Ushbu maqolada fuqarolik pozitsiyasi kabi tushunchaga e'tibor qaratiladi. Bu atama ko'pchilik tomonidan eshitilgan va u nimani anglatishini tushungan. Ammo hamma ham unga aniq ta'rif bera olmaydi. Ushbu hodisaning barcha jihatlari bu erda batafsil muhokama qilinadi. Maqolani o'qib bo'lgach, siz fuqarolik (Fuqarolik pozitsiyasi) nima ekanligini aniq tushunasiz va boshqa tushunchalar bilan aralashtirilmaydi.
Terminning ta'rifi
GP-ni aniqlashdan oldin, avval "pozitsiya" atamasi nimani anglatishini aniqlab olishingiz kerak. Lavozim - bu insonning o'ziga va atrofdagi haqiqatga (jamiyatga, davlatga) bo'lgan munosabatida ham namoyon bo'ladigan turli xil fazilatdir. U sub'ektning hayotiy ustuvorliklari va qadriyatlarini amalga oshirishda ijtimoiy birlik sifatida o'zini tutish chizig'ini o'z ichiga oladi.
Fuqarolik - bu jamoat hayotiga, shuningdek, uning harakatlari va harakatlariga nisbatan insonga xos bo'lgan qarashlar va e'tiqodlar, shuningdek axloqiy va axloqiy me'yorlar to'plamidir. GP - bu shaxs tomonidan boshqalar oldidagi burchining mas'uliyatli bajarilishi.
Fuqarolik pozitsiyasi - bu jamiyatdagi mavqeini, o'z mamlakatining fuqarosi sifatida o'z huquqlari va majburiyatlarini individual xususiyatlar bilan birgalikda shaxsiy baholashda ifodalanadigan ancha murakkab ijtimoiy hodisadir. Pedagogikada GP insonning sifati va atrofdagi dunyoga munosabat tizimi sifatida qaraladi.
Fuqarolik pozitsiyasi qayerdan kelib chiqadi?
Fuqarolik pozitsiyasidan va milliy tuyg'ularidan oldin vatanga muhabbat, ya'ni vatanparvarlik paydo bo'ladi.
Aynan u atrofdagi dunyoda sodir bo'layotgan jarayonlarga g'amxo'rlik munosabatini shakllantiradi va fuqarolik burchining ongli ravishda bajarilishini rag'batlantiradi.
Odamlarning asosiy qismi uchun ular tug'ilgan va o'sgan joyga tegishli bo'lish hissi xarakterlidir. O'z eringga bo'lgan muhabbat, o'z onangni sevishga o'xshaydi. Agar oila tug'ilgandan so'ng darhol insonning qadriyatlar tizimiga kiritilgan bo'lsa, demak, vatan qadriyatini inson vaqt o'tishi bilan anglaydi.
Dastlab, bola uchun vatan uning oilasi va u yashaydigan uydir. Bundan tashqari, vatan allaqachon ko'cha, tuman, qishloq yoki shahar deb hisoblanadi. Odam qarigan sari uning vatan haqidagi tushunchalari shunchalik kengayib boradi. Bu allaqachon odamlar, madaniyat, e'tiqod, urf-odatlar va tabiat bilan ajralib turadigan mamlakat miqyosida qabul qilingan. Boshqacha qilib aytganda, inson uchun vatan bu nafaqat tug'ilgan joyi, balki ma'lum bir davlatni tavsiflovchi barcha tushunchalarning umumiyligidir.
Fuqarolik pozitsiyasini shakllantirish
GPning shakllanishi kichik boshlanadi. Ba'zi poydevor va boshlang'ichlar erta yoshda qo'yiladi. Albatta, bola hali fuqarolik burchini tushunishga qodir emas. Biroq, unda ona-vataniga va yurtdoshlariga hurmatni tarbiyalash, shuningdek, tabiatga nisbatan hurmatli munosabatni tarbiyalash orqali ota-onalar shu bilan kelajakda uning atrofida sodir bo'layotgan voqealarga befarq bo'lmagan holda bolani shakllantirish uchun zamin tayyorlaydilar.
Fuqarolikning shakllanishi juda aylanib bormoqda dolzarb masala o'rta maktab o'quvchilari uchun. Maktab yoshida bolalar hali saylovlarda ishtirok eta olmaydilar. Shu sababli ular o'zlarini jamiyatning bir qismi deb his qilmaydilar. Ular fuqarolik burchining nima ekanligini tushunmaydilar. Natijada, maktab bitiruvchilari, aksariyat hollarda, ijtimoiy passivdirlar. Bunga yo'l qo'ymaslik uchun o'spirinlarda GPni shakllantiradigan ta'lim tizimining maqsadga muvofiq modelini yaratish orqali fuqarolik dunyoqarashi asoslarini singdirish muhimdir.
Maktab o'quvchilari va talabalar o'rtasida fuqarolik tarbiyasi juda yaxshi muhim bosqich ijtimoiy faol jamiyatni shakllantirishda.
Ommaviy axborot vositalari KO'Klarni shakllantirishning muhim vositasi sifatida
Biz allaqachon bilib olganimizdek, insonning fuqarolik pozitsiyasi yoshligidanoq shakllana boshlaydi va butun hayoti davomida rivojlanib boradi. Agar bolalik va o'spirinlik davrida, asosan, ota-onalar va o'qituvchilar fuqarolik dunyoqarashini shakllantirishga jalb qilingan bo'lsa, unda etuk yoshda inson ommaviy axborot vositalarining ta'sirida bo'ladi.
Inson o'z mamlakatida va dunyoda sodir bo'layotgan voqealarni qanday biladi? Albatta, ommaviy axborot vositalaridagi turli manbalardan. Va odatiy bo'lgan narsa, nafaqat faktlarning o'zi, balki axborotni taqdim etish darajasi ham muhimdir. Xuddi shu voqealarni butunlay boshqacha tarzda aytib berish mumkin. Axborot qanday taqdim etilganligi asosida sub'ektning ma'lum faktlarga munosabati shakllanadi va fuqarolik pozitsiyasi shakllanadi. Jurnalistlar ushbu hodisani kasbiy faoliyatida hisobga olishadi. Bu siyosatchilar va jamiyat, odamlar va tashkilotlarning fuqarolik dunyoqarashini shakllantirish bilan shug'ullanadigan boshqalar tomonidan qo'llaniladi.
