O'sha paytda kvartirada bu yovuz ruhlarning paydo bo'lishiga juda faol munosabatda bo'lgan mushuklarning mavjudligi bilan birlashtirilgan boshqa dunyo jonzotlarining tunda tashrif buyurishi haqida bir nechta hikoyalar.
Hisobotlar Natalya Kalinina Ashxoboddan:
- 1989 yilning yozida eski ramka panelli uyning birinchi qavatidagi kvartiramizda g'alati hodisalar yuz berdi. Yarim tunda oshxonada qozon qopqoqlari birin-ketin polga tushayotgandek tovushlar eshitildi. Oshxonaga kirganimda, u erda hech qanday tartibsizlikni topmadim.
Keyin - kechasi va yana oshxonada - katta gugurt qutisi o'z-o'zidan portladi. Faqat mo''jiza tufayli onam va men olovdan qutulishga muvaffaq bo'ldik. Bizning mushuk - yana, faqat kechasi! — o‘sha kunlarda o‘zini yo‘qotdi. U qo‘rquvdan miyovladi, shkaf ostida yoki karavot tagida emaklab yurdi va ertalabgacha u erdan chiqishni xohlamadi.
Hikoya Anna Gudzenko Sochidan:
— Sakkiz yoshimda kechasi ertakdagidek “qorabo‘ron”ga o‘xshab bir yigit keldi. . To'liq kal bosh. Katta ko'zlar. Qalin lablar. Taxminan yigirma yoshda ekan. U indamay turib, menga qaradi...
Va har safar uyg'onganimda, chunki mening karavotim yonidagi gilamchada uxlab yotgan mushuk qo'rquvdan miyovlay boshladi. “Arap” ikki-uch daqiqa qimirlamay turdi, keyin havoda g‘oyib bo‘ldi.
Ko'p vaqt o'tdi. Men maktabni tugatdim, turmushga chiqdim, boshqa shaharga ko'chib o'tdim. 1989 yilda men bir muddat ota-onamning oldiga - o'zim o'sgan uyga qaytishga majbur bo'ldim. Va tom ma'noda bir hafta o'tgach, yarim tunda, "qoramoor" yana mening oldimda paydo bo'ldi. Men uni darrov tanidim. Nazarimda, u oxirgi uchrashuvimizdan keyingi yillar davomida umuman kamolga yetmagan. Men u erda turib, menga diqqat bilan qaraganini ko'raman ...
Turkmanistonning Mary shahridan qo'shimcha ma'lumot:
"O'tgan yil davomida hayvonlardan qo'rqish hissi meni tunda uyg'otdi", deydi Tatyana Filippova. - Men uyg'onaman va ... dahshatdan butunlay muzlab qoldim! Yonimda katta qorasi turibdi . Men qattiq shivirni eshitaman: "Men sizning hayotingizni olmoqchiman!"
Keyin siluet mendan uzoqlasha boshlaydi, go'yo orqasi oldinga qarab, devorga eriydi va unga so'riladi. Devorning narigi tomonida qizimning yotoqxonasi bor, u yerda stul bor, mushuk doim stulda uxlaydi.
Shunday qilib, bu dahshatli siluet har safar mening ko'z o'ngimda devorga kirganida, qo'shni xonadagi mushuk uyg'onib, yurakni ranjitadigan qichqiriqni chiqaradi. Uning chiyillashidan uyg'ongan qizim ham uyg'onadi. U mushukning stuldan o'qdek otilib chiqayotganini va miyovlab, xonani oldinga va orqaga aylana boshlaganini ko'radi.
Elena Pavlova Ekaterinburglik uning shaxsiy hayotiga bir vaqtlar bostirib kirganini aytdi . Aynan shu voqeadan keyin u anomal hodisalarga doimiy qiziqish uyg'otdi. Va voqea 1993 yil dekabr oyida sodir bo'ldi. Ayol ko‘rpani yechayotganini his qilib uyg‘ondi.
“Hali yarim uyquda ekanman,” deydi u, “men orqaga tepdim va jahl bilan adyolni o'zimga tortdim. Nihoyat uyg'ondi. Men ko'zlarimni ochaman va bu ko'zlarga ishonmayman. Choyshabning yonida bahaybat, bahaybat, yuzi tuproq rangidagi yigit turibdi. Yo ko‘rpani o‘ziga tortadi yoki bir zum chap qo‘limdan ushlab oladi. Yo tortar, yo tutardi... Darvoqe, uning qo‘lidagi ko‘karishlar bilagimda ikki haftacha davom etdi.
Elena dahshat ichida to'shakda o'tirdi va faqat refleks sifatida harakat qilib, "bezori" ni ikki qo'li bilan itarib yubordi. Uning teginish hissiyotlariga ko'ra, o'zga sayyoralikning ko'kragi go'yo buloqli ko'pikli kauchukdan iborat bo'lib, hayratlanarli darajada yumshoq edi. “Kuchli odam” kutilmaganda bemalol yon tomonga uchib ketdi va dumbalari bilan xonaning o‘rtasida turgan stolga urildi.
"Va mening Dashka ismli mushukim, - deb eslaydi Elena Pavlova, - bu orada stul tagida o'ralgan lokomotiv kabi "ambala" ni pichirladi. Boshimdagi hamma narsa qo‘rquvdan chalkashib ketdi, tomog‘imga ko‘ngil aynishi ko‘tarildi, hushimni yo‘qotdim. Ertalab men butunlay charchagan holda va qattiq bosh og'rig'i bilan yotoqdan turdim. "Bezori" qaerga ketganini bilmayman. Ertalab men uni uyda topolmadim.
Lyudmila Shpineva Amur viloyatining Zeya shahridan quyidagi voqeani o'rtoqlashdi:
Kechasi men tez-tez kvartirada sekin aralashadigan qadamlarni eshitaman. Men chiroqni yoqaman, atrofga qarayman - uyda hech kim yo'q. Sukunat... Chiroqni o‘chiraman. Va "u" yana aralasha boshlaydi.
Mening sevimli mushukim doimo men bilan, to'shakning tagida uxlaydi. Ko'rinmas ayol xonani aylanib chiqa boshlaganda, mushuk qattiq shivirlagan ovoz chiqaradi, to'shakdan polga sakrab tushadi, so'ngra akrobat kabi derazani qoplagan pardaga uchadi va shiftdan pardaga osilib, davom etadi. shivirlash."
