Ta'limning asosiy belgilari va tarkibiy qismlari. Umumta'lim jarayoni. Ota-onalarning umumiy belgilari

  • 3. Tarbiyaviy ishlar.
  • 4-bob. Ta'lim tizimlari va ularning rivojlanishi
  • 1. Ta'lim tizimi nima?
  • 2. Maktabning ta'lim tizimini rivojlantirish
  • 3. Maktab o'quv tizimini yaratish metodikasi
  • 5-bob Ta'limning shakllari va tamoyillari
  • 1. Talabalarni o'qitish jarayoni qonunlari
  • 2. Ta'lim tamoyillari
  • 6-bob Ta'limda pedagogik hamkorlik
  • 1. O'zaro ta'sirning mohiyati va tuzilishi
  • 2. O'zaro ta'sir turlari
  • O'zaro ta'sir turlari
  • 3. O'qituvchi va talabalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni rivojlantirish
  • 4. O'qituvchilar va bolalarning o'zaro ta'siriga ta'sir qiladigan shartlar
  • 7-bob. O'z-o'zini tarbiyalash ta'lim jarayoni va natijasi sifatida
  • 1. O'z-o'zini tarbiyalash jarayonining mohiyati
  • Shaxsni o'z-o'zini tarbiyalashning tizimli-funktsional modeli
  • 2. O'z-o'zini tarbiyalashni pedagogik vazifa sifatida rag'batlantirish
  • 3. Bolalarning o'z-o'zini tarbiyalashga tayyorligini diagnostikasi
  • 8-bob mazmuni haqida ma'lumot
  • 1. Maktab o'quvchilari ta'limining ko'p qirrali tarkibi
  • 2. Insonning muhim sohalarini rivojlanishi
  • 3. Talabalarning ijtimoiy munosabatlarga tayyorligini shakllantirish
  • Shaxsni shakllantirishning tizim-rol modeli (M. M. Talanchukning so'zlariga ko'ra)
  • 4. Asosiy shaxs madaniyatini shakllantirish
  • 9-bob vatanparvarlik va millatlararo muloqot madaniyatini tarbiyalash
  • 1. Yoshlarga vatanparvarlik tarbiyasi
  • 2. Millatlararo muloqotning ta'lim madaniyati
  • 3. Bardoshlik va bag'rikenglik haqida ta'lim berish
  • 4. Bag'rikenglik va millatlararo muloqot madaniyatini tarbiyalash metodikasi
  • 10-bob Ta'limning usul va usullari
  • 1. Ota-onalar tarbiyasi nima?
  • 2. Ta'lim usullarining tasnifi
  • Ta'lim usullarining tasnifi
  • 3. Ta'lim usullari
  • 4. Ta'lim usullari va uslublarini tanlash
  • Kollektiv ta'limning ob'ekti va sub'ekti sifatida 11-bob
  • 1. Jamoa haqida tushuncha
  • 2. Jamoaning tarbiyaviy funktsiyalarini amalga oshirish
  • 3. Bolalarning o'zini o'zi boshqarish tizimini rivojlantirish
  • 4. O'qituvchi va talabalar o'rtasidagi hamkorlik bolalarning o'zini o'zi boshqarish tizimini rivojlantirish omili sifatida
  • 12-bob Ta'limning shakllari
  • 1. "Tarbiyaviy ish shakli" tushunchasi
  • 2. Ta'lim robotlari shakllarining tasnifi
  • 3. Shakllarni tanlash muammosi
  • 4. Ta'limning interfaol shakllari
  • Oddiy o'qituvchi-shogird suhbatlari va munozaralarning qiyosiy xususiyatlari
  • 5. Jamoa ijodiy faoliyatining shakllari
  • 6. O'quv jarayonidagi o'yin
  • 7. Ta'lim ishining samaradorligini o'rganish va tahlil qilish
  • 13-bob. Sinf o'qituvchisining vazifalari va faoliyati
  • 1. Sinf darslarida o'zgaruvchanlik
  • 2. Sinf o'qituvchisining vazifalari
  • 3. Sinf o'qituvchisining faoliyati
  • 4. Sinf rahbariyati va talabalar oilasining o'zaro ta'siri ”
  • 5. Sinf o'qituvchilari va o'qituvchilar tarkibi
  • 6. Sovuq tarbiya soati
  • 7. Sinf o'qituvchisini tahlil qilish va rejalashtirish
  • Sinf ish rejasi bo'limi
  • I. Ota-onalar, o'quvchilar, sinf o'qituvchilari ishtirokida tarbiyaviy ishlarni kollektiv tahlil qilish va maqsadlarni belgilash.
  • III. O'quv va tashkiliy-pedagogik vazifalarni hisobga olgan holda sinf o'qituvchisining ish rejasining dastlabki versiyasini tuzish.
  • IV. Sinf o'qituvchisi tomonidan tashkil etilgan o'qituvchilarni jalb qilgan holda o'quvchilar va ota-onalar guruhlarida ishlarni kollektiv rejalashtirish.
  • V. Sinf o'qituvchisi uchun reja tuzish, uning dastlabki versiyasini ko'rsatish, kollektiv rejalashtirish materiallarini hisobga olgan holda tuzatish kiritish.
  • 1. Qishloq maktabidagi o'quv jarayoni
  • 2. Tarbiyaviy ishlarni tashkil qilish
  • 3. Bolalarga qo'shimcha ta'lim muassasalarida o'quv jarayonini tashkil etish xususiyatlari
  • 4. Bolalar birlashmalari va tashkilotlarida ta'lim
  • Bolalarni tarbiyalashda maktab va oilaning o'zaro ta'siri 15-bob
  • 1. Oilaning tarbiyaviy vazifalari
  • 2. Maktab va oilaning o'zaro munosabatlarining pedagogik asoslari
  • 3. Maktab va oilaning birgalikdagi faoliyatining mazmuni va shakllari
  • 4. O'qituvchilar va ota-onalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar shakllari
  • 10-bob Ta'limning usul va usullari

    Pedagogika - bu enaga emas, balki ertalab uyg'otuvchi soat, unga g'alati bolani silkitmaslik, fikrlarini chayqash emas, balki g'alati uyg'onish uchun so'z berilgan.

    V.O. Klyuchevskiy

    1. Ota-onalar tarbiyasi nima?

    Ta'lim usuli - bu ta'lim maqsadlarini amalga oshirishning bir usuli. Ta'lim usullari - bu o'quv jarayonining har bir tarkibiy qismining muammolarini muvaffaqiyatli hal etishning asosiy vositasi. An'anaga ko'ra, ta'lim usullari, ularda ko'rsatilgan fazilatlarni rivojlantirish maqsadida insonning muhim sohalariga ta'sir qilish usullari sifatida qaraladi. Biroq, bunday tushunish sub'ektiv-sub'ektiv yondashuvga asoslangan ta'lim jarayoni haqidagi tushunchamizga to'g'ri kelmaydi. Ta'lim usullari ostida biz o'qituvchilar va talabalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni tushunamiz, ular davomida o'quvchilarning shaxsiyat xususiyatlarini rivojlantirish darajasida o'zgarishlar bo'ladi.

    Ta'lim maqsadlariga erishish, odatda, bir qator uslublarni amalga oshirish jarayonida amalga oshiriladi. Ushbu usullarning kombinatsiyasi har bir holatda bolalarning maqsadi va bilim darajasiga mos keladi. Tanlash kerak

    o'quv uslublarining to'liqligi va to'g'ri qo'llanilishi pedagogik professionallikning cho'qqisidir.

    Har bir usul o'qituvchining tajribasiga va uning individual uslubiga bog'liq ravishda boshqacha tarzda amalga oshiriladi. Usulni amalga oshirishdagi farqlar umumiy usulning tarkibiy qismi bo'lgan va o'qituvchining o'ziga xos harakatini ifodalovchi tarbiya usullari bilan tavsiflanadi. Ba'zi hollarda o'qituvchi o'zi ixtiro qilgan yoki hamkasblaridan qarz olgan usullarni qo'llagan holda yangi noan'anaviy echimlarga keladi.

    Usullarni takomillashtirish vazifasi doimiy bo'lib, har bir o'qituvchi o'zining qobiliyati va qobiliyatidan kelib chiqib, uni o'quv jarayonining o'ziga xos sharoitlariga mos keladigan umumiy usullarni ishlab chiqishga o'z shaxsiy o'zgarishlar va qo'shimchalarini kiritish orqali hal qiladi. Asosan, ushbu o'zgarishlar yangi yoki birinchi marta ushbu o'qituvchi tomonidan o'qitish usullari bilan qo'llaniladi. Shu munosabat bilan, ba'zida usul maqsadga erishish uchun ishlatiladigan texnikalar tizimi sifatida belgilanadi.