Fuqarolikni rivojlantirish
Jamiyatda davlat korxonasining jadal rivojlanishiga ma'lum omillar yordam beradi. Qoidaga ko'ra, eng ijtimoiy faol va umumiy fuqarolik dunyoqarashi birlashtirgan, ma'lum notinchlik yuz berayotgan mamlakat fuqarolari. Umumiy qiyinchiliklar odamlarni hech qachon bo'lmaganidek birlashtiradi.
Agar jamiyat ilgari o'z ijtimoiy ehtiyojlarini qondirish bilan band bo'lib, mamlakat ijtimoiy va siyosiy hayotining chalkashliklariga chindan ham kirmagan bo'lsa, unda xavfli va jiddiy o'zgarishlarda hech kim sodir bo'layotgan voqealarga befarq qolmaydi.
Rossiya Federatsiyasining fuqarolik pozitsiyasiga nisbatan yaqinda quyidagi tendentsiya kuzatilmoqda: vatanparvarlik, Vatanga muhabbat, o'z Vatanidan faxrlanish, sharaf, burch, an'analarga sodiqlik va o'z mamlakatining tarixini bilish kabi qadriyatlarga munosabat. Ushbu kontseptsiyalar ta'kidlangan, bu, albatta, davlatning ijtimoiy hayotidagi ijobiy hodisa.
Faol fuqarolik
Agar bizda fuqarolik pozitsiyasi ozmi-ko'pmi aniqlangan bo'lsa, keling, "faol fuqarolik pozitsiyasi" atamasini tushunishga harakat qilaylik. Bu nimani anglatadi?
Faol GP shaxsning ijtimoiy hayotdagi ongli ishtirokini nazarda tutadi, bu uning ongli harakatlari va harakatlarini atrofdagi haqiqat bilan bog'liq holda aks ettiradi. Ushbu harakatlar ijtimoiy qadriyatlarni amalga oshirishga qaratilgan. Bunday holda, sub'ektning shaxsiy va jamoat manfaatlari oqilona nisbatda bo'ladi.
Faoliyat bilan shug'ullanadigan davlatning tarkibiy qismlari ijtimoiy faoliyat, fuqarolik dunyoqarashi va fuqarolik fazilatlari hisoblanadi. Faol HP, mavzu yuzaga keladigan tashqi sharoitga qarab o'zgarishi mumkin.
Nima uchun faol fuqarolik muhim?
Jamiyatning har bir fikrlaydigan a'zosi faol fuqarolik pozitsiyasini shakllantirish bilan shug'ullanishi kerak. Siyosiy va jamoat hayotidagi befarq ishtirok etish hokimiyatdagi qobiliyatsiz odamlarga eng mashhur va xavfli qarorlarni qabul qilishga imkon beradiganligi bilan to'la.
Qonunga ko'ra, har bir kishi o'z fuqarolik pozitsiyasini bildirishga haqlidir. Har bir mavzu hayotning siyosiy sohasida ishtirok etish imkoniyatiga ega. Siz hamma narsa allaqachon yuqoridan qaror qilingan deb o'ylashingiz shart emas va sizning fikringiz hech narsaga ta'sir qila olmaydi. Mamlakatda sodir bo'layotgan voqealarni kuzatib borish, turli manbalardan kelib chiqadigan ma'lumotlarni tahlil qilish, xulosalar chiqarish va davlatda bo'layotgan voqealarga iloji boricha ta'sir o'tkazish zarur. Odamlarning jimjit roziligi va kamtarligi tufayli Xolokost, Holodomor, Qizil terror va boshqa insoniyat tarixidagi dahshatli voqealar yuz berdi.
Fuqarolik burchlari
Agar fuqarolik pozitsiyasi fuqarolik burchining mas'uliyatli bajarilishini nazarda tutadigan bo'lsa, unda fuqarolik burchi nima? Keling, buni aniqlaymiz.
Fuqarolik burchlari - bu jamiyat a'zosiga uning jamiyat oldidagi vazifalari shaklida qo'yiladigan talablar. Bunda jamiyat deganda kollektiv, sinflar va umuman jamiyat tushuniladi.
Fuqarolik burchini bajarish rivojlangan va muvaffaqiyatli davlatda yashashni istagan har bir inson uchun mas'uldir. Agar kimdirga jamoat manfaati sizning shaxsiy sohangizga hech qanday aloqasi yo'qdek tuyulsa, bu katta xato. Jamiyatda kechayotgan jarayonlar ertami-kechmi, ozmi-ko'pmi, barchaga ta'sir qiladi.
Va nihoyat
Fuqarolik pozitsiyasining rivojlanishi shaxs va umuman jamiyatning mamlakat hayotining siyosiy va boshqa sohalarida sodir bo'layotgan jarayonlarga ta'sir ko'rsatadigan muhim vositadir. Agar odamlar o'zlarini atrofdagi haqiqatga ta'sir o'tkazishga qodir bo'lgan jamiyatning to'laqonli a'zolari sifatida anglamasalar, unda bo'lish xavfi katta totalitar davlatbarcha qarorlar bir nechta odamlar tomonidan qabul qilinsa va tanqidga duchor qilinmasa.
Biz hammamiz bir mamlakat fuqarosiz. Har bir fuqaro sifatida bizning ma'lum huquq va majburiyatlarimiz bor. Ularni e'tiborsiz qoldirmang. Aslida, ko'p narsa bizga bog'liq. Shuning uchun, chetda turmang.