"XX asr. Tushunib bo'lmaydiganlar xronikasi. Fenomendan keyingi hodisa" kitobidan.
Yovuz ruhlar ko'pchilikni qo'rqitadi. Uning tashqi ko'rinishi tushunarsiz. Ko'p odamlar boshqa dunyo kuchlarining masxaralariga duch kelganda vahima boshdan kechirishadi. Ammo ba'zilar yovuz ruhlar bilan bunday "o'yinlar" ga jalb qilinadi. Bunday ishqibozlar tufayli biz ushbu hodisa haqida bir oz ma'lumotga ega bo'ldik.
Qanday qilib yovuz ruhlar paydo bo'ldi?
Ko'p versiyalar mavjud. Din boshqa dunyo hodisalarini Iblisga (Dennitsa) qo'shilgan yiqilgan farishtalar bilan bog'laydi. Ko'pgina afsonalarda aytilishicha, tirik odamlar bezovta ruhlardan qo'rqishadi. Turli xalqlarning mifologiyasida "to'g'ri" o'lim va "nopok" o'lim borligiga ishoralarni topish mumkin. Agar biror kishi yuqoridan unga ajratilgan vaqtni yashagan bo'lsa, u xotirjam dam olishi mumkin. Agar chaqaloq suvga cho'mishdan oldin vafot etgan bo'lsa, kattalar o'z joniga qasd qilgan yoki o'z hayotidan majburan mahrum qilingan bo'lsa, uning ruhi tinchlana olmaydi.
Zamonaviy ezoteriklar bizning dunyomizdan tashqari, turli xil mavjudotlar yashaydigan parallel va astral dunyolar mavjudligiga ishonishadi.
Olimlar qanday fikrda?
So'nggi paytlarda bu hodisani o'rganish uchun turli xil tadqiqotlar o'tkazildi. Olimlar ko'p hollarda yovuz ruhlar xuddi shunday tarzda namoyon bo'lishini payqashdi. Bir versiyaga ko'ra, gallyutsinatsiyalar miyaning o'ng yarim sharining ishi tufayli yuzaga keladi. Qo'rquv tufayli miya yarim korteksini oziqlantirish sodir bo'ladi. Kislorod etishmasligi tufayli odam shunday deb ataladigan narsani ko'ra boshlaydi. arvohlar.
Yana bir versiya - bu psixoproyeksiya. U ongli va ongsiz darajada uni azoblaydigan qo'rquvning timsolini ko'radi.
Biroq, bu nazariyalar faqat 90% hollarda tushuntiradi. Ehtimol, qolgan 10% ning sababi tez orada topiladi, ammo hozircha boshqa dunyo kuchlari hali ham mavjud deb ishonish uchun asos bor.
Yovuz ruhlar qanchalik xavfli?
Odatda yovuz ruhlar odamlarni qo'rqitadi. Ba'zilar uy atrofida yurishadi, shitirlaydilar, oyoq osti qilishadi. Ba'zilar ataylab idishlarni sindirishadi, eshiklarni yopib qo'yishadi yoki narsalarni ko'chirishadi. Ayniqsa, tajovuzkor shaxslar hatto sezilishi mumkin. Ba'zilar odamlarga tegishi, sochlarini tortib olishi va hatto odamlarni bo'g'ib qo'yishi mumkin.
Yovuz ruhlar bilan mustaqil aloqa qilish ham xavflidir. Boshqa dunyo bilan muloqot qilish qoidalarini bilmasdan, marosimlarni o'tkazmaslik kerak.
O'zingizni qanday himoya qilish kerak?
Ko'p odamlar "o'lib ketish, yovuz ruh" iborasini bilishadi. Ammo ko'pincha bu muammodan xalos bo'lish uchun etarli emas. Agar siz ko'rgan narsangiz tasavvuringizning mahsuloti emasligiga ishonchingiz komil bo'lsa, ushbu maqoladagi maslahatlarga amal qiling.
- Namozni baland ovozda o'qing.
- Tan olish uchun cherkovga boring, ibodat qiling, muloqot qiling.
- To'g'riroq (ma'naviy nuqtai nazardan) hayot kechirishga harakat qiling.
- Ruhoniydan kvartirangizni duo qilishini so'rang.
- Uyingizni o'zingiz tozalang.
- Uni old eshik qarshisiga osib qo'ying. Belgini uning qarshisiga, eshikning tepasiga qo'ying.Bundan keyin sizning uyingizga na yomon odamlar, na yovuz ruhlar kira olmaydi, deb ishoniladi.
Albatta, boshqa dunyo kuchlariga qarshi kurashishning boshqa usullari mavjud. Ammo ular imonlilar uchun mos emas. Siz tumorlardan foydalanishingiz, ruhshunoslar va sehrgarlar bilan bog'lanishingiz va maxsus marosimlarni bajarishingiz mumkin. Ammo shuni yodda tutish kerakki, din bunday harakatlarni ma'qullamaydi. Bundan tashqari, siz ko'p pul oladigan, ammo sizga hech qanday yordam bera olmaydigan charlatanga murojaat qilishingiz mumkin.
16 apreldan 5 maygacha bo'lgan davrni xalq orasida bahorning tiklanishi deb atashgan, qor allaqachon hamma joyda, hatto pasttekisliklarda ham erib ketgan va so'nggi muz qatlamlari daryo bo'ylab kuchli va asosiy bilan yugurib, bir-birining ustiga siljiydi. Bahorgi toshqinlar odamlarga ko'p muammolar keltiradi. Agar daryo qirg'oqlaridan toshib ketsa, ehtiyot bo'ling: tez suv yo'liga to'sqinlik qiladigan hamma narsani supurib tashlaydi. Shuning uchun, bahorda baliqchini nima kutayotganini oldindan bilish ayniqsa muhim edi. Qadimgi kunlarda har qanday baliqchi suv toshqini balandligini turli belgilar bilan aniqlashi mumkin edi - masalan, qumtepaning uyasining balandligi yoki molning "harakatlari". Mol hech qachon kelajakdagi toshqin chizig'idan pastga tushmaydi. To'fondan oldin sichqonlar past joylardan qochib ketishadi.