    Usulni yaratish - hayotning oldiga qo'yilgan ta'lim vazifasiga javob. Pedagogik adabiyotlarda har qanday maqsadlarga erishish uchun ko'plab usullarning tavsifini topishingiz mumkin.

    2. Ta'lim usullarining tasnifi

    Pedagogik adabiyotlarda juda ko'p usullar va ayniqsa ularning turli xil versiyalari (modifikatsiyalari) ko'rsatilgan, shunchaki ularni tartiblash, tasniflash ularni tushunishga, etarli maqsadlar va haqiqiy sharoitlarni tanlashga yordam beradi. Usullarning tasnifi - bu ma'lum bir atribut asosida qurilgan tizimdir. Tasniflash umumiy va o'ziga xos, zaruriy va tasodifiy, nazariy va amaliy usullarni topishga yordam beradi va shu bilan ularni samarali tanlashda yordam beradi. Tasniflash asosida o'qituvchi nafaqat usullar tizimini aniq tushunibgina qolmay, balki turli usullar va modifikatsiyalarning maqsadini, xarakterli xususiyatlarini yaxshiroq tushunadi.

    Har qanday ilmiy tasniflash umumiy asoslarni aniqlash va tasniflash mavzusini tashkil etadigan ob'ektlarni ajratish xususiyatlarini aniqlashdan boshlandi.

    Tizimga qanday asoslarda o'qitish usullarini kiritish mumkin? Ta'lim usuli ko'p o'lchovli hodisa ekanligini hisobga olsak, bunday belgilar juda ko'p. Alohida tasnif har qanday umumiy asosda amalga oshirilishi mumkin. Amalda, ular buni turli xil usullarni olish orqali amalga oshiradilar. Zamonaviy pedagogikada o'nlab tasniflar ma'lum, ulardan ba'zilari amaliy muammolarni hal qilish uchun ko'proq mos keladi, boshqalari esa faqat nazariy qiziqishga ega. Ko'pgina usullar tizimida tasniflash uchun mantiqiy asos aniq ifoda etilmagan. Bu amaliy ahamiyatli tasniflashda bitta emas, balki uslubning bir nechta muhim va umumiy jihatlari asos bo'lib olinishini tushuntiradi.

    Biz to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita pedagogik ta'sir usullari guruhlarini shartli ravishda ajratishimiz mumkin.

    Bevosita pedagogik ta'sir usullari talabaning zudlik bilan yoki kechiktirilgan reaktsiyasini va o'z-o'zini tarbiyalashga qaratilgan tegishli harakatlarni taklif qiladi.

    Bilvosita pedagogik ta'sir usullari vaziyatni yaratishni, bola ishtirok etadigan faoliyatni tashkil qilishni nazarda tutadi, ayni paytda o'zini takomillashtirishga, o'qituvchilar, o'rtoqlar va jamiyat bilan munosabatlar tizimida muayyan pozitsiyani rivojlantirishga tegishli munosabat shakllanadi.

    Talaba ta'sirining tabiati bo'yicha ta'lim usullari ishontirish, mashq qilish, rag'batlantirish va jazolashga bo'linadi (N. I. Boldyrev, N. K. Goncharov, F. F. Korolev va boshqalar). Bunday holda, "usulning tabiati" ning umumiy atributi yo'nalishni, qo'llanishni, o'ziga xoslikni va uning boshqa jihatlarini o'z ichiga oladi. Ushbu tasnif bilan chambarchas bog'liqlik umumiy usullarning yana bir tizimi bo'lib, u usullarning tabiatini ko'proq izohlaydi (T. A. Ilyina, I. T. Ogorodnikov). U o'quvchilarni xatti-harakatlarini rag'batlantirish, faoliyatni tashkil etish usullarini o'z ichiga oladi. I. S. Marienko tasnifida tushuntirish-reproduktiv, muammoli-situatsion, mashg'ulot va mashqlar usullari, rag'batlantirish, inhibe, yo'l-yo'riq, o'z-o'zini tarbiyalash kabi ta'lim usullarining guruhlari nomlangan.

    Hozirgi kunda eng keng tarqalgan - bu I. G. Shchukinani ta'lim metodlarining maqsadli, asosli va protsessual jihatlarini birlashtiradigan xususiyatlar asosida tasniflash. U uchta usul guruhini aniqlaydi: ongni shakllantirish usullari (hikoya, tushuntirish, tushuntirish, ma'ruza, axloqiy suhbat, nasihat, maslahat, brifing, munozara, hisobot, misol); faoliyatni tashkil etish usullari va xulq-atvor tajribasini shakllantirish (mashqlar, topshiriqlar, tarbiyaviy vaziyatlar); rag'batlantirish usullari (raqobat, reklama, jazo).

    Bizning fikrimizcha, pedagogik adabiyotda tushunchalarni almashtirish mavjud edi. Usullar ko'pincha ta'lim shakllari (hikoya, suhbat) yoki usullar to'plami (jamoatchilik fikrini shakllantirish) deb nomlanadi.

    Aslida, hozirgi vaqtda adabiyotda keltirilgan miqdordan ancha kam usullar mavjud. Ota-onani musiqani bastalashga o'xshatish mumkin. Har xil musiqalar, hatto eng murakkablari ham atigi ettita notadan iborat. Shu bilan birga, yaxshi va yomon musiqani bir xil notalarni birlashtirish orqali ham olish mumkin, barchasi bastakorning iste'dodiga bog'liq.

    O'qituvchining talabani tarbiyalashga qaratilgan harakatlari talabaning o'z-o'zini tarbiyalashga qaratilgan tegishli harakatini boshlash uchun ishlab chiqilgan. Bundan kelib chiqadiki, o'qitish usullari ikkilikdir. Ikkilik usullar "ta'lim-o'z-o'zini tarbiyalash" usullari juftlarini ajratishni o'z ichiga oladi. Har bir tarbiya usuli va o'zini o'zi tarbiyalashning o'ziga xos usuli bir-biridan farq qiladi, ular insonning qaysi sohalarida dominant ta'sir ko'rsatadi.

    Barcha usullar insonning barcha zarur sohalariga kümülatif ta'sir ko'rsatadi. Biroq, har bir tarbiya usuli va o'zini o'zi tarbiyalashning o'ziga xos uslubi bir-biridan farq qiladi, bunda odamning muhim sohasiga ular dominant ta'sir ko'rsatadi.

    Intellektual sohaga ta'sir qilish usullari: ishontirish usullari fikrlar, tushunchalar va munosabatlarni shakllantirish uchun ishlatiladi. E'tiqod tushunchaning asosli dalillarini, axloqiy pozitsiyani, yuz berayotgan narsalarni baholashni o'z ichiga oladi. Taklif etilgan ma'lumotni anglagan holda, talabalar shunchaki tushuncha va mulohazalarni o'qituvchi tomonidan o'zlarining mantiqiy taqdimoti sifatida qabul qiladilar. Shu bilan birga, talabalar olingan ma'lumotlarni baholab, o'zlarining qarashlarini, pozitsiyalarini tasdiqlaydilar yoki to'g'rilaydilar. Aytilganlar haqiqatligiga ishonch hosil qilgan holda talabalar dunyo, jamiyat va ijtimoiy munosabatlarga oid qarashlar tizimini shakllantiradilar.

    O'qitish jarayonida metod sifatida ishontirish turli shakllar orqali amalga oshiriladi, xususan, bugungi kunda turli adabiy asarlardan parchalar, tarixiy o'xshashliklar, bibliyaga oid masallar va rivoyatlardan foydalanilmoqda. Bir qator olimlar talabalarning ma'naviy ma'rifati uchun materiallar to'playdigan antologiya yaratadilar. Ishontirish usuli turli munozaralarda ham qo'llaniladi.

    Ishontirish usulidan foydalanishning misoli bu bolalar bilan S. T. Aksakovning "Qizil gul" ertak haqidagi suhbati bo'lishi mumkin.

    Muhokama mavzusi savdogarning qizining dahshatli yirtqich hayvonga bo'lgan munosabati bo'lishi mumkin.