FAOLIY FOYDALANISH VA YOSHLARNING TUZILISHI
Ixtiyoriy harakatning ishi orqali
TA'LIM MUASSASASI SHARTLARIDA
Yoshlar fuqarolik jamiyatining eng faol tarkibiy qismidir, shuning uchun yosh avlodning faol fuqarolik pozitsiyasini shakllantirish zarurati, ya'ni ularning jamiyat hayotidagi ongli ishtiroki, o'zlarining atrof-muhitga nisbatan ongli real harakatlarini (ishlarini) shaxsiy va ijtimoiy jihatdan aks ettiradi. Ular yoshlarning jamiyatdagi mavqeining o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadigan shaxsiy va ijtimoiy manfaatlarning oqilona muvozanati bilan ijtimoiy qadriyatlarni amalga oshirishga qaratilgan. Yosh avlod zamonaviy jamiyatning organik qismi sifatida, boshqa ijtimoiy guruhlar tomonidan almashtirib bo'lmaydigan, mamlakatimizni saqlash va rivojlantirish, uning tarixi va madaniyati, oqsoqollar hayoti va keyingi avlodlarning ko'payishi uchun mas'uliyat vazifasini o'z ichiga olgan holda baholanishi kerak.
Shubhasiz: biz, kattalar, yoshlarga rahbarlik qilishimiz, urf-odatlarni saqlash va rivojlanishning davomiyligi to'g'risida g'amxo'rlik qilishimiz kerak. Ammo butun dunyo uchun bugungi inqiroz sharoitida, kelajak nihoyatda noaniq va oldindan aytib bo'lmaydigan ko'rinishda bo'lsa, biz kelajakka va kelajakka o'zi uchun ko'prikni faqat u haqidagi g'oyalarimiz asosida, yoshlarning ishtirokisiz qurishga haqqimiz yo'q. " Shaxsiy rivojlanish yosh yigit, uning hayotiyligini shakllantirish birinchi o'ringa qo'yiladi va asosiy e'tibor o'zini o'zi tashkil etish, o'zini o'zi anglash, o'zini namoyon qilish va natijada faol fuqarolik pozitsiyasini shakllantirishga qaratiladi.
Faol fuqarolik pozitsiyasi ijtimoiy ishlarga qiziqish, tashabbuskorlik, mehnatsevarlik, shaxsiy ahamiyatga ega ekanligini anglash va tashkilotchilik qobiliyatining mavjudligini taxmin qiladi. Yoshlarning turli xil ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan faoliyat turlariga qo'shilishi ijtimoiy muloqot doirasini, ijtimoiy qadriyatlarni o'zlashtirish imkoniyatlarini, shaxsning axloqiy fazilatlarini shakllantirishni sezilarli darajada kengaytiradi.
Fuqarolik pozitsiyasi aniq amallarda namoyon bo'ladi va shakllanadi. Odamlarga, jamiyatga bo'lgan munosabatingizni ko'rsatish, tashqi dunyo bilan o'zaro aloqada o'zini amaliy anglash usullarini topish imkoniyati. Bu orqali talabalar dunyoni, o'zlarini bilishadi, o'zlarining ongi, axloqiy va ijtimoiy munosabatlarini shakllantiradi, o'zligini anglaydi. Faol fuqarolik pozitsiyasi - bu inson hayoti davomida rivojlanib va \u200b\u200btakomillashib boradigan erishilgan fazilat. Ko'pchilik qulay muhit fuqarolik faolligini shakllantirish uchun bizning maktabimizdagi ko'ngillilar harakati. Aynan shu narsa o'quvchilarning xulq-atvori va faoliyatining burch, kollektivizm, do'stlik hissi kabi muhim motivlarini shakllantiradi.
Fuqarolikni shakllantirishning o'ziga xos xususiyati va uning namoyon bo'lishi tizimdagi faol fuqarolik pozitsiyasi kasb-hunar ta'limi talabaning shaxsini yanada o'qitish va rivojlantirish fonida uni kasbiy faoliyat sub'ekti sifatida tarbiyalash jarayoni sodir bo'lishida yotadi. Zamonaviy jamiyat bilimga muhtoj ma'naviy va axloqiy, tanlagan vaziyatda mustaqil ravishda mas'uliyatli qarorlar qabul qila oladigan tashabbuskor odamlar. Zamonaviy Rossiyaning fuqarosi - bu huquqiy madaniyatga ega, o'z mamlakati, uning gullab-yashnashi uchun mas'uliyatni his qiladigan, qonunlarni biladigan va hurmat qiladigan, nafaqat fuqarolik jamiyatida yashashni biladigan va qonun ustuvorligibalki ularni yarating. Shunday ekan, fuqaro-vatanparvarning yuksak huquqiy va siyosiy madaniyati, ijtimoiy faolligi va fazilatlariga ega bo'lajak raqobatbardosh mutaxassis shaxsini har tomonlama rivojlantirish asosiy maqsad hisoblanadi. tarbiyaviy ishlar 70-sonli kasb-hunar maktabi.
Faol fuqarolik pozitsiyasini shakllantirish, inson, davlat, mahalliy hamjamiyat o'rtasidagi munosabatlarni rivojlantirish ko'ngilli (ko'ngilli) tushunchasi bilan chambarchas bog'liq. Jamiyatning ijtimoiy etukligini yoshlarning ko'ngillilar (ko'ngillilar) faoliyatida qanchalik faol qatnashishi bilan belgilash odat tusiga kiradi.