Baliqchilarning fikriga ko'ra, Nikita Vodopolada, ayniqsa baliqchilar tomonidan hurmat qilinadigan Vodyanoy qish uyqusidan uyg'onadi. Mermenlar, rus dehqonlarining fikriga ko'ra, hamma joyda, lekin asosan chuqur joylarda va hovuzlarda yashagan. Mermenlar qishda uxlashadi, deb ishonishgan, ammo bahorda, Nikitaning kunida ular och va g'azablangan holda uyg'onadilar. Bu erda suvlar shohi, albatta, qurbonlik qilingan maxsus semiz ot bilan tinchlanishi kerak. Ammo eski kunlarda shunday edi. 19-asrda ot non bo'laklari bilan almashtirildi.
Ular qanday mermenlar ekanligi noma'lum. Merman, xuddi osmondan uchib ketgan shayton, o'zi xohlagan turli xil shakllarni olishi mumkin va ko'pincha g'ayrioddiy kattalikdagi baliq shaklida paydo bo'ladi. Biroq, 1874 yilda bunday "suv odami" ning yagona tavsifi e'lon qilindi va agar suv odamining o'zi bo'lmasa, uning qarindoshi: "Bir marta ular shunday odamni ushlab qolishgan, deyishadi, lekin uni ushlab bo'lmaydi, chunki u har qanday to'rda dumini kesar edi." , u arra kabi. Shunday qilib, ular uni qanday tutishganini aytishadi va u uch kun davomida vannada yashadi. U o'tiradi, egilib, ko'zlari katta va diqqat bilan bir xil odamga qaraydi, faqat tarozi va dumi va ko'kragida baliq kabi qanotlari bor. Ular uni dengizga qo'yib yuborishganda, u suvga sho'ng'iydi va kaftlari va kaftlarini uradi, lekin gapirmaydi.
Suvchi Xudoni unutgan odamlarni suzish paytida yoki daryodan o'tayotganda cho'ktiradi. Rossiyada odamlar bo'yinbog'siz va kechqurun quyosh botganidan keyin daryoda suzishdan qo'rqishdi.
Ko'plab xurofiy baliqchilar suv bobosini sovg'alar bilan davolash uchun yarim tunda kelishdi. Ular dengiz odamiga shunday munosabatda bo'lishdi. Lo‘lilardan eng qadrsiz otni roppa-rosa uch kun ichida savdolashmasdan sotib olishadi. Bu uch kun davomida ular uni non va kanopli keklar bilan boqishga harakat qilishadi. Oxirgi oqshom otning boshiga asal va tuz sepiladi, yelkasiga ko‘p qizil tasma to‘qiladi, oyoqlari arqon bilan chigallanadi, bo‘yniga ikkita eski tegirmon toshi bog‘lanadi. Aynan yarim tunda ular daryoga boradilar. Agar muz hali o'tmagan bo'lsa, u holda bog'langan ot muz teshigiga tushiriladi; agar daryo muzdan tozalangan bo'lsa, ular o'zlari qayiqlarga o'tirib, otni daryoning o'rtasida cho'ktirishga harakat qilishadi. Bu vaqtda baliqchilarning eng kattasi daryo bo‘yida bo‘lib, suvga quloq solib, ot cho‘kib ketishi mumkin bo‘lganida boshqalarga ishora qiladi. Agar dengizchi taomni xohlamasa yoki boshqa daryoga ko'chib o'tsa, bu baliqchilar uchun katta baxtsizlikdir. Ularning so‘zlariga ko‘ra, merman qish bo‘yi suvda yotib, maza qilib uxlaydi. 16 aprelda (3, eski uslub), u och va g'azablangan holda uyg'onadi. U umidsizlik va ochlikdan muzni buzadi, mayda baliqlarni qiynab o'ldiradi, kattalarining o'zi esa boshqa daryolarga qochib ketadi. Baliqchilar uni yaxshi sovg'a, ot bilan tinchlantirganda, u o'zini kamtar qiladi, baliqni qo'riqlaydi, boshqa daryolardan katta baliqlarni o'ziga tortadi, baliqchilarni bo'ronlardan va cho'kib ketishdan qutqaradi, to'r va bema'ni gaplarni buzmaydi. G'azab va ochlik paytida merman uch kun davomida sovg'a kutadi va agar baliqchilar etkazib berishni davom ettirmasalar, baliq yo'q qilinganidan keyin u qo'shni suv omboriga nafaqaga chiqadi. Mermanning sovg'a olish istagi suvning kuchli chayqalishi va zerikarli er osti nolasi bilan tan olinadi. Suvchiga sovg‘a berilsa, katta baliqchi daryoga moy quyib: “Mana, sizga uy sovg‘asi, bobo. Oilamizni seving va yaxshi ko'ring." Otni cho'ktira olmay qolgan baliqchilar suv ruhiga non, tariq bo'tqa, tovuq go'shti olib kelishdi. Hammasi bir xil - baliq ham bahorda daryoning tubida o'sadigan yordamga muhtoj. Agar qurbonlik ergashmasa yoki kechiksa yoki qurbon uzoq vaqt cho'kib ketmasa, bu yomon alomat hisoblangan; ular dengizchi sovg'alarni yoqtirmasligini, shuning uchun ular muammoni kutishganini aytishdi - u butun mavsumda asbob-uskunalarni yirtib tashlaydi, baliqlarni qo'yib yuboradi va baliq ovlash qayiqlarini cho'ktiradi yoki daryodagi barcha baliqlarni yo'q qilib, dengizchi o'zi biron joyga ketadi. Agar Vodyanoy sovg'ani qabul qilsa, bu yil bo'yi baliqchiga yaxshi munosabatda bo'lishini, asbob-uskunalarini himoya qilishini va eng katta baliqni tanlaganiga jalb qilishini, uni bo'ronlar va yomon ob-havodan, shuningdek, suvda sodir bo'ladigan boshqa muammolardan himoya qilishini anglatadi. Agar hamma narsa yaxshi bo'lsa, baliqchilar qirg'oqqa o'tirishdi - va ochiq suvda baliq ovlash mavsumining boshlanishini nishonlash bilan butun tunni ichimlik bilan o'tkazdilar. O'sha kuni baliq ovlash boshlanishidan oldin hamma joyda tunda ishtirok etmagan baliqchilar yana bir bor "ovqatlantirdilar" va mermanni davolashdi. Unga birinchi tutilgan baliqlardan ikki-uch baliq, non bo'laklari, bayramdan keyin qolgan shishadagi sharob qoldiqlari, bir chimdim tamaki tashladilar. Ikkinchi holda, ular: "Sizda tamaki bor, lekin bizga baliq bering", deyishdi. Yil davomida baliqni yaxshi ovlashni ta'minlash uchun birinchi marta tishli quyish paytida ular non va tuzni suvga tashladilar. Xuddi shu maqsadda ular eski poyafzalni yoki oyoq kiyimi bilan etikni uloqtirishdi: "Suvchi, suvchi, baliq tut!" Baliqchilar ham ta'kidladilar: "Agar muz bu kunda o'tmasa, bu yil baliq ovlash eng yomoni bo'ladi".