    "U shosha-pisha bir daqiqa to'xtamay, yashil bog'ga kirdi va bir soat darsni kutib turdi va qorong'i tushganida, qizil quyosh o'rmon ortiga tushdi:" Menga ko'rsating, do'stim! "- dedi va unga uzoqdan o'rmonli hayvon mo''jiza paydo bo'ldi. dengiz; u faqat yo'l bo'ylab yurib, tez-tez uchraydigan butalar orasida ko'zdan g'oyib bo'ldi, yosh savdogarning qizi yorug'likni ko'rmadi, go'zallik yozilgan, qo'llarini oq rangga ko'tardi, noaniq ovoz bilan qichqirdi va yo'lda xotirasiz qoldi. Va o'rmon yirtqichi dahshatli edi, dengiz mo''jizasi: qo'llar bukilgan, tirnoqlari eng yaxshi, oyoqlari ot, old va orqa tepalari katta tuyalar, hamma yuqoridan pastgacha mo'yna, burgut burgalari og'zidan chiqib ketgan, burgut burgut singari bog'lab qo'yilgan va ko'zlarim. boyqushlar. Uzoq vaqt yoki ozgina vaqt yotgandan so'ng, yosh savdogarning qizi hushimga keldi, go'zalligi qo'lyozma bilan yozilgan va eshitadi: kimdir uning yonida yig'layapti, u ko'z yoshlari bilan to'kib yuboradi va achinarli ovoz bilan: "Siz meni o'ldirdingiz, azizim, siz o'zingizning chiroyli yuzingizdan ko'ra ko'ra olmaysiz. "Siz meni eshitishni ham xohlamaysiz, vafot etishim menga keldi". Va u afsus va sharmandalik his qildi va u o'zining dahshatli qo'rquvini va titroq jirkanch yuragini boshqardi va qat'iy ovoz bilan dedi: "Yo'q, hech narsadan qo'rqmang, xo'jayinim yumshoq va yumshoq, men endi sizning bunday dahshatli qo'rquvingizdan qo'rqmayman. Men sizlar bilanman, marhamatlaringizni unutmayman; endi sizning oxirgi ko'rinishingizda menga o'xshaydi; Men shunchaki birinchi marta qo'rqib ketdim ». Bu unga dahshatli, yaramas, xunuk ko'rinishda o'rmonli hayvon, dengiz mo''jizasi tuyuldi, lekin uni qancha chaqirganiga qaramay, unga yaqinlashishga jur'at eta olmadi; ular qorong'u tungacha yurishdi va eski, muloyim va mulohazali suhbatlar qilishdi va yosh savdogarning qizi, go'zal go'zal ayol hech qanday qo'rquvni sezmagan edi. Ertasi kuni u qizil quyosh nuri ostida o'rmon hayvonini, dengiz mo''jizasini ko'rdi va dastlab unga qaragan bo'lsa ham, u qo'rqib ketdi, ammo aqlini ko'rsatmadi va tez orada qo'rquv butunlay o'tib ketdi. Bu erda ular har qachongidan ham ko'proq gaplasha boshladilar: kunduzi o'qing, o'qimang, ular tushmadi, tushlikda va kechki ovqatda ular shakarga to'yishdi, mis ichimliklar bilan sovib ketishdi, yashil bog'larda yurishdi, otlarsiz qorong'u o'rmonda yurishdi. "

    Ertakning ushbu epizodini takrorlaganingizdan so'ng, siz quyidagi masalalar bo'yicha suhbat qurishingiz mumkin.

    1. Nega hayvondan qo'rqqan qiz, avvaliga u uchun yoqimsiz bo'lishiga qaramay, u bilan uchrashishni boshladi?

    2. Biror kishining birinchi taassurotlari har doim uni to'g'ri idrok etishga yordam beradimi?

    3. Suhbatimizdan qanday xulosaga kelishimiz mumkin? Dunyoda odamlar adashib dushman, nohaq deb qabul qilinishi mumkin bo'lgan odamlar bo'lishi mumkin, degan xulosaga mantiqan olib kelish kerak, chunki ular g'ayrioddiy ko'rinishga ega, boshqalardan farq qiladi.

    Aslida, tashqi taassurot ko'pincha adashtiradi.

    Ertaklar va boshqa suhbatlar yordamida barcha odamlarga nisbatan bag'rikeng munosabat zarur degan ishonchni shakllantirish mumkin.

    Ishonchlilik o'z-o'ziga ishonchga mos keladi - bu bolalarning ongli ravishda, mustaqil ravishda ijtimoiy muammoni hal etish yo'lida qarashlar majmuasini shakllantirishini nazarda tutadigan o'z-o'zini tarbiyalash usuli. Ushbu shakllanish bolaning o'zi tomonidan qilingan mantiqiy xulosalarga asoslanadi.

    Motivatsion sohaga ta'sir qilish usullari rag'batlantirishni o'z ichiga oladi - talabalarning hayoti uchun ongli motivlarini shakllantirishga asoslangan usul. Pedagogikada rag'batlantirish usulining mukofot va jazo kabi tarkibiy qismlari keng tarqalgan.

    Rag'batlantirish o'quvchilarning harakatlariga ijobiy baho berishning ifodasi bo'lishi mumkin. Bu ijobiy ko'nikmalar va odatlarni mustahkamlaydi. Rag'batlantirish harakati ijobiy his-tuyg'ularni uyg'otishni o'z ichiga oladi, ishonchni ilhomlantiradi. Rag'batlantirish turli yo'llar bilan namoyon bo'lishi mumkin: ma'qullash, maqtash, minnatdorchilik, faxriy huquqlarni taqdim etish, mukofotlash. Ko'rinib turgan soddaligiga qaramay, reklama ehtiyotkorlik bilan dozalash va ehtiyotkorlik bilan foydalanishni talab qiladi, chunki ushbu usuldan foydalanmaslik ota-onalarga zarar etkazishi mumkin.

    Rag'batlantirish talabaning harakatlarining tabiiy natijasi bo'lishi kerak, ammo uning dalda olish istagi emas. Targ'ibot talabaga jamoaning qolgan qismiga qarshilik ko'rsatmasligi juda muhimdir. Bu adolatli va qoida tariqasida jamoaning fikriga mos bo'lishi kerak. Rag'batlantiruvchidan foydalanganda, rag'batlantiruvchi shaxslarning individual xususiyatlarini hisobga olish kerak. Jazo bu pedagogik rag'batlantirishning tarkibiy qismi bo'lib, ulardan foydalanish talabalarning nomaqbul harakatlariga to'sqinlik qilishi, ularni sekinlashtirishi, o'zlari va boshqa odamlar oldida o'zini aybdor his qilishiga olib kelishi kerak.

    Jazoning quyidagi turlari ma'lum: qo'shimcha majburiyatlarni yuklash; muayyan huquqlardan mahrum qilish yoki cheklash; axloqiy tanbeh berish, qoralash. Yuqoridagilarni turli shakllarda amalga oshirish mumkin: tabiiy oqibatlar mantig'iga ko'ra, imkonsiz jazolar, an'anaviy jazolar.

    Jazo adolatli, puxta o'ylangan bo'lishi kerak va hech qanday holatda o'quvchining qadr-qimmatini kamsitmasligi kerak. Bu kuchli usul. O'qituvchining jazolanishdagi xatosi boshqa holatlarga qaraganda tuzatish ancha qiyin, shuning uchun jazoning to'g'riligiga va uning xatti-harakatlariga ijobiy ta'sir ko'rsatadigan to'liq ishonch bo'lmaguncha, jazolashga shoshilmang.

    Jazo masalasini hal qilishda siz hech qanday umumiy retseptlar berolmaysiz, chunki har bir noto'g'ri ish har doim individualdir. U kimga va'da qilganiga, qanday sharoitda, uni sodir etishga undagan sabablarga qarab, jazo juda boshqacha bo'lishi mumkin.

    Rag'batlantirish usullari odamga o'z xatti-harakatlarini to'g'ri baholash qobiliyatini shakllantirishga yordam beradi, bu ularning ehtiyojlarini anglashga yordam beradi - ularning hayotining ma'nosini tushunish, maqsadlarini tanlash, ya'ni motivatsiyaning mohiyati nima. Shuning uchun rag'batlantirish usuliga mos keladigan o'z-o'zini tarbiyalash usuli motivatsiya usuli sifatida aniqlanishi mumkin.

    Bolaning hissiy sohasiga ta'sir qilish usullari ularning his-tuyg'ularini boshqarishda zarur ko'nikmalarni shakllantiradi, ularga o'ziga xos his-tuyg'ularni boshqarishni o'rgatadi, ularning hissiy holatini va sabablarini tushunishga yordam beradi. Bolaning hissiy sohasiga ta'sir qiluvchi usul - bu taklif va tegishli jalb qilish texnikasi. Taklif og'zaki va og'zaki bo'lmagan vositalar yordamida amalga oshirilishi mumkin. V. M. Bexterevning majoziy ifodasida, taklif odamning ongiga eshikdan emas, balki orqa eshikdan, xuddi qorovul-tanqidchini chetlab o'tib kiradi. Ilhom berish - bu hislarga ta'sir qilish va ular orqali insonning ongi va irodasiga ta'sir qilish. Ushbu usuldan foydalanish bolalarga o'zlarining xatti-harakatlarini va ular bilan bog'liq hissiy holatlarni his qilishlariga yordam beradi.

    Masalan, biz bu usulni "Galaktika" o'yinida A. de Sent-Ekzyuperining "Kichkina shahzoda" ertakiga asoslangan holda qo'lladik.