PS 70 da ko'ngilli (ko'ngilli) faoliyat g'oyalari ijtimoiy loyihalarni, "Alternativ" ko'ngillilar jamoasi a'zolarini amalga oshirish orqali amalga oshiriladi. "Alternative" jamoasi 20010 yilda tashkil topgan. Foydali tadbirlar jamiyat va ijtimoiy foydali mehnat uchun talabalar doimo shug'ullanib kelganlar, shuning uchun ko'pincha "ko'ngilli (ko'ngilli) faoliyat" tushunchasi "ijtimoiy faoliyat" tushunchasi bilan almashtirildi. Ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan ko'ngillilar (ko'ngillilar) faoliyatida ishtirok etish o'zi shaxsiyatida ijobiy o'zgarishlarni keltirib chiqarishi mumkin. Bu borada eng samarali - bu yoshlarning tashabbusi va faolligiga ijtimoiy ijobiy xarakter berish va shu bilan birga nafaqat ma'naviy-axloqiy gumanistik qadriyatlarni idrok eta oladigan va mos keladigan, e'tiqodga muvofiq harakat qila oladigan insonni tarbiyalash muammolarini hal qilish bilan emas, balki kelajakni shakllantirishning istiqbolli vazifasini hal qilish istagi. turli yo'nalishdagi mutaxassislar va ijtimoiy ish ko'ngillilari.
Men quyidagi tadbirlarni ta'kidlashni istardim:
- Yosh saylovchining kuniga bag'ishlangan "Ertaga Rossiya bizga bog'liq" agid brigadalarining festivali; 1-o'rin
- Butunrossiya "Mehribonlik bahorgi haftaligi" aksiyasida faol ishtirok etish - oltin yurak;
- Shahar ko'ngillilarining "Xurmo ichida quyosh" aksiyasi;
- "Rossiyaning yosh etakchilari" tanlovida har yili qatnashish;
- "Men hayotni tanlayman" mintaqaviy aksiyasida har yili qatnashish;
- Petrogradskiy tumanida Buyuk Vatan urushi qatnashchilari, mehnat faxriylari va qamalda bo'lgan Leningrad aholisi bilan an'anaviy uchrashuvlar;
- Tuman va shahar yoshlar kengashida ishtirok etish
Ko'ngillilik ijtimoiy tajriba orttirish, keyingi lavozimdan ko'tarilish va martaba o'sishi bo'yicha tavsiyalar olish imkoniyatini beradi. Ixtiyoriy menejment tarkibida qat'iy ierarxiyaning yo'qligi nafaqat maktab darajasida, balki tuman va shahar miqyosida ham etakchilik fazilatlarini ko'rsatishga imkon beradi. Ba'zi ko'ngillilar oxir-oqibat mualliflarning ijtimoiy loyihalarini amalga oshirishni boshlaydilar.
Shunday qilib, ko'ngillilik odamlarning o'zlari va yaqin atrofdagilarning dunyoqarashini o'zgartirishga yordam beradi va davlatga ham, ko'ngillilarga ham foyda keltiradi. Talabalar o'rtasida ko'ngillilikni rivojlantirish yoshlarning ijodiy salohiyatidan yanada to'liq foydalanish uchun barcha shart-sharoitlarni yaratishi shubhasizdir. Bugungi kunda ko'ngilli bo'lish, muhtojlarga yordam berishga tayyor ekanligingizni ochiq e'lon qilishni anglatadi. ijtimoiy himoya, tashabbus ko'rsatish, o'zini rivojlantirish va o'zini rivojlantirish uchun intilish axloqli inson, ma'naviy boy, ichki erkin, baxtli bo'lishga qodir va boshqa odamlarga baxt va ezgulik baxsh etishni anglatadi, bu sizning mamlakatingizga munosib fuqaro va vatanparvar bo'lishni anglatadi.
Yoshlarning faol fuqarolik pozitsiyasini shakllantirish davlat siyosatining eng muhim vazifasidir. O'z ichiga oladi ijtimoiy moslashuv yosh avlod, shaxsning o'zini o'zi belgilashi, uning iqtisodiy va siyosiy hayotning ijtimoiy jarayonlarida ishtirok etishi. Fuqarolik fazilatlari ijtimoiy muhit va shaxsning o'z kuchlari ta'sirida maxsus yaratilgan sharoitlarda shakllanadi.
"Fuqarolik pozitsiyasi" iborasida umumiy atama "pozitsiya" so'zidir.
S.I.Ojegov, N.Yu.Shvedovaning rus tilining izohli lug'atida "mavqei, joylashuvi", "har qanday masalada nuqtai nazari, fikri", "tana holati, holati", "relyef chizig'i" noaniq deb hisoblanadi. , janglarni tayyorlash va o'tkazish uchun egallagan suvlar. "
VI Dalning tirik Buyuk rus tilining izohli lug'atida "pozitsiya" - bu pozitsiya, biror narsaning joylashuvi, ba'zan boshlang'ich, boshlang'ich nuqtasi. "
Shaxsning pozitsiyasi bir qator fanlarni o'rganish mavzusi: falsafa, sotsiologiya, psixologiya, pedagogika - ularning har biri doirasida tadqiqotchilar ushbu kontseptsiyani ko'rib chiqishga o'z predmeti nuqtai nazaridan yondashadilar.
Falsafiy lug'atda "pozitsiya" tushunchasi va kimningdir xulq-atvori, xatti-harakatlari zamirida yotadigan nuqtai nazar, tamoyil va pozitsiya, kimdir egallab turgan joy sifatida qaraladi. Biror kishiga nisbatan bu so'z polisemiyani o'z ichiga oladi: "harakat joyini tanlash", "o'z mavqeini aniqlash", "boshlang'ich nuqta", "motiv", "u yoki bu tarzda harakat qilishga tayyorlik".
Psixologik lug'atda "pozitsiya" "voqelikning muayyan tomonlariga nisbatan munosib xulq-atvor va harakatlarida namoyon bo'ladigan inson munosabatlarining barqaror tizimi; guruh tarkibidagi shaxsning mavqei-rolidagi pozitsiyasining ajralmas, eng umumlashtirilgan xarakteristikasi sifatida ».
Psixologik tadqiqotlarda "pozitsiya" tushunchasi insonning pozitsiyasi sifatida qaraladi. Shunday qilib, B.G.Ananiev shaxsning mavqeini uning jamiyatdagi mavqei (iqtisodiy, huquqiy va h.k.) sifatida belgilab bergan, bu pozitsiyaga va tarixiy davrga bog'liq holda shaxs tomonidan bajariladigan ijtimoiy funktsiyalar, bu uning nuqtai nazarini I ga yaqinlashtiradi S. Kon va E. A. Anufrieva.