Agar sizda o'zingizning otingiz bo'lmasa yoki unga afsuslansangiz, qo'shningizni olib ketishingiz va cho'ktirishingiz mumkin, keyin (agar siz o'g'irlikda qo'lga tushmasangiz) baliq ovlash yil davomida muvaffaqiyatli bo'ladi.
Suv
Vodyanoy, vodyanik, vodovik, slavyan mifologiyasida, yovuz ruh, xavfli va dahshatli suv elementining timsolidir. Ko'pincha u hayvonning xususiyatlariga ega bo'lgan odam qiyofasida paydo bo'ldi - qo'llar o'rniga panjalari, boshida shox yoki uzun soqolli loyga o'ralgan xunuk chol. Slavyanlar dengiz odamini Xudo osmondan daryolar, ko'llar va hovuzlarga tashlagan yovuz ruhlar vakillarining avlodlari ekanligiga ishonishdi.
Suvchi, ayniqsa, suv tegirmoni ostiga, g'ildirakning o'zi yonida tunashni yaxshi ko'radi, shuning uchun qadimgi kunlarda barcha tegirmonchilar, albatta, sehrgarlar hisoblangan. Biroq, dengizchilarning ham o'z uylari bor: ular qamish va qamishzorlarda qobiq va yarim qimmatbaho daryo toshlaridan boy xonalarni qurishgan. Suvchilarning o‘ziga xos sigir, ot, cho‘chqa va qo‘y podalari bor, ular tunda suvdan haydalib, yaqin atrofdagi o‘tloqlarda boqiladi. Mermenlar suv parilariga va go'zal cho'kib ketgan ayollarga uylanishadi.
Bahorgi qorning erishi yoki uzoq davom etgan yomg'ir natijasida toshqin paytida, daryo qirg'oqlaridan chiqib, to'lqinlarning tez bosimi bilan ko'priklar, to'g'onlar va tegirmonlarni buzib tashlasa, dehqonlar bu to'yda suv kesishadi, deb o'ylashadi. shov-shuvli o'yin-kulgi va raqslarda va ularning shov-shuvlarida ular duch kelgan hamma narsani yo'q qiladi. Xo'sh, dengizchining xotini tug'ish arafasida, u oddiy odam qiyofasini oladi, shahar yoki qishloqda paydo bo'ladi, doyani o'z joyiga taklif qiladi, uni suv ostidagi mulkiga olib boradi va keyin uni buning uchun saxiylik bilan mukofotlaydi. kumush va oltin bilan ishlash. Aytishlaricha, bir paytlar baliqchilar bolani to'rlariga osib qo'yishgan, u bolani to'rga tushirganda, o'ynab, o'ynagan, lekin uni kulbaga olib kelganda, g'amgin va yig'lagan. Bola mermanning yaratilishi bo'lib chiqdi; Baliqchilar uni to‘rlarida iloji boricha ko‘proq baliq tutish sharti bilan otasiga qo‘yib yuborishdi va bu shart bajarildi. Biroq, agar dengizchi odamlar orasiga kirsa, hatto u odam qiyofasini olgan bo'lsa ham, uni tanib olish oson, chunki uning chap etagidan suv doimo tomchilab turadi: u qayerda o'tirmasin, u doimo nam bo'lib chiqadi va qachon. sochlarini tarashni boshlaydi, sochlaridan suv oqadi.
O'zining tabiiy elementida suv chidab bo'lmas, ammo er yuzida uning kuchi zaiflashadi. Ammo daryolarda barcha baliqlar unga bo'ysunadi, barcha bo'ronlar, bo'ronlar va bo'ronlar: u suzuvchini himoya qiladi - yoki uni cho'ktiradi; baliqchiga omadli ov beradi - yoki uning to'rlarini buzadi. Shunday bo'ladiki, baliqchilar to'r ko'tarib, baliq bilan birga "suv mo''jizasini" tortib olishadi, u darhol to'rni sindirib, sho'ng'iydi va o'zi bilan barcha ovni oladi. Bir baliqchi daryo o'lik jasadni olib ketayotganini ko'rib, cho'kib ketgan odamni qayiqqa olib ketdi, lekin dahshatga tushib, o'lik to'satdan hayotga kirdi: u sakrab turdi, kuldi va tubsizlikka yugurdi. Shunday qilib, merman unga hazil o'ynadi.
U odatda mushuk baliqlariga minadi va shuning uchun ba'zi joylarda bu baliq, "iblisning oti" ni eyish tavsiya etilmaydi. Biroq, qo'lga olingan baliqni so'kmaslik kerak, chunki suv uni eshitib, o'ch olishga qaror qiladi. : Kunduzgi yorug‘da suv jonivori asosan chuqurlikda yashirinadi, lekin tun zulmatida u paydo bo‘ladi: ba’zan mox bilan qoplangan ulkan pike shaklida, ba’zan esa haqiqiy ko‘rinishida. Shunda siz yangi oyda uning sochlari dengiz o'tlari kabi yangi va yashil bo'lib, oyning oxirida kul rangga aylanganini ko'rishingiz mumkin. Mermanning yoshi ham o'zgaradi: oy tug'ilganda u yosh, oxirida u keksa.
U suvli oydin tunda to‘lqinlardan chiqib, loyga o‘raladi, qirrali boshiga kugadan qalpoq kiyadi (shunday bargsiz suv o‘simligi bor), nayza minib suzib, hazil o‘ynashga jo‘naydi. Keyin u kaftini suvga uradi - va uning kuchli zarbalari uzoqdan eshitiladi. Shunda, to‘la sukunat o‘rtasida suv birdan qayergadir aylanib chiqadi, ko‘pik, suv mo‘jizasi undan sakrab g‘oyib bo‘ladi va shu lahzada bu joydan yarim mil uzoqlikda yana suv aylanib ketadi, bosh suvchi yana paydo bo'ladi... Kechasi suvchilar ko'pincha goblinlar bilan urishadi, bu esa o'rmon bo'ylab qulagan daraxtlarning bo'kirishi va shitirlashi va to'lqinlarning sachrashi har tomondan baland ovoz bilan eshitiladi.