    O'yin Kichik Shahzodaning "simlari" bilan yakunlandi. "Eaglet" lageri yaqinidagi katta o'tloqda o'yinning barcha ishtirokchilari to'plangan. O'tloqning o'rtasida gulxan yonayotgan edi. Har bir otryad Kichkina knyaz bilan xayrlashdi. Bu bolalar tomonidan yaratilgan she'rlar va qo'shiqlar. Ular haqiqiy do'stlik, donolik g'oyalariga asoslangan edi; yaqinlashib kelayotgan va xalaqit bermaydigan yo'ldoshning surati; mas'uliyat, mehribonlik, g'amxo'rlik, insonparvarlik g'oyalari. Kecha "Yulduzli mamlakat" qo'shig'i bilan yakunlandi. Aynan ana shunday oqshomlarda bolalar do'stlik va insonparvarlik g'oyalarini hissiy darajada idrok etadilar.

    Taklif qilish jarayoni ko'pincha o'z-o'zini taklif qilish jarayoni bilan birga keladi, bola o'zini o'zi xatti-harakatlariga hissiy baho berishga harakat qilganda, o'ziga savol berganday: “O'qituvchi yoki ota-onalar bu vaziyatda menga nima dedi? "

    Ixtiyoriy sohaga ta'sir qilish usullari bolalarda tashabbuskorlik, o'ziga ishonchni rivojlantirishni taklif qiladi; maqsadga erishish uchun qat'iyatlilik, qiyinchiliklarni engish qobiliyati; o'zini o'zi boshqarish qobiliyati (chidamlilik, o'zini o'zi boshqarish); mustaqil xulq-atvor ko'nikmalari va boshqalar.

    Ixtiyoriy sohaning shakllanishiga dominant ta'sirni talab qilish usullari va mashqlar orqali amalga oshirish mumkin.

    Taqdimot shakli to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita talablarni ajratib turadi. Bevosita talab imperativlik, aniqlik, aniqlik, aniqlik, o'quvchilarga aniq va ikki xil izohlashga yo'l qo'ymaslik bilan tavsiflanadi. Talab hal qiluvchi ohangda amalga oshiriladi va intonatsiya, ovoz kuchi, yuz ifodalari bilan ifodalangan soyalarning to'liq gamuti mumkin.

    Bilvosita talab (maslahat, so'rov, ishora, ma'qullash va boshqalar) to'g'ridan-to'g'ri talabdan farq qiladi, chunki harakatni rag'batlantirish talabning o'zi emas, balki u sabab bo'lgan psixologik omillar: o'quvchilarning his-tuyg'ulari, qiziqishlari, intilishlari. Bilvosita talablarning eng keng tarqalgan shakllari orasida quyidagilar mavjud. Talab bo'yicha maslahatlar. Bu o'quvchining ongiga murojaat qilish, uning maqsadga muvofiqligi, foydaliligi, o'qituvchi tomonidan tavsiya etilgan harakatlarning zarurligi. O'quvchi ustozida katta va tajribali o'rtog'ini ko'rgan, obro'si tan olingan va fikrini qadrlaydigan o'quvchilar kengashi qabul qilinadi.

    O'yin dizaynidagi talab (talab-o'yin). Tajribali o'qituvchilar bolalarga turli xil talablarni qo'yish uchun tug'ma istakdan foydalanadilar. O'yinlar bolalarga zavq bag'ishlaydi va ular bilan birgalikda talablar albatta bajariladi. Bu talabni taqdim etishning eng insonparvar va samarali shakli bo'lib, bu yuqori malakani anglatadi.

    Bilvosita talablar orasida talab ishonch bilan belgilanadi. O'quvchilar va o'qituvchilar o'rtasida do'stlik rivojlanganda, ishonch bir-birini hurmat qiladigan tomonlar o'rtasidagi tabiiy munosabatlar sifatida namoyon bo'ladi.

    Ba'zi hollarda so'rov-so'rov samarali bo'ladi. Yaxshi tashkil etilgan jamoada so'rov eng ko'p ishlatiladigan ta'sir qilish vositalaridan biriga aylanadi. U o'qituvchilar va o'quvchilar o'rtasida do'stona munosabatlarning paydo bo'lishiga asoslanadi. Talabning o'zi hamkorlik, o'zaro ishonch va hurmatning bir shaklidir.

    Quyidagi talablar shakliga yaqin - tajribali o'qituvchilar tomonidan o'rta maktab o'quvchilari bilan ishlashda muvaffaqiyatli qo'llaniladigan va ba'zi hollarda samaradorlik nuqtai nazaridan to'g'ridan-to'g'ri talabdan yuqori bo'lgan ko'rsatma talab.

    Talabni tasdiqlash mavjud. O'qituvchi tomonidan o'z vaqtida ifoda etilgan, bu kuchli rag'batlantiruvchi rol o'ynaydi. Pedagogik ish ustalari amaliyotida tasdiqlash turli xil, ammo har doim maqsadga muvofiq shakllarni oladi.

    Talablar o'quvchilarning ijobiy, salbiy yoki neytral (befarq) reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Shu munosabat bilan ijobiy va salbiy talablar ta'kidlangan. To'g'ridan-to'g'ri buyurtmalar asosan salbiydir, chunki ular deyarli har doim o'quvchilar tomonidan salbiy reaktsiyaga sabab bo'ladi. Salbiy bilvosita talablar ishonch va tahdidlarni o'z ichiga oladi. Ular, odatda, ikkiyuzlamachilikni, ikkilangan axloqni keltirib chiqaradi, ichki qarshilik bilan tashqi kamtarlikni hosil qiladi.

    Taqdim etish usuli to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita talabni ajratib turadi. O'qituvchining o'zi talabadan talab qilinadigan xulq-atvorni o'zi olishiga qo'yiladigan talab zudlik bilan chaqiriladi. O'qituvchi tomonidan "uyushtirilgan" o'quvchilarning bir-biriga qo'yadigan talablari bilvosita. Ular individual o'quvchining oddiy harakatlariga emas, balki harakatlar zanjiriga sabab bo'ladi.

    Ta'lim - bu pedagogik talabning shakli. Kerakli sifatni shakllantirish uchun tez va yuqori darajada zarur bo'lganda ishlatiladi. Ko'pincha ko'nikish og'riqli jarayonlar bilan birga keladi va norozilikni keltirib chiqaradi. Barcha kazarmalardagi ta'lim tizimlari, masalan armiya, bu usul jazo bilan birlashtirilib, qattiq tayyorgarlikka asoslanadi.

    Ta'limni insonparvarlik ta'lim tizimida qo'llash, unda muqarrar ravishda mavjud bo'lgan ba'zi bir zo'ravonlik odamning manfaati uchun yo'naltirilganligi va bu zo'ravonlikni oqlash mumkin bo'lgan yagona narsa ekanligi bilan asoslanadi. Gumanistik pedagogika inson huquqlariga zid bo'lgan va o'qitishga o'xshash qattiq o'qitishlarga qarshi va imkon qadar bu usulni yumshatishni va undan boshqalar bilan birgalikda foydalanishni, ayniqsa o'yinlarni talab qiladi.

    Talab insonning o'z-o'zini tarbiyalash jarayoniga sezilarli ta'sir qiladi va uni amalga oshirishning natijasi mashqlardir - talab qilinadigan harakatlarni takroriy bajarish, ularni avtomatik holatga keltirish. Mashqlarning natijasi - bu ko'nikma va odatlar. Ushbu fazilatlar inson hayotida muhim rol o'ynaydi. Agar odam odat qilish qobiliyatiga ega bo'lmasa, deb ta'kidladi KD Ushinskiy, unda u o'z taraqqiyotida bir qadam oldinga qadam tashlay olmaydi. Agar o'quvchi barcha qarama-qarshi hayotiy vaziyatlarda barqaror fazilatlarni namoyon etsa, mashqni qo'llash muvaffaqiyatli deb hisoblanadi. Barqaror ko'nikma va odatlarni rivojlantirish uchun mashqlarni iloji boricha ertaroq boshlashingiz kerak, chunki tanangiz qanchalik yosh bo'lsa, shunchalik tez odatlar unda ildiz otadi (K. D. Ushinskiy). Bunga ko'nikib qolgan kishi his-tuyg'ularini mohirona boshqaradi, istaklarini susaytiradi, agar ular muayyan vazifalarga xalaqit bersa, xatti-harakatlarini nazorat qiladi, ularni boshqa odamlarning nuqtai nazaridan to'g'ri baholaydi. Ekspozitsiya, o'zini o'zi boshqarish qobiliyati, tashkilotchilik, intizom, muloqot madaniyati - bu tarbiya natijasida shakllangan odatlarga asoslangan fazilatlar.