A.G.Asmolov insonning mavqeini ijtimoiy munosabatlar tizimi, unga ochiladigan aloqa vositalari, inson nima uchun, nima uchun va qanday qilib u tomonidan tug'ma va egallangan (hatto uning fe'l-atvorining xususiyatlari va, albatta, olingan bilim, qobiliyat, ko'nikmalarni ishlatadi) deb hisoblaydi. .. fikrlash). Xuddi shu narsa tashqi sharoitlarga, inson ehtiyojlarini qondirishning ob'ektiv imkoniyatlariga nisbatan qo'llaniladi.
Shaxsning pozitsiyasi ob'ektiv va sub'ektiv xususiyatga ega bo'lgan ma'lum tizimdir, deydi N.F.Radionova. U ob'ektivdir, chunki uni ijtimoiy mavjudot belgilaydi va uning mazmuni ijtimoiy munosabatlarning tabiati bilan oldindan belgilanadi. Bu sub'ektivdir, chunki u odamlarning bevosita ishtiroki bilan, ularning ongi ta'sirida rivojlanadi.
Lavozim, olimning nuqtai nazaridan, aslida insonning "harakati" amalga oshiriladigan "makon" ni (u ob'ektiv ravishda kiritilgan) va shu bilan birga har bir o'lchovlari ma'lum bir sub'ektiv-shaxsiy munosabatlarga mos keladigan "sub'ektiv makon" ni ifodalashga imkon beradi. Shuningdek, u vaqtinchalik tashkilotni tavsiflaydi: har bir munosabat ma'lum bir ko'payish davriga ega (ya'ni ob'ektivlashtirish va sub'ektivlashtirish mexanizmlari orqali shaxsga "qaytishi"), bu davrda u faol, ahamiyatli bo'ladi; va bularning barchasi birgalikda olingan shaxsiy vaqtning tuzilishini xarakterlaydi, bu shaxsning ob'ektiv vaqt ichida yuzaga keladigan dunyo bilan o'zaro ta'sirini belgilaydi.
O'zaro munosabatlar tizimi sifatida pozitsiya insonni ko'p jihatdan, ob'ektiv va sub'ektiv, tashqi va ichki, potentsial va dolzarb, ijtimoiy va psixologik birligida xarakterlaydi.
S.M.Kovalev shaxsiyat madaniyati mezonini uning ijtimoiy pozitsiyasi deb biladi. K.K.Platonov uchun shaxsning pozitsiyasi uning "individual madaniyati" (yoki shaxsiyatning pastki tuzilishi sifatida tushunilgan tajriba) ning namoyon bo'lishi vazifasini bajaradi.
Aytilganlardan tashqari, psixologik-pedagogik adabiyotlarda "pozitsiya", "pozitsiya" hayot, kasbiy, shaxsiy taqdirni belgilash muammolari nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi.
OS Gazman "tashkiliy pozitsiya" tushunchasini dunyoqarash madaniyati, fuqarolik ongi, samaradorligi va ijodiy individualligini birlashtirgan insonning ijtimoiy tipini shakllantirish shartlaridan biri sifatida belgilaydi. Ma'lumki, kasbiy faoliyat eng muhimlaridan biri hisoblanadi ijtimoiy funktsiyalar inson, uning ijtimoiy hayotining ajralmas qismi. Bu o'qituvchining kasbiy pozitsiyasini va uning shakllanish jarayonlarini o'rganish muhimligini tushuntiradi.
A.I.Grigorieva, EI Isaev, VI Slobodchikovlarning fikri bir ovozdan: pozitsiya so'zning asl ma'nosida o'z hayotining mavzusiga aylangan insonning butun hayot tarzining eng ajralmas, integral xarakteristikasi; bu shaxsning boshqalar bilan bo'lgan munosabatlaridagi asosiy qadriyatlarni, ong va faoliyatning birligini anglash usuli, shuning uchun o'qituvchining tarbiyachi sifatida faoliyat mavqei to'g'risida gapirish mantiqan to'g'ri keladi. Shu munosabat bilan pozitsiyani egallash bir martalik hodisa emas, balki uning inson faoliyatida shakllanishining uzluksiz jarayoni.
A.P.Chernyavskaya o'qituvchining kasbiy pozitsiyasini "insonning ajralmas xarakteristikasi sifatida tavsiflaydi barqaror tizim kasbning ob'ektiv va sub'ektiv sharoitlariga munosabat va nazariy yo'nalishlarda, axloqiy o'zini o'zi belgilashda, qarashlar, g'oyalar, munosabat, xulq-atvor va
u o'zining kasbiy faoliyatida himoya qiladigan va amalga oshiradigan harakatlar. "
Sotsiologik fanlar nuqtai nazaridan "pozitsiya" - bu shaxsning jamiyatdagi mavqeini aks ettiruvchi, uning huquq va majburiyatlari tizimi bilan belgilanadigan tushuncha. Sotsiologiya "ijtimoiy pozitsiya" tushunchasi bilan shaxsning ijtimoiy munosabatlar tizimidagi o'rnini belgilaydigan "ijtimoiy rol" tushunchasi bilan o'zaro bog'liqdir. Shunday qilib, sotsiologlar insonning mavqei va o'rnini aniqlashga harakat qilmoqdalar ijtimoiy tizim jamiyat, ya'ni ijtimoiy mavqe va inson hayotda bajaradigan ijtimoiy rollarning to'plami sifatida.
Ijtimoiy pozitsiya odamlarning yoki shaxsiy xususiyatlariga bog'liq bo'lmagan huquq va majburiyatlarning ijtimoiy rollari, rol ko'rsatmalari, uni ushlab turuvchi shaxslarga qo'yiladigan ob'ektiv talablar to'plami bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy pozitsiyasini tavsiflaydi.
