kattalar uchun bo'lgani kabi bolalar uchun ham o'qiladi.

Agar biz bolalarga Psalterni o'qishga o'rgatish haqida gapiradigan bo'lsak, unda bolalarga ushbu muqaddas kitobni erta bolalikdan tushunishga o'rgatish, ularga individual tushunarsiz bo'laklarning ma'nosini tushuntirish muhimdir. Muqaddas matnlarni bolalar tomonidan o'ylamasdan o'qishning oldini olish kerak. Bu kattalar uchun ham amal qiladi. Shuning uchun ko'plab ruhoniylar va ilohiyotshunoslar Psalterning mumkin bo'lgan qismlarini o'qishni tavsiya qiladilar. Sizning e'tiboringiz allaqachon chalkashib ketgan bo'lsa, o'qishni davom ettirmasligingiz kerak. Bunday o'qish faqat Xudoni "g'azablantirishi" mumkin. Ya'ni, bunday o'qish insonning bu an'anaga butparastlik bilan munosabatda bo'lishiga olib keladi, ibodatga emas, balki faqat marosimni bajarish haqiqatiga ahamiyat beradi.

Psalterni uyda o'qishning turli xil amaliyotlariga kelsak, ularning xilma-xilligi juda katta. Siz yolg'iz o'zingiz yoki boshqalar bilan birga o'qishingiz mumkin. Pravoslav adabiyotida, shuningdek, Psalterning kathismalari bir guruh odamlar o'rtasida teng yoki teng bo'lmagan matnlarga bo'lingan o'qish usullari mavjud.

Nihoyat

Ko'pgina muqaddas otalar Psalterni o'ylab o'qishni tavsiya qilishlariga qaramay, ularning ba'zilari, agar o'qilayotgan narsaning ma'nosi har doim ham o'quvchiga ochiq bo'lmasa, xijolat bo'lmaslik kerakligini aytadilar. Agar o'quvchi ma'nosini tushunmasa ham, uning Zaburni o'qib, Rabbiyni ulug'lash niyati yaxshi, degan fikr bor. Shuning uchun, agar siz har doim ham muqaddas matnni beg'ubor va chuqur tushunib o'qiy olmasangiz, tushkunlikka tushmasligingiz kerak.