    O'z-o'zini tartibga solish sohasiga ta'sir qilish usullari bolalarning aqliy va jismoniy o'zini o'zi boshqarish ko'nikmalarini rivojlantirish, hayotiy vaziyatlarni tahlil qilish ko'nikmalarini rivojlantirish, ularga o'zlarining xatti-harakatlari va boshqa odamlarning holatini tushunish ko'nikmalarini o'rgatish, shuningdek o'zlariga va boshqa odamlarga halol munosabatda bo'lishdir. Bunga xulq-atvorni to'g'irlash usulini kiritish mumkin. Bu bolaning odamlarga nisbatan munosabatidagi xatti-harakatlarini o'zgartirishi uchun sharoit yaratishga qaratilgan. Bunday tuzatish o'quvchining harakatlarini umumiy qabul qilingan me'yorlar bilan taqqoslash, ushbu harakatning oqibatlarini tahlil qilish va faoliyat maqsadlarini aniqlash asosida amalga oshirilishi mumkin. Ushbu usulning modifikatsiyasi sifatida biz misolni ko'rib chiqamiz. Uning ta'siri taniqli naqshga asoslanadi: ko'rish orqali seziladigan hodisalar ongga tez va oson joylashadi, chunki ular biron-bir nutq effektiga muhtoj bo'lgan dekodlash yoki transkodlashni talab qilmaydi. Shuning uchun, talaba xatti-harakatlarini to'g'rilashning eng maqbul usuli namuna. Ammo o'z-o'zini tuzatmasdan tuzatish mumkin emas. Ideal, namuna, ustunlik qiladigan me'yorlarga asoslanib, bola ko'pincha o'z xatti-harakatlarini o'zgartirishi va xatti-harakatlarini tartibga solishi mumkin, buni o'zini o'zi boshqarish deb atash mumkin.

    Faoliyat sohasiga ta'sir qilish usullari bolalarda shaxsni o'zini sof ijtimoiy mavjudot va noyob shaxs sifatida anglashga yordam beradigan fazilatlarni rivojlantirishga qaratilgan. Maxsus yaratilgan sharoitlarda o'quvchilarning faoliyati va xulq-atvorini tashkil etish usullari qisqacha tarbiyaviy vaziyat usullari deb nomlanadi. Bu bolada muammoni hal qilish zarurati paydo bo'lgan holatlar. Bu axloqiy tanlash muammosi, faoliyatni tashkil etish usulini tanlash, ijtimoiy rol va hokazo bo'lishi mumkin. O'qituvchi ataylab faqat vaziyatning paydo bo'lishi uchun shart-sharoitlarni yaratadi. Vaziyatdagi bola uchun muammo yuzaga kelganda va uni mustaqil hal qilish uchun sharoit mavjud bo'lsa, o'z-o'zini tarbiyalash usuli sifatida ijtimoiy sinov (test) o'tkazish imkoniyati yaratiladi. Ijtimoiy sinovlar inson hayotining barcha sohalarini va uning ijtimoiy aloqalarini qamrab oladi. Ushbu holatlarga qo'shilish jarayonida bolalar keyinchalik ijtimoiy muhitga kirishlari uchun asos bo'lgan muayyan ijtimoiy mavqe va ijtimoiy mas'uliyatni shakllantiradilar. Vaziyatlarni tarbiyalash usulining modifikatsiyasi bu raqobat, bu raqobatdosh shaxs sifatlarini shakllantirishga yordam beradi. Ushbu usul bolaning etakchilikka, raqobatga bo'lgan tabiiy moyilligiga asoslangan. Raqobat jarayonida bola o'rtoqlari bilan munosabatlarda ba'zi yutuqlarga erishadi, yangi ijtimoiy mavqega ega bo'ladi. Raqobat nafaqat bolaning faolligini keltirib chiqaradi, balki uning o'zini o'zi namoyon etish qobiliyatini shakllantiradi, uni o'z-o'zini tarbiyalash usuli sifatida ko'rib chiqish mumkin. Talaba turli tadbirlarda o'zini anglashni o'rganadi.

    Ekzistensial sohaga ta'sir qilish usullari talabalarni ular uchun yangi munosabatlar tizimiga jalb qilishga qaratilgan. Har bir bolada ijtimoiy foydali xulq-atvor tajribasi, samarali yo'naltirilganlik, axloqiy me'yorlarning elementlarini tashkil etadigan sharoitlarda yashash tajribasi bo'lishi kerak, bu keyinchalik unga insofsiz, vijdonsiz munosabatda bo'lishga imkon bermaydi. Buning uchun o'z ustida ishlashni tashkil etish kerak - "ruhning ishi" (V. A. Suxom-linskiy). Maktab sharoitida bolalarning adolat tamoyiliga asoslangan holda xulosa chiqarish qobiliyatini shakllantirish bo'yicha mashqlarni ko'rib chiqish foydalidir va bundan ham ko'proq L. Kolbergning "dilemmalarini" hal qilish mumkin.

    Dilemma usuli - bu maktab o'quvchilari tomonidan axloqiy muammolarni birgalikda muhokama qilish. Har bir ikkilanish uchun savollar ishlab chiqilib, ular asosida munozara tashkil etiladi. Har bir masala bo'yicha, bolalar ijobiy va salbiy tomonlarini keltiradilar. Javoblarni tahlil qilish quyidagi yo'llar bilan foydalidir: tanlash, qiymat, ijtimoiy rol va adolat.

    Ekzistensial sohani rivojlantirish vositasi sifatida axloqiy dilemmalardan foydalanish shubhasiz samaralidir. Har bir dilemma uchun insonning qadriyatlarini aniqlash mumkin. Har bir o'qituvchi dilemma yaratishi mumkin, bunda har bir o'qituvchi: 1) o'quvchilarning haqiqiy hayoti bilan bog'liq bo'lishi kerak; 2) tushunish uchun imkon qadar sodda bo'ling; 3) tugallanmagan; 4) axloqiy mazmun bilan to'ldirilgan ikki yoki undan ko'p savollarni o'z ichiga olishi; 5) o'quvchilarga "Qahramon o'zini qanday tutishi kerak?" Degan asosiy savolga e'tibor qaratgan holda javob variantlarini taklif qilish. Bunday dilemma har doim hamma o'zlarining dalillarini keltiradigan sinfda qarama-qarshiliklarni keltirib chiqaradi va kelajakda bu hayotiy vaziyatlarda to'g'ri tanlov qilish imkoniyatini yaratadi.

    Dilemma usuli aks ettirishga mos keladi, ya'ni shaxsning o'z ongida nima bo'layotgani haqida fikrlash jarayoni. Ko'zgu nafaqat odamning muayyan vaziyatda yoki ma'lum bir davrda o'zini o'zi bilishini, balki uning atrofidagi odamlarning munosabatlarini aniqlashtirishni, shuningdek sodir bo'lishi mumkin bo'lgan o'zgarishlar haqida fikrlarni ishlab chiqishni ham o'z ichiga oladi.

    Ota-onalar yaratish - bu o'qituvchilar va o'quvchilar o'rtasidagi o'zaro hamkorlikning ijodiy, yo'naltirilgan jarayoni maqbul sharoitlar   jamiyatning ijtimoiy-madaniy qadriyatlarini rivojlantirish, uning individualligini rivojlantirish, shaxsiyatning o'zini namoyon qilishi uchun.

    Keling, "ta'lim" toifasining asosiy xususiyatlarini batafsil ko'rib chiqaylik. Ularni yaxshi o'zlashtirish kerak, chunki bu belgilarga e'tibor bermaslik tarbiya jarayonini inkor etib, uni mutlaqo boshqa pedagogik hodisalarga aylantiradi: shaxsni shakllantirish (o'quvchilarning imkoniyatlari va istaklarini hisobga olmasdan tashqaridan berilgan "shakl" berish), rivojlanishni boshqarish (yana o'quvchining individual xususiyatlarini hisobga olmagan holda). ), etakchilik (xo'jayin va bo'ysunuvchi o'rtasidagi munosabatlar kabi narsa), o'z-o'zidan rivojlanish (o'qituvchi va o'quvchi tomonidan maqsadga muvofiq emasligi, ongsizligi), tashkilot (rasmiyatchilik va uyushganlik) "Ommaviy o'quvchilarni") bo'lishi ...

    Shunday qilib ta'limning asosiy belgilari   pedagogik hodisa sifatida quyidagilar.

    1. Maqsadliligi butun o'quv jarayoni va uning har bir elementi. Bu o'qituvchi tomonidan maqsadni belgilashni anglatadi (yakuniy natija sifatida) o'quv faoliyati), uni amalga oshirish uchun strategik va taktik vazifalarni aniqlash, maqsad va vazifalarni talabalarning ichki rejasiga tarjima qilish; ular asosida o'qituvchi va o'quvchilarning butun hayotini rejalashtirish. Ikki tomonlama ta'limning pirovard maqsadi: 1) jamiyatning ijtimoiy-madaniy qadriyatlarini rivojlantirish; 2) o'quvchilarning individualligini rivojlantirish, ularni o'zini namoyon qilish. D. Xarmsda bu juda ajoyib tarzda ta'kidlangan: "Men dunyoning yaratuvchisiman va bu men uchun eng muhim narsa. Men qilayotgan barcha ishlarda men dunyoning yaratuvchisi ekanligimni ongimga singdiraman. "

    So'zning tor ma'nosida maqsadga muvofiqlik, har bir pedagogik ta'sirning aniqligi qabul qilinadi. Ta'lim jarayonini ilmiy va uslubiy tushunish darajasida ishlaydigan tafakkurli o'qituvchi doimiy, kunlik va soatlik ongli ravishda (va ijodiy faoliyat tajribasi bilan - intuitiv ravishda) ta'limning belgilangan maqsadiga mos keladigan ba'zi muammolarni qo'yadi va hal qiladi.