S.M.Kovalev tomonidan ijtimoiy pozitsiyaning namoyon bo'lishi shaxs madaniyatining mezoni sifatida, K.K.Platonov esa "individual madaniyat" (yoki shaxsiyatning pastki tuzilishi sifatida tushunilgan tajriba) namoyon bo'lishini targ'ib qilib, shaxsiyatning pastki tuzilishi sifatida qaraladi.
Qadimgi rus tilida dastlab u "shahar aholisi" ma'nosiga ega bo'lib, keyinchalik o'zligini anglaydigan odamni o'zi yashaydigan joy bilan tavsiflay boshladi, bundan tashqari, u ko'p qirrali - milliy, madaniy ma'noda, iqtisodiy ma'noda va boshqalar.
Evropa tillarida "fuqaro" so'zi (yunoncha "polities", lot. "Civis", inglizcha "fuqaro") - fuqarolik huquqlariga ega bo'lish va majburiyatlarni o'z zimmasiga olish (mustaqil ravishda) harakatlari orqali fuqarolik huquqlarini olish va amalga oshirish qobiliyatiga ega bo'lgan shaxs, o'zlari uchun fuqarolik burchlarini yaratish va ularni bajarish; bu to'liq sub'ektiv mustaqillikka ega bo'lgan, ham davlat, ham jamiyatning sherigi bo'lish huquqiga ega bo'lgan va ularga nisbatan ma'lum darajada qarshilik ko'rsatadigan shaxs.
Falsafiy asarlarida "fuqaro" tushunchasi axloqiy fazilatlar majmuasi orqali aniqlanadi: "fuqaro" - bu siyosiy va huquqlarga ega bo'lgan, shaxsiy va jamoat manfaatlarini ongli ravishda birlashtirgan davlat va jamiyatning madaniyatli a'zosi.
Yuridik nashrlar fuqaroning davlatdagi rolini maxsus funktsiyalar ro'yxati bilan tartibga soladi, ularga quyidagilar kiradi: "davlat sub'ekti", "fuqaroning siyosiy va huquqiy hayot jamiyat "," konstitutsiya, qonunlarda nazarda tutilgan vazifalarni bajarish "," huquq va erkinliklarni bilish "va boshqalar.
Siyosatchi V.Novodvorskaya o'zining maqolalarida va jamoat nutqlarida har qanday jamiyatda "fuqarolar" va "fuqaro bo'lmaganlar" mavjudligini ta'kidlagan. Fuqarolar, uning fikriga ko'ra, hukumatga qarshi, rejimga qarshi bo'lganlar; harakat qilmaydiganlar, "o'zlarini podalar kabi tutadiganlar", fuqaro emaslar. Jamiyatda faqat erkinlik va mustaqillik uchun kurash orqali huquq va imtiyozlarga, shu jumladan siyosiy huquqlarga ega bo'lgan fuqarolargina huquqlarga ega bo'lishi kerak. "
Rim huquqi tizimida birinchi marta "fuqarolik" atamasi (lotincha "civilis") ishlatilgan. U ko'plab qonuniy iboralarni gapira boshladi
va tushunchalar, masalan: " fuqarolik qonuni», « fuqarolik protsessi», « fuqarolik ishlari" va boshqalar.
D. N. Ushakov tomonidan tahrir qilingan "Rus tilining izohli lug'atida" u to'rtta asosiy ma'noga ega:
- huquqiy talqin: "fuqarolik" - fuqarolik (xususiy) qonunlar bilan tartibga solinadigan mulk, qarindoshlik va fuqarolar o'rtasidagi boshqa shaxsiy munosabatlar sohasiga ishora qiladi ("fuqarolik huquqi", " fuqarolik kodeksi"," Fuqarolik protsedurasi ");
- harbiy talqin: "fuqarolik", ya'ni odamlarning harbiy hayoti emas (" davlat xizmati"," Fuqarolik hokimiyati "," fuqarolik tartibi ");
- cherkov talqini: "fuqarolik", ya'ni dunyoviy, cherkovdan tashqari hayot tarzi va cherkov marosimlaridan farqli o'laroq amalga oshiriladigan barcha narsalar ("fuqarolik nikohi", "fuqarolik dafn marosimi");
- jamoatchilik talqini: "fuqarolik", ya'ni insonning fuqaro sifatida o'zini tutishini axloqiy va axloqiy baholash bilan bog'liq ("fuqarolik pozitsiyasi", "fuqarolik harakati", "fuqarolik burchi", "fuqarolik jasorati").
"Fuqarolik pozitsiyasi" ta'rifi sifatida dissertatsiya tadqiqotlarida keng tarqalgan. Ularning materiallarini o'rganib chiqib, olimlar o'rtasida yakdillik yo'qligini aniqladik.
U fuqarolik pozitsiyasining uchta tarkibiy qismini aniqladi: kognitiv, motivatsion-yo'naltirilgan va xulq-atvorli.
Kognitiv tarkibiy qismga fuqarolik pozitsiyasi to'g'risida bilimlarni egallash, shaxsning yo'nalishini shakllantirishni, ijtimoiy xulq-atvor me'yorlarini o'zlashtirishni ta'minlaydigan asosiy qadriyat yo'nalishlarini shakllantirish kiradi.
Maktab o'quvchilarining bilish sohasidagi fuqarolik pozitsiyasi, olim nuqtai nazaridan, kognitiv mustaqillik bilan ajralib turadi va ularning ijtimoiy muammolarga bo'lgan qiziqishining ortishi, jamiyatning murakkab muammolarini tahlil qilishga o'z uslubida yondoshish qobiliyati va o'z nuqtai nazarini ifoda etish qobiliyatida namoyon bo'ladi. Maktab o'quvchilarining bilish sohasidagi fuqarolik pozitsiyasining ko'rsatkichi ularning asosiy bilim jarayoni - o'rganishga bo'lgan munosabati hisoblanadi.