Taqdir cho'kishni belgilab qo'ygan odamlar ustidan dengizchi sirli kuchga ega bo'lib, uni hech qanday tarzda oldini olish mumkin emas, shuning uchun ba'zi xurofotlar cho'kayotgan odamga yordam berishga qaror qilmaydi: baribir, ular taqdirdan qochib qutula olmaydilar!
Qo'shnilarning omborlari va omborlaridan tortib o'z uyiga hamma narsani sudrab olib kiruvchi jigarrang kabi, merman ham boshqa odamlarning daryolari va ko'llaridan baliq ovlashga muvaffaq bo'ladi.
Yozda u uyg'oq, qishda esa uxlaydi, chunki qishda sovuq yomg'irni yopadi va suvni muz bilan qoplaydi.
G'arbiy slavyanlar suv ruhini Ezernim - ko'l ruhi deb atashgan. Uning ko'plab sub'ektlari ham bor edi: Svitejanki, Goplianlar va G'arbliklar. Ezernim tobelarini ko'paytirish uchun ular suv o'tlari kabi beparvo yigitlarni o'zlarining go'zalligi bilan yo'ldan ozdirdilar va ularni tubiga olib borishdi. Uning sevgilisi cho'qqilardan ko'llarga oqib o'tadigan tog' oqimlarining homiysi bo'lib, ularni oziqlantirdi.
Agar odamlar qandaydir tarzda Ezernymni g'azablantirishga muvaffaq bo'lishsa, u Oddball va Topeltsning yovuz qo'rqoqlarini, shuningdek, tunda ehtiyotsiz baliqchilarni o'limga qo'rqitadigan xunuk suv qizlari Plyuskonni yubordi. Sinister ularni botqoqqa tortdi.
Biror kishi "nopok" so'zini aytganda, uni beixtiyor iflos va estetik bo'lmagan narsa bilan taqqoslaydi. Va "kuch" so'zi sizni bu narsa ma'lum bir kuchga ega deb o'ylashga majbur qiladi. Faqat u muqaddas va ilohiy dunyoga qarshi chiqadi. Aslida, yovuz ruhlar qorong'u kuchlar tomonidan boshqariladigan tartibsizlikdir.
Turli xil yovuz ruhlar toifasiga nafaqat odamlar uchun yovuz ruhlar, jinlar va jinlar kiradi. Ular orasida suv elementining ruhlari, o'rmon erlari va uyning qo'riqchisi - jigarrang. Shuningdek, ruhoniylar cherkov harakatlariga zid bo'lgan barcha marosimlar olomon bilan bog'liq deb hisoblashadi.
Xristianlikning paydo bo'lishi bilan odamlar ruhlarni ajrata boshladilar. Cherkov dunyoqarashiga asoslanib, ular ilohiy dunyoga ba'zi ruhlarni (farishtalar va solihlarning ruhlarini) nisbatladilar. Ular boshqalarni "nopok" deb atashni boshladilar va ular orasida butparast xudolarni tasniflashga harakat qilishdi: Svarog, Veles, Xors, Yarilo, Makosh.
Yovuz ruh nima
Bizning davrimizda jinlar, ruhlar va jinlar bitta sig'imli nomga ega bo'lishdi - mohiyat. Psixikaning fikriga ko'ra, bu odamlarga dushman bo'lgan maxsus energiya tizimi. Uning maqsadi insonga zarar etkazish, uni kuchdan, puldan va ba'zan hayotning o'zidan mahrum qilishdir.
Mutaxassislarning fikriga ko'ra, yovuz ruhlarga astral mavjudotlar - sukkubilar, subpersonalliklar, lichinkalar kiradi, deb tushunish kerak. Ko'pincha ular kerakli miqdordagi energiyani to'plash uchun uxlayotgan odamning energiya maydoniga o'tirishadi. Oddiy odam uchun bunday ob'ektlar ko'rinmasdir.
Biroq, ertalab jabrlanuvchi charchagan va yomon his qilishi mumkin. To'g'ri savol tug'iladi: "Nega ba'zi odamlarga yovuz ruhlar hujum qiladi, boshqalari esa yo'q?"
Qorong'u kuchlar qayerdan keladi?
Inson yashaydigan uy katta ahamiyatga ega. Ma'lum bo'lishicha, qotillik sodir etilgan joylarda ko'pincha arvohlar yashaydi, ular sehr olamida odatda notinch ruhlar deb ataladi. Albatta, ularni yovuz ruhlar ham deb hisoblash mumkin.
Darhaqiqat, qasos olish istagida ular o'z uy a'zolarining hayotini turli yo'llar bilan zaharlaydilar. Bundan tashqari, ba'zi odamlar sehrga berilib, o'z harakatlarida beparvolik qilishadi. Misol uchun, spiritizm seansidan keyin o'lganlarning chaqirilgan ruhlari o'z dunyosiga kirmay, tiriklar bilan qoladigan holatlar ko'p. Uyda yovuz ruhlar shunday paydo bo'ladi.
Tabiiyki, bunday uyda kimdir borligi vaqti-vaqti bilan seziladi, shitirlash, silliqlash yoki taqillatish tovushlari bilan birga keladi. Bundan tashqari, bunday uyning devorlari ichida elektr uzilishlari vaqti-vaqti bilan qayd etiladi, yoqimsiz hid seziladi, yaqinlar o'rtasida janjal kelib chiqadi yoki ular kasal bo'lib qoladilar.
Sehrgarlik sohasidagi mutaxassislar ta'kidlashicha, bunday hollarda odamning o'zi yovuz ruhlarni o'z uyiga kirish bilan ta'minlab, ma'lum bir portalni ochadi. Axir, sehr - bu bilimlar to'plami, muayyan harakatlar va zarur energiya mavjudligi.
Agar sizda bu resurslar bo'lmasa va Koinot qonunlariga e'tibor bermasangiz, u holda mavjudot bilan kurasha olmaslik xavfi katta. Faqat tajribali sehrgargina kutilmagan mehmonni maxsus marosimlar yordamida kutib olishi va uning ortidan boshqa dunyo eshigini yopishi mumkin.