    2. Ota-onalarning uchlik tabiati

    Ta'lim ko'p o'lchovli tushunchadir. Buni bitta ma'noda tushunib bo'lmaydi. Ta'lim - bu uchlik - "uchta kit" ( vosita, jarayon, natija) birida.

    Ota-ona, bu bola shaxsining rivojlanishida rag'batlantiruvchi omil bo'lib xizmat qiladi degan ma'noni anglatadi. Bu shuni anglatadiki, shaxsiyat to'liq normal rivojlanishi uchun o'qituvchi barcha vositalar vositasiga ega bo'lishi kerak.

    Vaqt o'tishi bilan uzluksiz ravishda o'sib boradigan tarbiya o'quvchi va tarbiyachining shaxsiyatidagi doimiy o'zgarishlar, ta'lim jarayonidagi o'zgarishlar fonida sodir bo'ladi. Va keyin biz buni ko'rib chiqamiz jarayon. Ammo bu va natija, chunki har doim o'quvchiga ma'lum bir tarbiyalash vositalarini ta'sir qilish jarayonida inson rivojlanishi uchun muhim bo'lgan fazilatlarning miqdoriy va sifatli to'planishi sodir bo'ladi: bu o'quv jarayonining dialektikasi.


    3. Ota-onalarbu jarayon faol o'zaro ta'sir   o'qituvchi va o'quvchilar

    Bundan tashqari, o'quvchi o'sib ulg'aygan sayin ob'ekt sifatida uning pozitsiyasi   kattalar (ota-onalar va o'qituvchilar) tomonidan pedagogik ta'sir kamayadi, va ta'lim mavzusining mavqei oshib bormoqdata'lim jarayonini o'z-o'zini anglash jarayoniga aylantirish va shu asosda o'z-o'zini tarbiyalash, o'z-o'zini rivojlantirish.

    O'qituvchining pozitsiyasi ham o'zgaradi: katta darajada murabbiy, maslahatchi, kurator, katta do'stning vazifalari - dunyo va katta hayot tajribasi haqida katta hajm va bilimga ega bo'lgan shaxs ko'proq o'ziga xos bo'lib qoladi, bu o'quvchi, o'quvchi o'zini o'zi bilish muammolarini yanada samarali va samarali hal qilishga imkon beradi. o'z-o'zini rivojlantirish.

    Shu sababli zamonaviy maktabda olib boriladigan tarbiya jarayoni o'quvchining shaxsiyatining o'zini o'zi rivojlantirishni rag'batlantirish jarayoni sifatida belgilanishi va aniqlanishi kerak, uning asosiy sharti o'qituvchining doimiy, doimiy ravishda rivojlanib boradigan mustaqil rivojlanishidir: “Har bir inson ikkita tarbiyaga ega: biri unga beradi, boshqasi esa muhimroq u o'zini o'zi beradi ”(E. Gibson).

    Biz P.F Kapterevning nuqtai nazariga yaqin va tushunarlimiz: inson tarbiyadan emas, balki o'z-o'zini rivojlantirishdan boshlanadi. Ota-onalar o'z-o'zini rivojlantirishga qo'shilishadi va faqat uning qiyofasida va o'xshashligida harakat qilishlari mumkin. Bunday holda, maktab bolalarni o'z-o'zini rivojlantirishga, o'z-o'zini tarbiyalashga, o'z-o'zini o'qishga tayyorlashning omillaridan boshqa narsa emas. Tashqi ta'sirlar insonga faqat faoliyat uchun sabab va material beradi, lekin faoliyatning o'zi faqat o'ziga tegishli. Va qalbdagi hamma narsa uning tashabbusi natijasidir.

    Shu nuqtai nazardan, ta'lim amaliyotida e'tirof etilishi va keng joriy etilishi bugungi kunda samarali hisoblanadi. pedagogik qo'llab-quvvatlash g'oyasi.

    4. Ma'lumki, ta'lim keng va tor ma'noda tushuniladi.

    Keng ma'noda   - bu to'plangan ijtimoiy-madaniy tajriba, axloqiy me'yorlar va qadriyatlar avloddan-avlodga o'tishni ta'minlovchi barcha davlat institutlarining shakllantiruvchi ta'siri to'plami.

    Tor ma'noda   - maxsus o'quv faoliyati   aniq ta'lim maqsadlariga erishishga va ta'limning aniq muammolarini hal qilishga qaratilgan ta'lim sinflari (sinf o'qituvchisi, o'qituvchisi, murabbiyi, rahbari faoliyatida) bolalar uyushmasiota-onalar ...). Shuning uchun o'qituvchi, o'quv muassasasi xodimlarining asosiy vazifalaridan biridir tarbiyalash yoki tarbiyalash uchun qulay sharoitlarni yaratish.

    5. Ta'lim jarayonining eng muhim xususiyati (aytish mumkinki, markaziy) bu uning mazmunining maqsadi va strategik vazifalari asosida aniqlashdir. Bizning ta'rifimizda bu ikki tomonlama. Birinchidan, bu jamiyatning ijtimoiy-madaniy qadriyatlarini rivojlantirishni (talabalar va o'qituvchilar tomonidan) tashkil etish: iqtisodiyot, siyosat, fan, san'atning barcha turlari, faoliyatning barcha turlarida hayotiy amaliyot ... Bu erda markaziy tushuncha "madaniyat" tushunchasidir.

    Kundalik hayotda ta'lim amaliyoti ko'pincha maktab o'quvchilarining qurollanishini anglatadi faqat bilim   madaniyatning turli sohalarida. Shu bilan birga, ta'limning ajralmas xususiyati bu dunyodagi narsalarga, hodisalarga, dalillarga va hodisalarga munosabatni shakllantirishdir.

    Ta'limning ikkilik tarkibiy qismining ikkinchi tomoni - bu o'qituvchi bilan o'zaro munosabati asosida o'quvchining individualligini rivojlantirish. Bu zamonaviy maktabda ta'limning asosiy strategik yo'nalishlaridan biridir.

    6. Ota-onalar ijodiy jarayon. Buning sabablari ko'p. Birinchidan, madaniyat mahorati ijodiydir. Ikkinchidan, o'quvchining o'ziga xosligi, har bir pedagogik hodisaning o'ziga xos xususiyatlari me'yordan juda uzoq va talab qilinadi ijodiy yondashuv. Uchinchidan, o'qituvchining shaxsiyati juda katta ijodiy salohiyatga ega, chunki shundan keyingina o'qituvchida "baxtiyorlik" his etilishi mumkin. o'quv jarayoni   samarali, yuqori maqsadlarga erishishga yordam beradi va o'qituvchining o'zi hayotidan qoniqishni ta'minlaydi.

    7. Tarbiyaning muhim belgisi shundaki, u, odatda, maxsus tayyorlangan odamlar tomonidan amalga oshiriladi: o'qituvchilar va o'qituvchilar, to'garaklar va bo'limlar rahbarlari va boshqalar. Ular uchun asosiy talablar quyidagilardan iborat: o'qituvchi - ijobiy hayot va pedagogik pozitsiyaning tashuvchisi, yuqori darajadagi professional usta. sinf, ijodiy odam va nihoyat "o'zi uchun o'qituvchi", ya'ni o'zini rivojlantirish bilan shug'ullanadigan va o'zini "yuqtirgan" odam. shaxsiy namuna   ularning talabalari.

    Zamonaviy maktabda "hamfikr bo'lgan odamlar jamoasi" (Sh. A. Amonashvili) vaqti keldi. Bundan tashqari, chuqur ilmiy va uslubiy tayyorgarlik va amaliy ijodiy faoliyat tajribasini o'zida mujassam etgan yuqori professional darajadagi fikrli odamlar.

    Ta'lim pedagogikaning asosiy kategoriyasidir. Inson tug'ilishdan va deyarli o'limigacha tarbiyalanadi. Ta'lim ta'sirining kuchi, albatta, yoshga, ijtimoiy holatga va maqomga qarab o'zgaradi.

    Bugungi kunda pedagogika fanida bunday turli xil ta'riflarni berishga imkon beradigan tushunchani topish qiyin.