Fuqarolik pozitsiyasining uchta tarkibiy qismining rivojlanishi bir-biri bilan chambarchas bog'liqdir, chunki ushbu shaxsiy ta'lim xususiyatlarida ular bir butun sifatida ko'rib chiqiladi.
Maktab o'quvchilarining fuqarolik pozitsiyasini shakllantirish jarayoni dunyo haqidagi bilimlarni barqaror ko'nikma va qobiliyatlarga aylantirishga olib keladi, ular bilan jamiyatda faol o'zini o'zi anglash usullarini o'zlashtirishga yordam beradi.
Meditatsiya
Mening fuqarolik pozitsiyam
"Fuqarolik pozitsiyasi" deganda nima tushuniladi? Fuqarolik pozitsiyasi - bu insonning jamiyat hayotidagi ongli ishtiroki, uning shaxsiy va jamoat manfaatlarining oqilona muvozanati bilan ijtimoiy qadriyatlarni ro'yobga chiqarishga qaratilgan atrof-muhit bilan bog'liq bo'lgan ongli real harakatlarini aks ettiradi.
Faol fuqarolik pozitsiyasining tarkibiy qismlari: ijtimoiy faoliyat, fuqarolik ongi va fuqarolik fazilatlari.
Fuqarolik pozitsiyamni aniqlash uchun men ushbu tarkibiy qismlarga murojaat qildim.
Birinchi tarkibiy qism ijtimoiy faoliyatdir. Bu mehnat va ijtimoiy faoliyatga ongli, ijodiy munosabat sifatida ta'riflanishi mumkin, buning natijasida shaxsning o'zini o'zi anglashi ta'minlanadi. Mening o'zimni anglashim sinfda, maktabda, tumanda, mintaqada ijtimoiy hayot orqali amalga oshiriladi. Bu aktsiyalar, tanlovlar, turli darajadagi va yo'nalishdagi tadbirlarda ishtirok etish.
Men barcha tashabbuslarning markazida bo'lishni yaxshi ko'raman
musobaqalarda, maktab ishlarida qatnashish.
Maqsadlarga erishish yo'lini rejalashtirish,
O'zingizni faqat yaxshi tomondan ko'rsating!
Ikkinchi komponent - bu fuqarolik ongi bo'lib, u hayotiy pozitsiya, onglilik, shaxs tomonidan uning axloqiy qiyofasi va manfaatlarini baholash, ya'ni o'zini ijtimoiy ahamiyatga ega pozitsiyaning tashuvchisi sifatida yaxlit baholash asosida rivojlanadi. Hozirda mening ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan pozitsiyam maktabda ta'lim olishda ifodalangan. Maktabda o'qish menga nafaqat maktab o'quv dasturi doirasida, balki bilim olishga imkon beradi. Sizning sevimli mashg'ulotingiz doirasini aniqlash va ularni amalga oshirish uchun barcha imkoniyatlar mavjud.
Bizning hududimizda ko'plab maktablar orasida
Men o'qishga kelganim bor.
Bittasi bor, ammo, hamma narsani hisobga olmaymiz,
Birinchi maktab - bu mening faxrim va sharafim!
Uchinchi komponent - bu fuqarolik fazilatlari. Bu, avvalo, Vatanga muhabbat tuyg'usi, o'z harakatlari va harakatlari, tashabbuskorligi, mustaqilligi uchun javobgarlik hissi. Men o'zimning tashabbuskor, ijodkor, mas'uliyatli, mustaqil shaxs ekanligimni ishonch va g'urur bilan ayta olaman.
Men sinfning asosiy o'qituvchisiman,
Talabalar kengashida men komandirman.
Men hamfikrlarni birlashtiraman,
Biz hayot g'ishtini g'isht bilan qurishni o'rganmoqdamiz!
Bundan tashqari, faol fuqarolik pozitsiyasi, menimcha, ijtimoiy ishlarga qiziqish, tashabbuskorlik, mehnatsevarlik, shaxsiy ahamiyatlilikni anglash, tashkiliy ko'nikmalar mavjudligini nazarda tutishi shart.
Fuqarolik so'zda emas, balki aniq ishlarda bo'lishi kerak.
Inson odamlarga, jamiyatga bo'lgan munosabatini ko'rsatish, atrofdagi dunyo bilan o'zaro aloqada o'zini amaliy anglash usullarini topish imkoniyatini qo'lga kiritadi.
Zamonaviy Rossiya, afsuski, befarq odamlar etarli emas. Shuning uchun shahrimizdagi maktab o'quvchilari ko'ngillilar safiga qo'shilishdan mamnun ekanliklarini eshitish juda xursand. Men ulardan biriman. Bu mening faol fuqarolik pozitsiyamni to'liq ochib beradi.
Ixtiyoriy ish sizga sodir bo'layotgan voqealar uchun shaxsiy fuqarolik mas'uliyatini anglash imkonini beradi. Ko'ngillilik ijtimoiy tajriba orttirish, keyingi lavozimdan ko'tarilish va martaba o'sishi bo'yicha tavsiyalar olish imkoniyatini beradi.
Men "Yosh ko'ngilli" ko'ngillilar jamoasining etakchisiman
Men sog'lom turmush tarzi tashviqotiga rahbarlik qilaman.
Men qariyalarga yordam beraman va faqat yaxshilik bilan yashayman.
Ko'ngillilik ajoyib!
Axir, agar kuch bo'lsa, ularni behuda sarflash mumkin emas.
Va ularni yaxshilikka sarflash yaxshiroqdir - odamlarga yordam berish.
Vatan g'alabasi uchun muvaffaqiyat qozonganlarning yuzlarida minnatdorchilikni ko'rish juda yoqimli!
Bolalarning ko'zlarida quvonch baxtini ko'rish juda yoqimli va bu dunyoni yorqinroq qiladi.
Sovg'asiz pul uchun emas, balki odamlarga yordam berish juda yoqimli - xuddi shunday!