Yovuz ruhlarning tasviri
Kinematografiya tomoshabinga turli xil yovuz ruhlarning obrazlarini rang-barang tarzda namoyish etadi: iblislar, ko'zlari bo'm-bo'sh arvohlar, inson tanasiga joylashib, g'azablangan ovoz bilan bo'kirgan makkor jinlar.
Albatta, ko'p narsani rejissyorlarning cheksiz tasavvuriga bog'lash mumkin, lekin aslida bunday tomoshalarga eng nozik odamlarning o'zlari guvoh bo'lishadi. Muayyan illatlarga ega bo'lgan shaxslar muayyan shaxslarni jalb qiladigan holatlar mavjud.
Lichinkalar kimni yaxshi ko'radi?
Giyohvandlar va alkogolizm ko'pincha bir xil doping bilan oziqlanadigan lichinkalarni o'ziga jalb qiladi. Ular odamning ustiga ko'rinmas bulut sifatida joylashadilar va odamning ongini boshqarishni boshlaydilar. Shaxsning irodasi qanchalik zaif bo'lsa, mavjudotning o'z xohish-istaklarini egallashi va harakatlarini boshqarish imkoniyati shunchalik ko'p bo'ladi.
Asta-sekin, inson tanazzulga yuz tutadi: uning yaqinlari bilan munosabatlari, hatto ajralish darajasiga qadar yomonlashadi. Bundan tashqari, uning atrofidagilar uning xatti-harakatlarini o'ta tajovuzkor va noadekvat deb bilishadi. Bunday paytlarda yovuz ruhlar faqat o'z pozitsiyalarida ildiz otadi.
Axir, o'z qurbonidan kuchli energiya to'lqinini iste'mol qilish orqali u kuchayib boradi va baxtsiz odamni obsesyon darajasiga bo'ysundiradi. Atrofdagilar yaqiniga yordam berishga harakat qiladilar - ularni narkolog va psixologga olib boradilar. Ammo professional sehrgarlar birinchi qadam odamdan yovuz ruhlarni quvib chiqarishdir, deb hisoblashadi.
Buning uchun siz shaman yoki cherkov bilan bog'lanishingiz kerak. Maxsus kuchli joy va ma'lum marosimlar yovuz ruhlarning paydo bo'lgan energiya tizimini yo'q qilishga yordam beradi. Bu qaram odamga jasoratini to'plash va tuzatish yo'lini tanlash imkoniyatini beradi.
Uyda yovuz ruhlar
Ko'pchilik noto'g'ri o'ylaydi, boshqa dunyo kuchlari afsonadir. Darhaqiqat, odam yovuz ruhlarga ishonadimi yoki yo'qmi, umuman muhim emas. Albatta, agar uyda biror narsa yo'qolsa yoki mehribon er-xotin janjallashsa, darhol boshqa dunyo kuchlarini ayblash kerak emas.
Ammo agar bunday holatlar tez-tez uchrasa va vaziyat tabiiy holga kelgan bo'lsa, unda bu haqda o'ylash kerak. Birinchidan, uy barcha xonadon a'zolari uchun noqulay bo'ladi, janjal paydo bo'ladi, ko'pincha sanitariya-tesisat bilan bog'liq muammolar paydo bo'ladi, elektron qurilmalar va mebel buziladi.
Ikkinchidan, yashil joylar bunday joyda o'ladi va hayvonlar ildiz otmaydi. Mushuklar, ayniqsa, salbiyga keskin munosabatda bo'lishadi. Ular bizning ko'z o'ngimizda xatti-harakatlarini o'zgartiradilar.
Ularning mo'ynalari tez-tez uchida turadi, ular shivirlaydilar va o'zlarini ko'rinmas odamdan himoya qilayotganga o'xshaydi. Natijada, hayvon kasal bo'lib qolishi yoki bunday uyni butunlay tark etishi mumkin. Odamlar qattiq depressiya, asabiy buzilishlar va o'z joniga qasd qilish fikrlarini boshdan kechirishlari mumkin. Yovuz ruhlar bilan qanday kurashish haqida o'ylash vaqti keldi.
Boshqa dunyo kuchlari bilan qanday kurashish kerak?
Yovuz ruhlar bir yoki barcha oila a'zolariga salbiy dastur (zarar) o'rnatish orqali yomon niyatli odamlar tomonidan paydo bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, eng sezgir odamlar uyda tarqalib ketayotgan tasvirlarni - hayvonlar yoki tushunarsiz raqamlarni ko'rishlari mumkin.
Shuningdek, uy xo'jaliklari a'zolari kimdir ularni ilhomlantirayotganini va fikrlarini yuklayotganini his qilishi mumkin. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, uy va uning atrofida begona narsalar mavjudligini tekshirish kerak. Bu usul ayniqsa qishloq joylarida keng tarqalgan.
Agar siz g'alati narsalarni topsangiz - ip, igna, tuxum, turli xil qoldiqlar yoki begona narsalarni topsangiz, ularni uyingizdan olib chiqish, yoqish yoki chuqur tuproqqa ko'mish tavsiya etiladi.
Buni amalga oshirayotganda siz qo'lqop, supurgi va changdan foydalanishingiz kerak. Zarar etkazishning bu usuli yagona emas. Professional odamning ismini va tug'ilgan kunini bilib, uning bitta fotosuratidan yovuz ruhlarni ushlay oladi. Shuning uchun, fotosuratlaringizni begonalarga berish yoki shaxsiy fotosuratlaringizni Internet manbalariga yuklash bilan shug'ullanish tavsiya etilmaydi. Axir, hushyorlik yovuz ruhlarga qarshi eng yaxshi himoyadir.
Qayta tiklash uchun keyingi qadamlar
Agar qo'rquvlar tasdiqlansa va odam sehrgardan zarar etkazgan raqibning qurboni bo'lsa, unda salbiyni olib tashlash va uyni qorong'u kuchlardan tozalash kerak. Bunda g'ayritabiiy narsalar haqida yashirin bilimga ega bo'lgan kishi yordam berishi mumkin.
Har bir aholi punktining o'z tabiblari, folbinlari, "ko'ruvchilari" va shamanlari bor. Albatta, bunday vaziyatda birinchi bo'lib ruhoniy yordam beradi. Yovuz ruhlarga qarshi ibodat va uyni muqaddas suv bilan sepish bilan bog'liq ba'zi harakatlar mavjud.
O'zingizni qanday himoya qilish kerak?