    “Ta'lim” tom ma'noda bolani boqish, boqish demakdir. Ilm-fanga "ta'lim" atamasini I.I. Betskiy (18-asr o'rtalari). U ta'lim orqali "odamlarning yangi zotini" yaratishga umid qildi. Ta'limning vazifasi, uning fikriga ko'ra, "fazilat, xudojo'ylikni, poklikka moyillikni va beparvolikka toqat qilmaslik" 1 hisoblanadi.

    Bir qator tillarda "tarbiya" so'ziga aniq o'xshashlik yo'qligiga qaramay, rus pedagogik terminologiyasida bu so'z bugungi kunda belgilangan atama hisoblanadi. Ta'limning mohiyatini aniqlash muammosi eng qadimgi masalalardan biridir. Pedagogik adabiyotlarda bir qator ob'ektiv sabablarga ko'ra ushbu tushuncha doimiy ravishda takomillashtirilmoqda.

    Turli tarixiy davrlarda jamiyat ushbu toifani shaxsning rivojlanishi haqida emas, balki uning barqarorligi haqida ijtimoiy munosabat va shoshilinch vazifalar asosida tavsiflagan. Umuman olganda, tarbiyalash jamiyatning ehtiyojlariga muvofiq shaxsni shakllantirish jarayonini yoki uning individual xususiyatlarini boshqarish sifatida ko'rib chiqilgan2. Marksistik mafkura hukmronligi sharoitida ta'lim kommunizmning faol va ongli quruvchilarini tarbiyalash vositasi sifatida ko'rildi.

    “Ta'lim” tushunchasining turli talqinlari tadqiqotchi uchun ushbu hodisaning qaysi jihati muhimroq ekanligi bilan bog'liq.

    Ta'lim bir qator psixologik va pedagogik tushunchalar bilan chambarchas bog'liq. Birinchidan, bunday aloqa ob'ektiv ravishda "shakllantirish" tushunchasi bilan birga keladi. Ushbu atama odamda muayyan o'zgarishlarni nazarda tutadi, bu yakunlangan natijaga, odamda jismoniy va shaxsiyat o'smalarining paydo bo'lishiga olib keladigan jarayon. “Tarbiya” tushunchasini belgilashda biz qanday yo'nalishni birinchi o'ringa qo'ysak, barcha holatlarda bu hodisani xarakterlovchi umumiy belgilar mavjud.

    Birinchidan, ta'lim - bu jarayon, ya'ni. o'qituvchi bilan o'zaro aloqada bo'lgan odamlarda ma'lum miqdoriy va miqdoriy o'zgarishlarni o'z ichiga olgan dinamik hodisa.

    Ikkinchidan, tarbiya o'quvchiga yo'naltirilgan harakatlar bilan tavsiflanadi. Bu shuni anglatadiki, ta'lim har doim ma'lum bir natijaga erishishni maqsad qiladi va bu birinchi navbatda o'quvchining shaxsiyatida yuz beradigan ijobiy o'zgarishlar bilan belgilanadi. Maqsadsiz ta'lim (umuman ta'lim) mavjud emas.

    Uchinchidan, gumanistik yo'nalish. Bu o'quvchilarga ta'sir qilish vektorini aniqlaydi. Har qanday ta'sir insoniy fazilatlarni rivojlantirmaydi. Shubhasiz, boshqalarga ta'siri odamda salbiy, odamga qarshi xususiyatlarni yuzaga keltirganda, "anti-tarbiya" mavjud.

    To'rtinchidan, ta'limning muhim belgisi sifatida tadqiqotchilarning aksariyati o'qituvchi va o'quvchining o'zaro munosabati deb atashadi. Aynan shu xususiyat o'quv jarayonida o'zini o'quvchining faolligini ta'kidlaydigan, uning sub'ektiv pozitsiyasini aniqlaydigan xususiyatdir.

    Shunday qilib, tarbiyani uning eng umumiy shaklida tarbiyachi va o'quvchining o'zaro munosabatlariga asoslanib, insonning insoniy fazilatlarini shakllantirishning maqsadli jarayoni sifatida ta'riflash mumkin.

    "Ta'lim" tushunchasida dualizmni ta'kidlash kerak. Klassik pedagogikada tarbiya so'zning keng va tor ma'nosida belgilangan (ular "yaqin" deganlar). Birinchi holda, tarbiya odamga uni shakllantiradigan va amalda sotsializatsiya bilan bog'liq bo'lgan barcha omillarning ta'sirini nazarda tutadi.

    Tor ma'noda, ta'lim deganda shaxsning fazilatlari tizimini yoki biron bir o'ziga xos sifatni (masalan, ijodiy faoliyatni) shakllantirishga chaqiriladigan o'qituvchilarning maqsadli faoliyati tushuniladi.

    Kelgusida biz "ta'lim" atamasining o'ziga xos ma'nosini beradigan turli jihatlarini ko'rib chiqamiz. Ushbu kontseptsiyaning mohiyati ushbu jihatlarni ko'rib chiqqandan so'ng aniqlanishi mumkin.

    2. Ta'lim inson sotsializatsiyasining tarkibiy qismi sifatida

    Bugungi kunda ota-onalarga ijtimoiylashtirish jarayoni nuqtai nazaridan tobora ko'proq qarashmoqda.

    Ijtimoiylashtirish deganda shaxsni ijtimoiy munosabatlar tizimiga, turli xil ijtimoiy jamoalarga (guruh, muassasa, tashkilot) birlashishi tushuniladi. Ijtimoiylashtirish madaniy unsurlarning, ijtimoiy normalar va qadriyatlarning assimilyatsiyasi sifatida ko'rib chiqiladi, ular asosida shaxs xususiyatlari shakllanadi.

    Ijtimoiylashtirish tushunchalarini tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, uning mohiyatini tushunishda ikkita yondashuv mavjud. Ushbu yondashuvlar inson haqidagi g'oyalar va uning rivojlanish jarayonida tutgan o'rni bilan farq qiladi. Shunday qilib, ba'zi tadqiqotchilar sotsializatsiya jarayonining mazmuni jamiyatning ijtimoiy rollarni muvaffaqiyatli o'zlashtirishi, ishlab chiqarish faoliyatida qatnashishi, mustahkam oila qurishi, qonunga bo'ysunadigan fuqarolari bo'lishi va hokazolariga jamiyatning qiziqishi bilan belgilanadi. Bu insonni sotsializatsiya ob'ekti sifatida tavsiflaydi.

    Yana bir yondashuv, inson nafaqat ob'ekt sifatida, balki ijtimoiylashuv sub'ekti sifatida ham harakat qiladigan, jamiyatning to'laqonli a'zosiga aylanishi bilan bog'liq. Mavzu sifatida u jamiyatning ijtimoiy me'yorlari va madaniy qadriyatlarini o'z faoliyatini amalga oshirish, jamiyatda o'zini o'zi rivojlantirish, o'zini o'zi anglash bilan birlashtiradi, ya'ni.

    Nafaqat jamiyatga moslashadi, balki ijtimoiylashuv jarayonida faol ishtirok etadi, o'ziga va hayot sharoitlariga ta'sir qiladi.

    Biz e'tiborni sotsializatsiya jarayoni jamiyat tomonidan inson uchun qo'yiladigan talablarni tartibga soluvchi va uning tarkibiga mutlaqo kiritilishini ta'minlaydigan me'yorlarga bog'liqligiga qaratamiz. ijtimoiy faoliyat. Sotsializatsiya o'zini o'zi boshqarish mexanizmining elementi sifatida harakat qiladi ijtimoiy hayot, jamiyatni saqlash va rivojlantirishni ta'minlaydi. Ijtimoiylashuv, odam nafaqat tajriba bilan boyitiladi, balki o'zini shaxs sifatida anglaydi, hayot sharoitlariga va atrofdagi odamlarga ta'sir qiladi. O'z-o'zidan va boshqariladigan sotsializatsiyani ajrating. Tabiiyki, o'z-o'zidan sotsializatsiya bola tarbiyasiga sezilarli darajada ta'sir qiladi. Unga atrof-muhit va, eng avvalo, bolaligidanoq jalb qilingan ijtimoiy munosabatlar tizimi ta'sir qiladi.

    Shunday qilib, ta'limni sotsializatsiya jarayonining (boshqariladigan sotsializatsiya) pedagogik tarkibiy qismi sifatida qarash mumkin, bu shaxsni jamiyatga integratsiyalashga, ijtimoiy rollarni o'zlashtirishga qaratilgan ongli harakatlarni o'z ichiga oladi. Bunday sharoitlarni yaratish bolani maktabga, aloqa, o'yin va amaliy faoliyatga turli xil ijtimoiy munosabatlarga jalb qilish orqali amalga oshiriladi.