Bugungi kunda ko'ngilli bo'lish ijtimoiy himoyaga muhtojlarga yordam berishga, tashabbuskor bo'lishga, o'z-o'zini rivojlantirish va o'zini rivojlantirishga intilishga tayyorligingizni ochiq e'lon qilish demakdir, demak, axloqli inson, ma'naviy boy, ichki erkin, baxtli bo'la oladigan va boshqa odamlarga baxt va yaxshilik keltira oladigan odam bo'lishni anglatadi. fuqarosi va o'z mamlakatining vatanparvari.
Men "Men avlodimning yutuqlari sevimli shahrimiz taraqqiyoti uchun asos bo'lishini istayman" degan so'zlar bilan yakunlamoqchiman.
Huquqlarimiz qat'iyan hurmat qilinsa, barchamiz buni yaxshi ko'ramiz. Ularga qilingan har qanday tajovuz har bir shaxs tomonidan shaxsiy tahdid sifatida qabul qilinadi. Biroq, davlat tomonidan o'z fuqarolari zimmasiga yuklangan vazifalarni bajarish bizga og'irlik qiladi. Ko'pchilik o'z fuqaroligini bildirish va o'z mamlakatining siyosiy hayotida ishtirok etish zarurligini inobatga olmaydi. Ushbu xatti-harakatlar nimaga olib kelishi mumkin? Va har birimiz nimaga ta'sir qilishi mumkin?
Befarqlikning sabablari va oqibatlari
Ko'pchiligimiz ularning xatti-harakatlari mamlakatimizdagi siyosiy va ijtimoiy vaziyatga sezilarli ta'sir ko'rsatishi mumkinligiga ishonmaymiz.
Biz saylovlar natijasi har doim oldindan aytib qo'yilgan deb ishonishga odatlanganmiz va har qanday harakatlar - mitinglar va yurishlar hech narsani anglatmaydi. Xo'sh, nima uchun shaxsiy vaqtingizni bunday foydasiz ishlarga sarflash kerak?
Biroq, odamlar hayotida jiddiy o'zgarishlarga olib kelishi mumkin bo'lgan yana bir usul mavjud: ijtimoiy harakatlar, kasaba uyushmalari va shunga o'xshash tashkilotlarni yaratish. Biroq, ularda qatnashish va undan ham ko'proq ularni boshqarish katta kuch sarflashni nazarda tutadi. Va bu hamma uchun oqilona va asosli ko'rinmaydi.
Ana shunday mulohazalardan kelib chiqqan holda, aksariyat fuqarolar siyosatdagi ishtirokini hukmdorlarning xatti-harakatlari va shaxsiyati to'g'risida kechki choy ustida oshxonada oddiy munozarasi bilan cheklashni afzal ko'rishadi. Mamlakatda sodir bo'layotgan barcha narsalar bilan bunday jimgina kelishuv rasmiylarga har qanday, hatto eng mashhur va zararli qarorlarni amalga oshirish huquqi va imkoniyatini beradi. Natijada, turmush darajasining pasayishi, turli sanktsiyalarning kuchaytirilishi, soliq yukining oshishi va erkinliklar ro'yxatining sezilarli darajada kamayishi kuzatilmoqda. Biroz vaqt o'tgach, bularning barchasi totalitarizm o'rnatilishi mumkin.
Xo'sh, sukut saqlashga arziydimi?
Muvaffaqiyatli inson hayotning siyosiy sohasiga befarqlikning barcha xavf-xatarlarini tushunib, unda doimo faol ishtirok etadi. U shtatda sodir bo'ladigan barcha narsalarga uning shaxsiy ta'siri qanchalik kuchli ekanligini aniqlaydi. U har doim turli xil manbalardan olingan ma'lumotlarni tahlil qilish asosida shakllangan barcha dolzarb, dolzarb masalalar bo'yicha o'z fikriga ega bo'ladi. Kuchli shaxs har doim o'zining fuqarolik pozitsiyasini ifoda etishga tayyor bo'ladi. Buning uchun u o'z taqdiriga qandaydir ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan barcha voqealarni kuzatib boradi.
Muvaffaqiyatli odam birovning o'zi uchun tanlov qilishiga yo'l qo'ymaydi, chunki hech kim uning manfaatlarini o'zidan yaxshiroq himoya qila olmaydi. Mamlakatdagi vaziyatga ta'sir o'tkazish uchun u hokimiyatga oqilona, \u200b\u200bdemokratik fikrlaydigan odamlarni olib kelish uchun barcha sa'y-harakatlarini amalga oshiradi. Faqatgina demokratik boshqaruv shakli bilan inson o'zining barcha huquqlarini tushunishi va hayoti uchun javobgar bo'lishi mumkin. Va bu shartlar farovonlikka erishish uchun muhimdir.
Rivojlanishni va kelajakka ishonch bilan erishishni istagan, muvaffaqiyatga yo'naltirilgan inson mamlakat siyosiy hayotida faol ishtirok etadi. U dangasalik va befarqlikni haydab chiqaradi, bir marta jim turgandan so'ng, u juda ko'p yo'qotish xavfi borligini tushunadi. Mamlakatining rivojlanishi, undagi barcha tizimlar va boshqaruv organlarini takomillashtirish uchun kurashish uning manfaatlariga javob beradi.
Muvaffaqiyatli odam har bir fuqaro o'z mamlakatidagi siyosiy vaziyat uchun javobgar ekanligini tushunadi. Shuning uchun u hayotning asosiy sohalariga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan barcha tadbirlarda eng faol ishtirok etadi. U jamiyatda sodir bo'layotgan barcha o'zgarishlarga qiziqadi va har biriga nisbatan o'z pozitsiyasini shakllantiradi muhim masala... Natijada, u har doim vaziyat to'g'risida o'z fikrini oqilona bayon etishi mumkin. Va ba'zida u qonun tomonidan berilgan qo'llardan foydalanib, unga ta'sir qilishi mumkin. Bularning barchasi unga kelajakka ishonch bilan qarashga va uning farovonligi va hayot sifati uchun g'urur bilan javobgarlikni o'z zimmasiga olishga imkon beradi.