Mutaxassislar hali ham ilohiy kuchlarga qaraganingizda, ularga ishonish kerakmi yoki yo'qligini muhokama qilishmoqda. Olimlar Bibliyadagi oyatlarda qorong'u kuchlarni zararsizlantiradigan yuqori tebranishlar mavjudligini aniqladilar. Va bu nafaqat e'tiqod, balki insonning jismoniy va ruhiy jihatdan qanchalik kuchli ekanligi haqida ham.
Agar namoz o‘qiyotgan kishi yuqori quvvatga ega bo‘lsa va iroda kuchiga ega bo‘lsa, u ijobiy natijaga erishadi. Axir, yovuz ruhlarga qarshi ibodat asosiy himoya bo'lib xizmat qiladi.
Ko'pchilik, shuningdek, himoya tumorlarini yig'adi, uylarida shuvoq kabi turli xil quruq o'tlarni saqlaydi va yovuz ruhlarning uylariga kirishiga yo'l qo'ymaslik uchun kuchli tutatqi tutadi. Sizning his-tuyg'ularingizni nazorat qilish bir xil darajada muhimdir. Axir, salbiy kuchlanish insonning aurasini deformatsiya qiladi, qorong'u kuchlarga yo'l ochadi. Ma'naviy amaliyotlar va odamlarga bo'lgan muhabbat barcha salbiy energiyalardan eng ishonchli himoyachi ekanligini tushunish muhimdir.
Yovuz Kuchlar HAQIDA ANA E'tiqod an'analariYovuz ruhlar barcha ruhlarning - o'rmon, suv, er osti, ham yomon, ham yaxshi tomonlarda namoyon bo'lishi mumkin bo'lgan jamoaviy tasvirdir. Ularning juda ko'plari bor. Bularga jigarrang, goblin, bannik, kikimora, ovinnik, suv odami, suv parisi, barcha turdagi ilonlar, shayton, jinlar va boshqalar kiradi. Ular asosan rus tilida nasroniylik tarqalgandan keyin nopok deb atala boshlandi. Ilgari, bu ruhlar ma'lum bir joyni qo'riqlaydigan g'ayritabiiy kuchlarga ega bo'lgan sirli mavjudotlar sifatida qaralgan. Ularni tinchlantirish, tinchlantirish yoki ular bilan kelishib olish har doim mumkin edi. Ularning mohiyatida ular atrofdagi dunyoning tabiiy kuchlarining timsolidir: er, suv, havo, o'rmon.
Dehqonlar nopoklarni potentsial xavfli joylarga: chuqur jarliklar va hovuzlarga, zich o'rmonlar va botqoqlarga joylashtirishni yaxshi ko'rar edilar, shuningdek, ularni fojiali voqealar sodir bo'lgan vayron bo'lgan binolar va uylarga "joylashtirdilar". Kasalliklar ham yovuz ruhlar bilan bog'liq edi. "Kasalliklarning mashhur nomlari, ularning ba'zilari ilgari nopok ruhlar bilan bevosita aniqlanganligini ko'rsatadi."
Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, nopok ruhlarning faoliyati yilning ma'lum vaqtlari bilan bog'liq. Yilning ma'lum bir kunida (oyida) qanday nopok narsalar o'zini namoyon qilishi mumkinligini tasvirlaydigan maxsus oylik kitob ham bor edi.
Masalan, goblin va suv goblinlari qish uchun yashirinadi va bu vaqtda ulardan qo'rqmaslik kerak. Iblislar va jinlar, aksincha, to'xtatib bo'lmaydigan energiyani namoyish etadilar va er yuzida sovuq kuchli shamollar esadi, bo'ronlar va bo'ronlar paydo bo'ladi. Achchiq sovuqlar boshlanganda, isitmadan ehtiyot bo'lish va er muzlab qolmasligi va kelajakdagi hosilni saqlab qolishi uchun Ayozga qurbonlik qilish kerak edi.
Fevral oyida ular Sigir o'limidan himoyalangan - qo'lida tirgakli xunuk kampir. Omborda uning qarshisida ular smola bilan qoplangan poyafzallarni osib qo'yishdi. O'sha oyning oxirida o'n ikki singlisi bilan birga zich o'rmonlardan paydo bo'lgan kumoxa isitmasi ham haydab chiqarildi. 29 fevralga to'g'ri keladigan Kasyanov kuni ayniqsa xavfli deb hisoblangan. Bu kun o'latni ham olib kelishi mumkin. Ro'za davomida yovuz ruhlar odamlarni juda oz tashvishga solardi, chunki ovqatdan va xatti-harakatlardan qat'iy voz kechish unga qarshi ishonchli davo hisoblangan.
Pasxa arafasida, ayniqsa ehtiyot bo'lish kerak edi, chunki yovuz ruhlar g'azablanib, g'ayrioddiy hiyla-nayranglarni yaratishga harakat qilishdi. Quyosh botganidan keyin hech kim tashqariga chiqishga jur'at eta olmadi, hamma Pasxa Matinlarini kutdi. Gerasim Rook kuni (4 mart), o'sha paytda jim va nochor bo'lib qolgan kikimoralar uylardan haydab chiqarildi.
30 mart kuni, u boshqa kunlarda jim va kamtar bo'lsa ham, g'azablanish navbati edi. Uning eski terisi tushib ketgan yoki jodugarga uylanish istagi bor deb ishonishgan. Shu kuni ular uni g'azablantirmaslikka va uning hiylalariga e'tibor bermaslikka harakat qilishdi.
1 aprelga kelib merman uyg'ondi. G‘azablangan va och qolgan muzni sindirib, baliqni qo‘rqitdi. 3 martga qadar u albatta qurbonlik qilish va uni ovqatlantirishi kerak edi. Buning uchun, odat bo'yicha, dehqonlar va baliqchilar otni boshini asal bilan bo'yab cho'ktirishgan. Sovg'adan keyin merman tinchlandi.
Har bir hayvon ustidan alohida hokimiyatga ega bo'lgan Sankt-Yegoriy kuni (23 aprel) ular kelajakda uni olib ketmasligi uchun shaytonga bir yoki ikkita qoramolni sovg'a qilishdi. Bu kunning shudringi hayvonlar uchun ayniqsa zararli hisoblangan. U jodugarlar tomonidan keyinchalik chorva mollarini talon-taroj qilish uchun yig'ilgan.