    Ijtimoiylashtirish jarayonida muammolarning ikki guruhi hal qilinadi - ijtimoiy moslashuv   va shaxsning ijtimoiy avtonomiyasi. Qarama-qarshi va ayni paytda dialektik jihatdan birlashtirilgan ushbu muammolarning echimi ko'plab tashqi va ichki omillarga bog'liq. S.I. Hesse shunday deb yozgan edi: «Tashqi muhitning bosimi o'sib borayotgan bolaning shaxsiyati qarshiligining ichki kuchiga mos kelishi kerak. Odamning markazlashtiruvchi kuchi har doim tashqi madaniyatning santrifüj kuchlaridan oshib ketishi kerak, ammo doimiy ravishda ularning ortib borayotgan bosimini his qiladi ”3.

    Ijtimoiy moslashuv shaxsni ijtimoiy muhit sharoitlariga faol moslashishni, ijtimoiy avtonomiyani - o'ziga nisbatan munosabat to'plamini, xulq-atvor va munosabatlardagi barqarorlikni amalga oshirishni o'z ichiga oladi, bu shaxsning o'zini o'zi qadrlashi, uning o'zi haqidagi tasavvuriga mos keladi. Ijtimoiy moslashuv va ijtimoiy avtonomiya muammolarini hal qilish "hamma bilan bo'lish" va "o'zingizda qolish" bilan tartibga solinadi. Ular faqat qarama-qarshi ko'rinadi. Shubhasiz, insonning sotsializatsiyasi natijasi ham ijtimoiy faollik - insonning ijtimoiy munosabatlar sohalarida o'zini namoyon qiladigan ijtimoiy harakatlarga tayyorligi. Shunday qilib, shaxsning sotsializatsiyasidan dalolat beruvchi belgilar ijtimoiy moslashuv, ijtimoiy avtonomiya va ijtimoiy faoliyatdir.

    Tarbiya sotsializatsiya jarayonini to'liq ta'minlay olmasligiga qaramay, ushbu mezonlar shaxsni tarbiyalashning eng muhim vazifasi bo'lib xizmat qiladi.

    Bolaning ijtimoiylashishi unga ta'sir qilishning ko'p turlariga bog'liq. Ular orasida pedagogik ta'sirga alohida o'rin ajratilgan. Ular diqqat markazida bo'lib, sotsializatsiya muvaffaqiyatini ta'minlaydigan sharoitlar majmuasini yaratishni taklif qilishadi.

    Shaxsni shakllantirish jarayoni uchta yo'nalish mavjud - faoliyat, aloqa va o'zini o'zi bilish.

    Yosh ulg'aygan sayin, kishi yangi faoliyat turlarini o'zlashtirishi kerak va bu har bir faoliyat turida va uning har xil turlari orasida mavjud bo'lgan ulanishlar tizimidan foydalanish qobiliyatini talab qiladi. Bunday holda, biz shaxsan ahamiyatli dominant, ya'ni. asosiy narsani aniqlash, unga e'tiborni qaratish haqida. Faoliyatda yangi ijtimoiy rollar o'zlashtirilib, ularning ahamiyati tushuniladi.

    Ota-ona tarbiyasi o'quvchilarni ijtimoiy faoliyatga jalb qilish jarayonida quyidagilar ro'y beradi.

    Faoliyat turini tanlash bilan bog'liq holda shaxsiyatning individual muammosi;

    Faoliyatning mumkin bo'lgan turlari va shaxsan o'zi ishtirok etish imkoniyatlari bo'yicha shaxsni o'zi belgilash;

    O'quvchilarni o'qituvchining rahbarligi ostida faoliyatning maqsadi va shaxsiy maqsadlarini taqqoslash asosida ijtimoiy faoliyatga jalb qilish; tajriba orttirish; faoliyatning hissiy jozibadorligi (jarayon, oraliq natijalar, ushbu faoliyat jarayonida yuzaga keladigan shaxslararo munosabatlar tizimi); ijtimoiy faoliyatda shaxsan ishtirok etish holatiga erishish.

    Muloqot inson sotsializatsiyasi sohasi sifatida faoliyat bilan chambarchas bog'liqdir. Bundan tashqari, aloqaning kengayishi deganda, boshqa odamlar bilan insoniy aloqalarning ko'payishi tushunilishi mumkin. Kontaktlar har bir yosh chizig'iga xosdir.

    Sotsializatsiyaning uchinchi sohasi - shaxsning o'zini o'zi bilishi - bu odamda darhol shakllanmaydigan, lekin butun hayot davomida ko'plab ijtimoiy ta'sirlar ta'siri ostida rivojlanib boradigan "O'zining namunasi" 4 ni yaratishni nazarda tutadi. O'z-o'zini bilishning eng keng tarqalgan sxemasi "men" uchta tarkibiy qismni o'z ichiga oladi: kognitiv (o'zini o'zi bilish); hissiy (o'zini baholash); xulq-atvor (o'ziga nisbatan munosabat).

    Tarbiya jarayoni ushbu uchala sohada maqsadli ta'sirni o'z ichiga oladi. O'qituvchi o'quvchining faoliyati va muloqotini tashkil qiladi va uning o'zini o'zi bilishini rag'batlantiradi.

    Aynan o'qituvchining ushbu sa'y-harakatlari insonni ijtimoiy munosabatlar tizimiga etarli darajada integratsiyalashuviga, ijtimoiy rollarning kompleksini rivojlantirishga yordam beradi.

    Birinchidan, har bir narsani uning ismiga qo'yishni o'rganing: bu barcha fanlarning eng birinchi va eng muhimidir.

    Pifagoralar

    I. Kant

    TA'LIM TIZIMI; ULARNING ASOSIY BELGILARI

    Kundalik hayotda, kundalik amaliyot, ko'pincha tabiiy ofatlar yuz berganda, natijasi qoniqarli bo'lmaganda, biror narsani o'zgartirish qiyin bo'lganida, tarbiya haqida o'ylashni va o'ylashni boshlaydi. eng yaxshi tomoni... Nega bunday? Ha, chunki; ta'lim - o'ziga xos va o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan murakkab, ko'p qirrali, qarama-qarshi jarayon. Biz ularni qarama-qarshi tomondan ochib beramiz.

    O'qituvchi gazetasi tahririyatiga gimnaziya bitiruvchisidan xat keldi: “Hayotdan u berishi mumkin bo'lgan hamma narsani olib, undan berishni istamagan narsasini tortib olish kerak. Har kim o'z kelajagini yaxshi ko'rishga odatlangan, ammo bu har doim ham shunday emas. Shuning uchun biz kurashishimiz va qidirishimiz, topishimiz va yashirishimiz kerak. Bu hayotda faqat kuchlilar uchun joy bor, kuchsizlar muqarrar o'lishadi. Bu shafqatsiz, lekin shunday. Bu sodir bo'ladi, siz umid qilasiz, umid qilasiz va hayot shunday "aylanadi"! Va hamma narsa kechiriladi, do'zaxga tushadi. Hayot juda ahmoqona, lekin shu bilan birga qiziqarli o'yin ».

    Hamma aytadi: bu hayotdagi ma'lum bir pozitsiya, ya'ni. insonning qadriyatlar tizimidagi o'rni - moddiy va ma'naviy. Va hamma biladi: bu ta'limning natijasidir. Ammo bunday hayotiy pozitsiyaning paydo bo'lishining aniq va aniq tarixini berish, to'g'ri "kasallik diagnostikasi" va "davolash" usullarini shakllantirish uchun "ta'lim" tushunchasini ilmiy nuqtai nazardan tahlil qilish kerak.

    Ta'lim - bu maqbul sharoitlarni yaratish, jamiyatning ijtimoiy-madaniy qadriyatlarini rivojlantirishni tashkil etish va natijada ularning shaxsiyatini rivojlantirish, shaxsiyatni namoyon etish uchun o'qituvchilar va o'quvchilar (lar) o'rtasidagi ijodiy, yo'naltirilgan o'zaro bog'liqlik jarayoni.

    Keling, "ta'lim" toifasining asosiy xususiyatlarini batafsil ko'rib chiqaylik. Ularni yaxshi o'zlashtirish kerak, chunki o'qituvchi-tarbiyachi, amaliy harakatda amalga oshirilmagan holda, ular tarbiya jarayonini buzadi, uni mutlaqo boshqa pedagogik hodisalarga aylantiradi: shaxsni shakllantirish (o'quvchilarning imkoniyatlari va istaklarini hisobga olmasdan tashqi tomondan berilgan "shakl" berish), boshqaruv rivojlanish (yana o'quvchining individual xususiyatlarini hisobga olmagan holda), etakchilik (xo'jayin va bo'ysunuvchi o'rtasidagi munosabatlarga o'xshash narsa), o'z-o'zidan rivojlanish (o'qituvchi va o'quvchi tomonidan maqsadga muvofiq emasligi, ongsizligi), org. ization (rasmiyatchilik va ustidan-tashkilot "ommaviy agkolnikov") va boshqa ko'plab zamonaviy amalda ma'lum.