May oyida biz qishda kuchli bo'lgan ruhlarga e'tibor berishni to'xtatdik. Bu erda ular janubiy shamollarga hurmat ko'rsatib, kelajakdagi hosil uchun iliq yomg'ir olib kelishdi. Iyun oyida Ivan Kupalada suvning maxsus kuchlari borligiga ishonishgan, shuning uchun vannalarda yuvish, daryolarda suzish va shudring yig'ish odat tusiga kirgan, keyinchalik teri kasalliklarini davolash uchun ishlatilgan. Ammo daryoda suzish xavfli edi, chunki aynan o'sha paytda suvchi o'z nomini nishonlayotgan edi va u o'zini bezovta qilgan odamlarni suvga cho'mdirdi. Yoz o'rtasi kuni xazina ovchilari kuni ham hisoblangan, ular uchun yovuz ruhlar, agar ular paporotnik gulini yoki yig'layotgan o'tni olishsa, xazinani o'zi ochishi mumkin.
Pasxadan keyingi ettinchi hafta Rusal deb ataldi. Bu suv parilarining xayrlashuvini va ular bilan bahor faslini belgiladi. Butrusning Lenti arafasida (29-iyun) issiq mavsumda odamlar suzishdan ehtiyot bo'lishdi, chunki o'sha paytda merman qurbonlik qilishni talab qildi. Umuman olganda, yoz yovuz ruhlarning mavjudligi hamma joyda sezilishi mumkin bo'lgan vaqt hisoblangan. O'rmonlar va dalalarda goblinlar va yovvoyi goblinlar hukmronlik qiladi, odamni yo'ldan urib yuboradi va uni zich o'rmonlar va botqoqlarga olib boradi. Daryo va ko'llarda suvchi va uning mulozimlari hukmronlik qiladi. Har qanday yovuz ruhlar va odamlar uchun dahshatli kun Ilyos payg'ambar kuni edi (20 iyul). Afsonalarga ko'ra, nopok ruhlar yashirinishga urinib, turli xil hayvonlarga, hasharotlarga, midgelarga aylanib, yugurib, uyga uchib, kiyimda yashirinishga harakat qilishdi. Ilya hech kimni ayamadi, harom va tirik mavjudotlarni chaqmoq bilan urdi, uylar va daraxtlarga o't qo'ydi. Momaqaldiroqdan oldin odamlar o'zlarini qandaydir himoya qilish uchun it va mushuklarni ko'chaga haydashdi, aksincha, yovvoyi hayvonlarni egallab olgan yovuz ruhlar yirtib tashlamasliklari uchun dalaga chorva olib chiqmadilar. alohida.
Avgust oyida otlarni kumushdan sug'orish odat tusiga kirgan bo'lib, jigarrang uni yaxshi ko'rishi, shamoldan kelayotgan qish qanday bo'lishini so'rashi va bu vaqtda ular yovuz ruhlardan somonni ham sehrlashdi. Oyning oxirida to'rlarni shayton qo'riqlagan, u odamlarni masxara qilib, ularni yechib, tarqatib yuborgan. Ular odatda ichkariga burkangan, boshlarida sochiq va qo'llarida poker bilan qo'riqlashardi - bironta ham leshak yaqinlashmasdi.
Sentyabrga kelib, yozgi dirijyorning urug'lari kuni, qoida tariqasida, yangi joyga, yangi uyga ko'chish vaqti belgilandi. O'ziga xos marosim bilan ko'chib ketish ziyofatiga taklif qilingan guruchga alohida hurmat va hurmat ko'rsatildi. Ko'tarilishda (14 sentyabr), mashhur e'tiqodga ko'ra, goblinlar barcha o'rmon hayvonlarini haydab, ayniqsa, hazil va hazil o'ynashganda, o'rmonlarga borish kerak emas edi. O'n beshinchi kuni - "g'oz parvozi" - ular dengizchining bobosini unga g'oz qurbonlik qilib, tinchlantirishdi. Buning uchun u g'ozlarni qo'riqlaydi va hech kim ularni xafa qilishiga yo'l qo'ymaydi.
Pokrovga navbat non quritilgan xo'jalik binolarining shafqatsiz ruhi edi. Shu kuni u o'z nomini nishonladi va omborxonada ishlashning iloji yo'q edi, aks holda ombor ishchisi xafa bo'lib, g'alla zahiralari bilan birga xirmonni ham yoqib yuborishi mumkin edi. Unga pirog olib kelishdi va xo'rozning qonini omborning burchaklariga sepdilar.
Oktyabr oyidan boshlab goblinlar o'rmon bo'ylab sayr qilishni to'xtatadilar, lekin nihoyat, ular er ostiga tushishidan oldin, ular qo'zg'olonga kirishadilar: daraxtlarni yiqitishadi, erning butun qatlamlarini burishadi va hayvonlarni teshiklariga haydashadi. Bu vaqtda odamning o'rmonda paydo bo'lishiga yo'l qo'yilmaydi. Ammo bu har qanday obsesyondan va yovuz ruhlarning ta'siridan xalos bo'lish uchun qulay davr.
1-noyabr kuni qishloqlar tovuq nomlari kunlarini nishonladilar, tovuqlarni qarindoshlariga sovg'a sifatida tarqatdilar va. Bu kun uyning iqtisodiy hayoti bilan bog'liq bo'lib, unda ular qishki qiyin davr uchun jigarrangni qo'llab-quvvatlashga intilishdi. Bundan tashqari, birovning shov-shuvli jigarrang va boshqa begona ruhlarni haydab chiqarish odat edi. Noyabr oyining o'rtalarida qish o'z-o'zidan paydo bo'ldi. U toychoqda kelib, yer yuzidagi barcha yovuz ruhlarni quvib chiqardi. Yovuz ruhlar Rojdestvo vaqtiga qaytishdi va qishki shaytoniy o'yin-kulgi boshlandi va ular bilan folbinlik va mumiya boshlandi.
Oylik so'zga qo'shimcha ravishda, slavyan xalqlari yovuz ruhlardan, "barcha yovuzlikdan" himoya qilishning ko'plab universal usullariga ega edi. Yovuz ruhlar sarimsoq, piyoz hidiga toqat qilmaydilar va qushqo'nmas, Butrusning xochi va yig'layotgan o't kabi o'tlarga toqat qilmaydilar, deb ishonilgan. Ammo baribir asosiy himoya insonning hushyorligi va uning atrofidagi dunyo bilan uyg'un mavjudligi bo'lib qoldi.
